欧阳询80岁写的楷书《心经》

在中国历代的佛教典籍当中，有一件最为著名的经文，也是字数最少的经文，此经文乃是玄奘和尚赴天竺“取经”回来之后，所译著的作品，通篇260个字，极为经典，据说常常读诵和抄写此经，有积累功德之效！

在中国书法史上，唐人之后的书法，几乎每个人都抄写过《心经》，有的人，比如赵子昂曾抄写过不下百通，“宋四家”，以及明朝的文徵明、傅山等人都有心经墨迹留存于世，可见《心经》的影响力与魅力有多大。

欧阳询楷书《心经》

在中国书法史上，论及楷书，有一个绕不过去的人物，他的楷书被《宣和书谱》誉为：“翰墨之冠”。

在百度百科当中对于欧阳询有这样的评价：

欧阳询创欧体，开颜柳先河，称唐代楷书第一人，是一座当之无愧的书法名山。

欧阳询的楷书并不是直接“二王”一脉的，而是从北碑当中取法甚多，晚年的欧阳询吸取了南朝“帖学”的精髓，融合北碑技巧，才达天人之境！

欧阳询楷书《心经》

对于学习楷书的后人来讲，欧阳询是一座难以逾越的高峰，遥不可及，从气格上，颜柳也难与之比肩。

张怀瓘在《书断》当中曾经对于欧阳询的楷书有着至为公道的评价：

“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。”

在古代的书法家当中，能够名垂千古的人物，永远是精擅诸体的，王羲之如此，欧阳询如此，杨凝式如此，米芾如此，赵子昂如此，王铎如此…因为诸体皆通，精一门，则旁兼诸体。

欧阳询楷书《心经》

欧阳询以一种天才的艺术感知力和极为勤奋的艺术造诣，造就了“唐楷第一人”的高度，使后人望尘莫及。

贞观9年的10月，这一年欧阳询80岁，他在名刹白鹿寺中，写就了一件千年不朽之作，这就是著名的欧阳询楷书《心经》。这件作品值得你认真临摹100遍。

一个成功的书法家，在他的书法之路上，其书法风格永远是从锋芒毕露都炉火纯青在到入神坐照的境界。早年的欧阳询写下了著名的《皇甫诞君碑》，此碑是典型的“欧楷”面目，点画瘦硬，结字瘦长，精神气格爽利，有着明显的北朝刻石的风貌。

欧阳询楷书《心经》

到了75岁的欧阳询，书法已经炉火纯青，他奉敕写下了著名的《九成宫醴泉铭》，成为楷书的一座高峰，次年他又写下了著名的《化度寺碑》，曾被赵子昂以及清朝的翁方纲誉为“欧楷第一名碑”。

欧阳询80岁的时候，写出了这件《心经》，此作无丝毫颓相，就是阅尽繁华之后归于沉寂的一种的超然境界。笔法的变化、结字的变化隐藏在类似于一种“规范字”的含蓄内敛当中，没有一定的眼力很难看出。

欧阳询楷书《心经》

欧阳询这件楷书《心经》气度娴雅，结字方正浑穆。于秀逸中有古朴，于古朴处见庄严，于庄严处出喜乐，落笔且工且拙，有凝神观照，也得安逸自在。

欧阳询楷书《心经》

如今，我们将欧阳询的这件《心经》按照原作大小进行1:1超高清复制，还原出跟原作毫无二致的作品。

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1、欧阳询（557—641）

碑刻作品，现在只能看到拓片。相传为欧阳询在益阳白鹿寺书写完成。