行走丨月色已暖照悬棺 2024-05-01 07:56:05 看悬棺作为旅游一说,其实并不吸引我,总觉得还活着的人仰望死亡颇为凄凉。但这悬棺是千年悬疑,诱惑远远大于恐惧,于是七弯八拐去看了一回。距宜宾珙县八十公里的麻糖坝,是256具僰人悬棺的集中盛放点,千载魂魄,追忆至今。那黑觺觺的棺材,离地百余米,山形光秃,悬崖峭壁,高耸离地,他们是怎样把棺材悬吊上去的?为何不肯入土为安,而要悬空丧葬,死了还要承受大自然恶风洗礼?为何如此惊险夺目?穿越千年的秘密究竟是什么?这些疑问都给人极大震撼。那一具具寒凉和奥秘叫人揣测。如今我在峻崖之下仰望,不见血肉饱满的生命,唯见月色发白,如水清冷,可是在为僰人诉说什么?僰人是个雄浑强悍的民族,始见于吕氏春秋,主要聚居于宜宾珙县。以彪悍,骑射,勇武,善战著称。周朝助吴王伐纣有功,被册封为僰侯,率先建立了“僰侯国”。兴宁几百年,到唐代已和统治阶层矛盾迭出。僰人天性里存有的战斗气概,注定要和统治阶级不相融。天性无法容许他们俯首帖耳,和统治者摩擦不断。汉司马相如(喻巴蜀檄)有云南夷之君,西僰之长,常效贡职不敢懈怠。到明代,僰人的日子愈发不好过了,天灾频仍,也得照常纳贡。宜宾珙县直到今天,都峻崖环绕,烟尘飘散,贫瘠枯干。一千多年前窘境更可想而知,环境恶劣,生产力低下,刀耕火种,收获相当不易。辛辛苦苦狩猎,男耕女织的丝绸,农副产品,就那么被朝廷搜刮而去,僰人能保持一颗安然宁静的心?“常效贡职不敢懈怠?”果真那样自愿和顺从吗?何其无奈。迫于强大,不敢不贡。不穑不稼,何以得食?不劳而获,焉有天理?天长日久,酸楚衍生反意。僰人就是靠战斗起家的,经年积怨,化作反抗思潮---我们大小也是个国呀!僰人起来抗争罢!可惜僰人反抗的时代选错了,明朝历史从头到尾就是穷兵黩武。一个小小蛮子国,叫你纳贡是瞧得起你,不笑眯眯来,还不知好歹作出委屈模样来,反了!嘿嘿,不把你收拾安逸,你便不晓得我大明王朝厉害!征战开始,僰候国也不是很好打发的主,彪悍善骑射,男女老少同仇敌忾,取得不少胜利,历史上僰人就有过反抗东汉统治者的胜利记录。骁勇的僰人使得大明王朝挠了不少的脑袋--安能使蛮子平定,使我才得开心颜!明朝万历年间,带着对小诸侯国都不能快速对付的的惊诧和耻辱,朝廷一举派出14万大军,轰轰烈烈开进僰侯国,拿出大象踩蚂蚁的气概,誓必将僰人消灭干净。冷兵器时代,僰人冶炼技术非常落后,才从青铜发展到铁器,炉温和原材料的控制,还没有完全掌握,明朝军队就已经开着大炮洋枪来了,僰人被消灭殆尽,至今还在麻糖坝存有明代的“平蛮碑。”碑文就是对朝廷剿灭僰人的赞颂,大炮干掉了苍蝇!杀了个干干净净!肯定留存了极少僰人后代,春秋时代赵氏贵族被屠岸贾满门抄斩,不也有赵氏孤儿得以保全吗?这些僰人孤儿从此东躲西藏,山势地貌艰险严峻,生存低下,屈辱地活着,是为了留存革命火种,一代代的孩儿!千万不要忘记祖上血海冤仇。把我们尸身埋到高耸离地百米的岩洞,更易保全,作为供奉的神龛,供后世子孙祭拜。看见我们,就要鼓舞----和明朝的帐,没完!把棺材葬在峭壁很不简单,此举凸显僰人的惊人智慧。考据家们众说纷纭,有垒土造山说,栈道说,悬吊说。最后的说法比较可信,考古学家联合文物部门维修悬棺,就发现绳索勒过山岩的深刻印记。人在山脚,巍峨俯仰间,不免对千古僰人有了敬畏---何其聪明勇烈,不甘湮灭!一个个黑点就是一颗颗火种,反抗暴政的活化石见证。我曾认为僰人希冀长生不老,死了也要寻求复活,所以才不辞辛苦凿壁,安葬,希冀肉身回转。美国人把尸体冰冻,或随火箭发射到太空,希冀有朝一日魂兮归来,对生命的渴求千秋万代,古今中外,都一样。看来我的认识不正确。僰人带着仇恨和希望,一反传统丧葬习俗,死了也要高悬峭壁,风吹日晒,风雨雷电洗礼,为的是什么?这就是在谆谆告诫子孙后代,前辈苦难,后人不忘!犹太人之所以持续到如今,发展壮大,这个千辛万苦的民族跻身于世界之林。有个理念就是---用仇恨作为有力皮鞭,鞭策自我,催促猛醒,奋进。历史告诉人们,有些时候一味谈“爱”很苍白虚无。恰恰因为有“恨”的力量,才使人们追寻更有价值的存在。面对悬棺,我静默无语。中华上下五千年,历史无数,如今民族早就大融合,内部纷争,民族矛盾都一一化解,不必提起。但历史并没有磨灭,不忘历史才是清醒。昨天是面镜子,参照未来。那悬崖深洞的诸多棺材,见证过明朝万历年间的炮火,僰人的哀号,子孙的隐藏,流离失所的凄惶,家国仇怨,全都在这些神龛里。对悬棺谜一样的置放,已经没有悬念。这千年不变的复仇图腾,曾经透出声声哀怨,而随着时代发展到今天,已经完全融合在民族大团圆里,彻底消散了!我再次仰望星空,月色已暖,僰人悬棺,不再凄凉。在本公众号发布的作品,同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅! 赞 (0) 相关推荐 僰人族属源流 对于僰人的记载,最早零星散见于<史记>.<前汉书>.<后汉书>.<华阳国志>等文献典籍中.沿着中华民族由古及今行进的足迹,在明朝万历元年(1573)后, ... 三千年前形成的僰族,首领和姜子牙同等地位,六百年前纷纷改姓 三千年前形成的僰族,首领和姜子牙同等地位,六百年前纷纷改姓 原创2021-06-23 09:46·客读历史 周武王伐纣时,动员了西北地区的许多部落和方国,趁着商朝主力军队正在东夷作战直捣朝歌.商纣王紧 ... 僰族[僰族] 僰族 一踏进古僰侯国的土地,金沙江上游,南广河两岸已是山黛天蓝.然而,一颗跳动的心却怦然有声.那些高悬在千韧绝壁上的具具棺木,那些承载过刀光剑影的古战场遗址,那些经历了岁月的摩挲依然色彩鲜艳的僰人岩画 ... 僰人族:被狂犬病“消灭”的民族 已经专业科普历史10年了 狂犬病在我们日常生活中,它属于可控可治的范围.但是对于中国西南曾经的民族僰人来说是毁灭性的灾难,大量的族人因此而癫狂.走向死亡. 僰人早期走进史书记载,是在战国先秦时期.&l ... 许贞:在宜宾的日子 在宜宾的日子里 文/许贞 宜宾是泸州的近邻,是世界名酒五粮液的故乡,但在2020年以前,我从未到过宜宾.自从2020年7月女儿成为宜宾市民以后,我经常踏上宜宾的土地,从此与它结下了不解之缘.在宜宾的日 ... 行走丨夏已深 蔷薇花开,蔷薇花残,一开一残之间,夏已深.花开花落,是季节的更替,更是漫长的等待,满架蔷薇一院香的潋滟,又待明年春暖花开了. 等一场花开,又目睹一场花落,似乎转眼间,春就走了.眼下的光阴,绿树浓郁成荫 ... 行走丨春暖入梦百花潭 百花潭公园位于在成都市区西部的通惠门外,占地面积约130余亩,在树木和花卉之间最为突出的是四川地区独有的地域文化,古楼风韵,小桥流水,花团锦簇,风景怡人,尤其是以兰花盆景享有盛名,具有"古朴 ... 徐文艳原创散文丨冬已去,春向暖 冬已去,春向暖 文/徐文艳 时光流转,细数年轮,垒起不堪回首的岁月.残存的记忆,斑斑驳驳,如影随形,无以复加,破碎的心再也伤不起. 命运的颠簸摇碎了多少美丽的梦境.清醒过后,却被残酷的现实捣成了泥泞. ... 重庆百米高悬崖上发现金丝楠木悬棺,已有2000多年历史,价值上亿 悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一,属崖葬的一种,在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上:或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上.<鬼吹灯>一类的小说更是赋予了它更加神奇的色彩, ... 行走丨大雪、行者无疆及风景已站成往事 [行者无疆] 文/徐建新 你的行囊空空--落魄.简约 剑.酒.诗,永远是标配 你的目光坚毅无疆-- 上下翻飞左右寻觅 中今中外概莫能是 你的行踪无定无轨-- 东南西北天涯海角 赏春花拜秋月 沐夏阳啃冬 ... 行走丨风吹一片叶,万物已惊秋 风吹一片叶,万物已惊秋.秋风把树叶染上了五彩缤纷的颜色,蓝天白云下,满山遍野烂漫的秋色,呈现出"暑退九霄净,秋澄万景清"的景象. 树叶是四季交替最终实的信使,秋叶斑斓,让人喜爱.一 ... 行走丨北川羌城掠影 初到北川,有一种既陌生而又熟悉的感觉.因为北川新县城是一个具有羌民族特色和风情的地方, 高耸入云的羌碉,婉转悠扬的羌笛,色彩绚丽的羌绣,热情奔放的羌族舞蹈,甘洌醇香的青稞咂(zā)酒,无不显示出其独特 ... 行走丨十里香 洪洞县恒富大道是一条东西走向的街道,在县城的北面.早晨六点,太阳已经升起来了,是初夏的太阳,你走出尚客优酒店大门的时候,就感觉到阳光的热度. 迎着太阳,你走在人行道上.小县城还没有完全苏醒,很少的车辆 ... 行走丨初夏浅浅,绿意染心扉 "林花谢了春红,太匆匆.无奈朝来寒雨晚来风."光阴如水般流逝着,还正陶醉在四月的花香里,初夏的风,伴着暮春的柔柔细雨,翩然而至. 翻开五月的扉页,又一波花红在倾情绽放,玫瑰花,芍药 ...