摆正位置，摆正心态，进退得失都无悲无喜
接前面，说孙权。（1，9岁死爹，18岁死哥，悲惨少年如何开启光辉人生？；2，18岁继承遗产突遇外人背叛家人造反，享多大的福，遭多大的罪）
皖城，是扬州庐江郡的郡府所在。孙权200年平定李术叛乱时，将皖城给屠了。
屠城一事，比较血腥。曹操在194年征徐州，报杀父之仇时，屠过城，导致“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”，直接引发友人陈宫等人的叛变。司马懿在238年平定辽东叛乱时，也屠过襄平城。
唯有刘备，没有屠过城。从这一点看，刘备对百姓和民心更注重一些。
庐江郡之所以最为动荡，是因为孙家在199年才攻下。当时，孙策在皖城还得到两个美女，大乔和小乔，大乔自己留着，小乔给了周瑜。
200年时，周瑜和张昭一样，毫不犹豫站到孙权身边，一文一武，左膀右臂。
张昭支持孙权，用的招数是亲自扶孙权上马，用扶马、孙权在上、自己在下这种方式，用肢体语言表达自己的立场，引导众人。
周瑜和孙策同岁，比孙权大7年。孙权当时的职位只是讨虏将军、会稽太守，属下、宾客对他的礼节都比较简单，但周瑜却用对等君王的大礼来对待孙权。
那么，周瑜将自己的位置摆得如此之正，除了和孙策的深情厚谊外，还有没有别的原因？
有。
有一次，周瑜对鲁肃说：君王选择臣子，臣子也选择君王。现在我的主公孙权亲信贤人，选用智士，（值得投靠）我听说古代哲人的预言，接承天命，替代刘氏的，必定起于东南！推算历数，观察形势，最终造建帝王基业，与天命相符，正在东南。
有人说，这不是迷信吗？
在当时，这不是迷信，而儒家学说之一——谶纬之学，属于儒家神学。
周瑜相信这种学说，相信东南有龙气，从他当时看，这个龙气在孙家，在孙权。
有信仰，就有力量。摆正位置，摆正心态，进退、得失都无悲无喜。摆正位置，摆正心态，进退、得失都无悲无喜摆正位置，摆正心态，进退、得失都无悲无喜摆正位置，摆正心态，进退、得失都无悲无喜
孙权接受周瑜建议，广招贤才，诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、徐盛、顾雍、顾邵等人被招至麾下。做大事，要有足够长的人才梯队。
到202年，一场危机降临。曹操打赢官渡之战后，实力大增，要求孙权送人质到许都。
按正理，孙权是东汉朝廷任命的讨虏将军、兼会稽太守，应该听朝廷的命令，哪怕明明知道是曹操挟天子以令诸侯。
202年，孙权还没有生儿子，如果送人质，人选是他的亲弟弟和母亲。
不管送谁，只要乖乖听话送了人质，以后肯定束手束脚。但如果不送，就要承受违抗朝廷命令的罪名，曹操还有可能借此攻打江东。
孙权和谋士张昭等人开会商议，大家犹豫不决。
孙权本意不想送，会后和周瑜单独去见母亲吴夫人。周瑜这时说了心里话：现在送人质，会受制于人。可以再观察一下形势，如果曹操真能拯救天下，我们再送不迟。
说白了，周瑜的办法就是一个字，拖。
拖字决，不是不办，也不是办。这招，得到孙权和他母亲的赞许，孙权最后没送。
不向曹操低头，这给6年后的赤壁之战，打下伏笔。
从200年到202年，孙权一刻未歇，他带兵讨定区域内各种不服势力，张昭则在后方留守。
203年，局势稳定之后，孙权兴兵攻打江夏郡的黄祖，一是报杀父之仇，二是扩展势力。
此次战役，孙权虽然大，但他的部将凌操被黄祖手下甘宁射杀。
204年，孙权再次出兵打江夏，这时后院起火。
在前一年，孙权的舅舅丹阳太守吴景去世，孙权让虚岁20的弟弟孙翊接任丹阳太守。
孙翊和孙策性格相似，喜怒哀乐都写在脸上。
他的一位手下被多次处罚后，怀恨在心，借孙权出兵江夏，谋划害孙翊。
这天，孙翊接见丹阳郡的县令和县长，准备会后宴请大家。会前，孙翊让老婆徐氏算一卦。徐氏起卦，卦象凶，劝老公不要宴请了。孙翊没听。
宴会后，孙翊喝醉了，空手送客，被手下刺杀而死。
孙翊遇害后，庐江太守孙河前去调查，指责孙翊的属下妫览和戴员保护不周，又被妫览和戴员杀害。
妫览和戴员一不做，二不休，进入将军府，尽掠孙翊妾室，逼迫徐氏。徐氏知道他俩是杀父凶手，假意安抚，私下和孙翊的亲信定下计谋，成功杀掉妫览和戴员，用其首级祭孙翊。
孙权回到军后，将妫览和戴员灭族。
亲弟和宗亲重臣被杀的同时，丹阳、豫章、庐陵三郡的少数民族，山越也起事。205年，孙权没有对外战事，应该在各地灭火。
206年，黄祖派兵攻击豫章郡的柴桑，被周瑜击退。黄祖的部将甘宁归降东吴，周瑜和吕蒙向孙权推荐了甘宁，甘宁被孙权重用。
208年春天，孙权再次讨伐黄祖，周瑜为前锋。
这一次，江夏郡终于被攻破，黄祖被斩，孙权将其首级献祭亡父孙坚。
杀父之仇得报，孙权的高兴仅仅维持半年。
时间转到秋天，北方来信。给孙权写信的，是刚刚自任大汉丞相的曹操，他在信里说：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”
孙权喜欢打猎，尤其喜欢亲自和野兽搏击，曹操投其所好——一起打猎玩玩。
孙权知道，又到了生死关头，是战，是降，必选其一。
强敌到了家门口，再想拖，是拖不了了。
《三国的秘密》