【徽州.民俗】竦坑十月半，粽子飘香引客来
（老母亲在帮邻居家裹粽子）
粽子，在历史传统里是端午节纪念屈原的。但是在我的家乡——歙东溪头镇竦坑村，包粽子却是在阴历十月半。糯米挟持老火腿的幽香丝丝缕缕进入记忆，箬叶的青青气味，缠绕着每个出生在竦坑的人。
茶棵地里的玉米山芋的头遍草结束，箬叶在村外阴凉的山麓上已经舒张开葱郁的绿影，迎风婆娑起舞。在炎热的夏日，妇女们背着硕大的茶篮，踏着露水，爬到箬叶林的顶上，从上往下摘。原因是，一览无余的箬叶大大小小的尽入挑剔的眼中，取己所需便能满载而归。再者，选择从往下摘箬叶的另一原因是箬叶下面清凉，夏天酷热，蛇类喜欢在那度假休闲，“哗啦”滚下的砂砾足以提醒它们暂时另择栖身之处。
（图为2018年首届中国农民丰收节 竦坑十月半活动）
回家后，箬叶十几张一叠理齐扎实，挂在屋檐下的竹竿上晾晒，远望如串串咸鱼。碧绿的箬叶，变得干燥，然后聚拢悬挂在老屋的横梁下，像一绿色的大球，孩子们开始有了盼头。
依山而居的小村，入目层峦叠嶂的都是茶园，粮食都是靠买。村口仅有的一点水田，为着十月半的清香，为着一年一度的等待，为着那流传至今的粽子，自然是糯稻的天地。耕田插秧，耘田放水，洒肥收割，都是静静的等待中那期盼佳期的临近。糯稻、山芋、玉米、黄豆在粮仓里欢聚一堂畅所欲言之时，油菜小麦碧绿之际，渴望已久的日子也就随之而来。
阴历十二三，心急的村民就开始烧大锅煮箬叶、棕皮，那氤氲的水汽如同粽子的味道，吸引着每个路过的人，闻到了粽子的幽香。女人蹲在在水埠头，一张一张的清洗干净箬叶，整齐叠放在大菜篮里。几十斤糯米，已经浸透，拌上绿豆红豆，或者是剥好的蚕豆、舂过的高粱，当然还有适量的盐。围着一个大脸盆，一家人齐动手。讲究或家境殷实的农户，每个粽子里还要放入板栗、蜜枣、葡萄干，更有切成方方正正的陈年老火腿。
全是自家土地上产出的东西，加之乡村的朴实，一斤米至多裹三只粽子，矮矮墩墩的，像个壮实的农村后生。满满的一大锅，早准备的老树桩劈好堆在灶门口，大火慢煮，需要这耐烧的柴。锅盖下冒出缕缕白汽，用湿毛巾围住。那水汽携带着粽子特有的异香再次冲出来，直达瓦楞，绵绵不绝把厨房弥漫如缥缈的仙境，就是粽子千呼万唤出锅的时候。饱满圆润的粽子，被棕皮勒着，丰腴诱人。
村民感慨大方呼朋引类，亲朋好友已经有了招呼，已经闻香而动，家家户户抬空了八仙桌待客。在那几日有摆地摊的，有杀猪卖鱼的，各种小生意人风闻而来，喧闹的日子给静静的山村带来一份温馨与快乐。
而在他乡工作的人，也就尽力在十月半前赶回老家，共同享受一份独得之乐，一杯酒，一个粽子，就是一份心意。客人临别时，客气的村人都是拎上十个八个的一串：“带上带上，自家的东西，多尝个味道。”
我自从来到小城，身为人师的职业无可奈何的不能回家享受那粽子的快乐，村人的热情问候。我只能是等待，等着家里一个电话，说是哪一班车，我去车站，拎回来重重的一袋。挂在厨房里，也就看到老家的那喧嚣繁忙的假日，念及浓浓的乡情。
十月半裹粽子的快乐，是我记事以来就有的。徽州风俗的盛行，总是有一个传说或者典故支撑着，让其烟火鼎盛。我问过父亲和祖父，期待能有一个满意的答案，结果是在他们的“哈哈”中一笑置之，原来是无来由的一个吃的节日。在县志里寻寻觅觅，期许能解开内心的迷团，上面是一言以蔽之“庆丰节”，类似的还有邻村的阴历六月一、六月六、六月十、六月半的包子与米糕，如故乡一样热闹的节日，一样的要迎来送往。
我想，称之为“庆丰节”其实应该是最朴实的。你看，夏之初，小麦油菜收回家了，邻村的百姓在农闲季节里收拾面点来庆贺；而故乡，在秋收之后，裹粽子犒劳自我，这原本是一种人之常情，何必要什么故事来点缀。在农忙结束之后，找到一个畅叙幽情的方式，一个宣泄情感的活动，不就是一种乡村的慰藉？