松颜读庄子：《人间世》之十五
行：实行、传递（如：风行一时）
夫言非吹也，言者有言，其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎，其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。
——《齐物论》
松颜客曰：在心为志，发言为诗。当知“言”之风吹波动，声发心动，所谓也。至于言之于行，焉能不丧？论迹也好，论心也罢，如何论来？
茀：bó急促
克核：剋核，逼迫、苛责
松颜客曰：无迁令，难乎？无劝成，更难。“有志者事竟成”、“成者为王”、“只要功夫深铁杵磨成针”......格言、鸡汤，莫不劝成。可知“谋事在人 成事在天”？可知“功到自然成”？故，美成在久。
吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾
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