西游记和易经是一样的天书,不信?你看它的原名是啥
题:西游记和易经是一样的著作,不信?你看它的原名是啥?
文/姜子说书
《西游记》这一篇著作,表面上是说孙悟空、猪八戒、沙僧三个神通广大的妖魔,被南海观音菩萨劝善,保护唐僧去西天灵山如来处拜佛求经,送往东土大唐,为大唐君超度枉死城的亡魂。
然而,作者却通过唐僧和孙悟空的一段对话,告诉世人,西天取经是假,修心是真,灵山便是每个人的左心房。修心说亦是全文贯彻的思想,孙悟空最后被封为斗战胜佛,亦是因为“隐恶扬善”,修心之路,功德圆满。
行者道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?若依此四句,千经万典,也只是修心。”行者道:“不消说了,心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成惰懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在眼下。”
但是,降妖传是《西游记》的第一层故事,“修心说”亦不过是《西游释厄传》的第二层解读,文本还有第三层意思,事实上,《西游记》和《易经》一样都是关于天理人事的书。你看书中怎样介绍当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父袁守诚?
六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一槃子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。
《西游记》故事里,神课先生袁守诚,是给众生授课,讲述天理人事,揭示宇宙奥妙的人。为什么姜子会这样说呢?因为《西游记》原名《西游释厄传》,作者开篇明义地告诉世人,诗曰:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
千百年来,世人往往把《易经》当作术字门中之书,以为不过是些请仙扶鸾,问卜揲蓍的学问,然而,这个宇宙中,能知趋吉避凶之理的学问,能够解释冤孽的学问,可不正是明白造化会元功的天书吗?换句通俗易懂的话来说,便是能够解释宇宙奥妙、世界起源。
《易经》是对伏羲和大禹得到的天书《河图》的通俗注释或者说演说版本之一,而《西游释厄传》是对《易经》唯一通俗和正确的解释。看懂《西游释厄传》是看懂《周易》的捷径,而看不懂《周易》的人,肯定看不懂《西游释厄传》。
《西游记》故事里,孙行者法号悟空,手持金箍棒,执着“固有的我”,也就是“我执”,悟空的目的,是“打破顽空”。
《西游记》故事里,猪八戒法号悟能,是执着“贪欲”,即“身口业”,也就是“欲界”,作者让他手持钉耙,是为了让要梳理表物质世界对众生身体的腐蚀。
《西游记》故事里,沙和尚法号悟净,是沉落九世苦海,不能超脱的痴迷凡心,他执着于“身我”,取经人的九个骷髅,是时间概念对众生生命的消磨。
姜子不说《西游记》是和《易经》一样的算卦之作,而说《西游记》和《易经》一样同是天书,即是此意。算卦的乃是神人!
本文资料重点引自:《西游释厄传》、《易经》