说起精致露营,大中华区谁也比不上他
我承认这半年自己有点脱离社会了,当我的朋友Lucia和我讲起她的假期露营经历时,我显得毫无知识水平。五分钟的时间里,活像一个可笑的应声虫,只能嗯嗯啊啊哇哇哇,感叹而羡慕。
露营已经成为最近的热门词汇,藤编篮和格子餐垫被抛诸脑后,忘了野餐吧,现在是露营时代。我的耳边时不时穿过复杂的中英文单词,我不得不承认,自己只听懂了很小的一部分——
我们的Springbar,出发前一天才收到!还好没带大白熊,去了营地,我一下子看到三顶,真的假的混在一起,low到不行。那种透气感,太阳一照,马上出来。躺进去听雨声,感觉真的不一样!(根据“躺进去”这三个字,我有点明白她说的大概是帐篷)
SnowPeak钛杯配Trangia风暴炉,你不知道配着山风打边炉的感觉有多么好!
Brutus真是太出片了!上面放我的B&O,一边听city pop,一边感受夕阳照在我身上的那一刻,我觉得我原谅了一切。
……
“蚊子多吗?”
问这句话的时候,我必须承认自己带着点酸葡萄的嫉妒,但其实又是真诚的,我很想请求她下次带我一起去,毕竟打边炉的时候他们也许需要一个扒蒜小妹,以及不怎么及格的手冲咖啡女仆。
她哼了一声,不是和你说我买的帐篷是Springbar吗?纱网是CPAI-84防火等级的,当然咯,不能保证一只蚊子没有,你这种城市里的娇小姐,大概只能参加Glamping。
我不得不再次补课,这才发现Glamping不是一般的露营,而是目前露营流派中最炙手可热的一种——
Glamorous(精致)+Camping(露营)。
Lucia推荐我看了一部叫《摇曳露营》的动漫,这是她露营的起点。确实很治愈,甚至让我这几天开始搜索上海附近的营地了。
但这部动漫中的主角却并不是精致露营的代言人,帐篷是980日元买来的(我在搜索过Springbar的价格之后瞠目结舌),女主在山中小屋里会为了一份1300日元的红菜汤套餐纠结许久,为了不生火就用暖宝宝代替……
忽然想到一位来自中华大地的野奢精致露营代言人,确切的说,是一个家族。
这个家族,在秋日固定露营活动。
这个家族,拥有家族专属私密营地。
高级定制的帐篷,高级定制的炊具,高级定制的食物和饮品……
他们甚至给自己的露营特定了一个名称——秋狝。
让我们请出爱新觉罗家族的露营活动创始人玄烨和露营狂热爱好者弘历,他们将告诉你们,什么才是真正的野奢精致露营。
公元1683年,刚到而立之年的爱新觉罗·玄烨意气风发,这一年,末代延平王郑克塽投降,台湾并入清朝版图。也是在这一年六月,他收到了一份“小小”的礼物。
这份礼物来自漠南蒙古各部落,承德以北一百五十公里,被一条长约一千三百公里的“柳条边”围起来的一片土地,他给这礼物起了一个好听的名字——
木兰围场。
国庆期间,有多少人被小红书上的营地照片蒙蔽,到了那里发现一切全靠构图和滤镜?玄烨告诉你,我们的木兰围场随便拍照,因为我们有这么大——
围场由一个个“围座”组成,今天在这里明天去那里,完全不拥挤,全看您的心意。后代学者们给这些“围座”的名称都做了翻译,听起来诗情画意,今天去“富饶的山岗”,明天去“狍子”?要不要看看我们的“有明亮杨树的地方”?
让我们来讲讲装备吧,随身坐着的地垫,蒙古手工缝制栽绒黄地回纹边限量版四合如意毯。
帐篷同样来自蒙古,所以我们都叫蒙古包,同样都是手工缝制。皇帝的“御幄”用黄色毡,大臣则用青色毡蒙古包。
蒙古包外面要铺设地毯。弘历的观点和现代人非常相似,他认为,外铺地毯代表的是皇家脸面,就像我们今天要拍照发朋友圈一样,弘历每次露营都要让宫廷画师们给他留下画像,所以,外铺地毯就显得更为华贵,故宫内有来自宁夏的“白地菊花边狮子滚绣球栽绒毯”藏品,是弘历最爱的外铺地毯,我们在《万树园赐宴图》里依稀可见这幅绒毯的英姿——
蒙古包内铺设的地毯有长方形的,也有圆形的。质地有栽绒毛毯、毛麻混纺的平纹毯,也有纯羊毛厚毡和漳绒毯。根据活动内容,毛毯会不断变化,如年节及喜庆的日子,内铺龙纹、缠枝莲纹的地毯;皇帝过万寿节,皇后过千秋节,则铺设有鹤纹的地毯。
最为华丽的是隔断毯,比如下面这件白毡里黄地紫花呢镶绫蒙古包隔断毯,是弘历定制,黄色多啰呢帘罩边饰以红色抽象西洋花卉图案,印着石榴和缠枝莲花。帘门毯居然还有定制款字画——正中是宫廷画家钱维城的彩绘《秋菊图》花卉图,两边对称有书法家于敏中书写的乾隆御制诗文“野马”诗与“气候”诗。
隔断毯是用来干嘛的?你可以理解成内部屏风,因为皇帝的蒙古包里可以设宝座(而你的高贵帐篷不过可以放点马扎!),需将毡帐内分割前后。勤劳工作的四爷没时间露营,就在乾清宫西丹墀过过干瘾,装了一架羊皮帐子,四爷安排内部布置:
“乾清宫西丹墀下拐角板房东一间羊皮帐内,原安设床移在前边安设,后边添座床一张,两边安牌插。皮帐中间做一口角门,二面羊皮帐隔断,其隔断上两边各开一方窗,衬纱……床上铺氆氇。两边皮帐璃窗,对玻璃窗板墙开一方窗。”
从这个布置,你大概可以了解爱新觉罗家族的帐篷风格。
说完了住,我们来看看野奢版露营饮食。
驻守京城的倒霉皇太子胤礽给他的父亲准备的露营食单中,有一筐柳条篓鸡蛋。因为经验不足,送到的时候鸡蛋破损。胤礽不得不重新准备,填充物由糠改成了稻谷。但露营途中的父亲似乎没有那么关心鸡蛋:
此处略热,想食果子。以后每报来,将文旦、九头柑、蜜桃、山芡、春橘、石榴等物装筐封固,以二马驮来。
值得注意的是,上述水果的成熟时间不同,要同时凑齐,我猜测是从前南果房有冰储存水果。
玄烨喜欢养生,而弘历则不然。他的露营食单,只有三个字可以形容——
肉!肉!肉!
来吧,现杀!!
来吧,现煮!!
来吧,现烤!!
有时候为了想念圣祖仁皇爷爷,也烤一烤他当年最喜欢的鹿肝。
曾随康熙帝出征噶尔丹的法国传教士张诚在日记里记载了康熙帝亲自烤鹿肝的细节
配肉的饮料,是我爱新觉罗家族指定饮品——奶茶!!
连奶茶壶都是我订做的哟,这个叫多穆壶,各种材质做几把,从银质到粉彩,再到掐丝珐琅嵌宝石,配我们容嫔的花裙子!
滑动查看其他款式的多穆壶
给你们看看弘历的奶茶碗,什么破钛杯,wuli弘历一个也看不上。
乾隆皇帝甚至在杯子里刻了自己写的诗,由此我们得知他是用来喝奶茶的:酪浆煮牛乳,玉碗拟羊脂。
攒盒也是剔彩精致款,有时候一高兴,拿个古董用用也不要紧,比如这个剔彩云鹤寿字纹圆盒,“大明嘉靖年制”。
当代人的露营,不是唱歌就是跳舞,要不就是对着篝火谈谈心。
但露营达人弘历说,要玩,我们就玩点花样百出,反正我们地方大,没人抢,想怎么玩就怎么玩。
乐队我们是有的,这叫“什榜”,蓝色花袍演出服都是统一的。
光有音乐不行,我们看看相扑(布库)吧。
勇士们驯马(教駣),看谁技术动作最好!
露营这么好玩的事,怎么能不带达令呢?《宴塞四事图》里也留下了女伴们的身影。这众人搀扶的女子,大家一开始认为此女子是令贵妃——时为乾隆二十五年九月,还有一个月,她就会生下大清的下一位继承人嘉庆皇帝皇十五子。她的生日在九月初九,皇帝特批她来到草原,用盛大的露营活动庆祝生日,节省预算,又哄得老婆高兴,一举两得。
但如果细细看这幅作品,会发现画中女子的面容都被改动过,比如这位女子的四条眉毛和最右方女子的全脸涂改——
所以,我更愿意相信故宫专家王志伟老师的推测,这画中c位女子并不是即将临盆的令贵妃,而很可能是当时正如日中天的继后辉发那拉氏,右侧搀扶她的女子,衣服褶皱处有微微隆起,也许这才是令贵妃。
哎,好好的露营活动,怎么净说不开心的事,怪就怪那时候的ps技术不太成熟,郎世宁改画的时候估计都快被折磨哭了。
木兰露营活动,康熙皇帝举办了41次,他的孙子乾隆则来了40次。雍正皇帝在位时虽然一次没有去过,但他曾经作为皇子,参加了老爸举办的18次木兰秋狝。
嘉庆皇帝当然意识不到,自己第一次去木兰露营,还是在妈妈的肚子里,他继位之后举行了11次秋狝大典,而他的儿子道光皇帝则完全对于木兰失去了兴趣,再也没有恢复这项有趣的秋日露营活动。
说到底,只有两个原因,一是没钱,二是没有闲心。爱新觉罗家族露营的最重要目的,是为了彰显帝国荣光,从这一点来讲,小红书上的中产阶级们争先恐后po出露营照片的行为,本质上和弘历并没什么两样。
这样一想,我确实也配不上精致露营。
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