《修真辩难》：什么是玄关一窍？

玄关一窍

经云：“道法三千六百门，人人各执一苗根。要知些子玄关窍，不在三千六百门。”

特以此窍乃至玄至妙之关口，生死在此分，圣凡在此别，为古今来祖祖相传之秘密，非等闲猜量而知。后世学人不遇真师，或认口鼻，或认眉间，或认囟门，或认百会，或认咽喉，或认夹脊，或认尾闾，或认心窍，或认黄庭，或认丹田、关元、气海。凡此等类，皆非玄关一窍。

夫玄关者，无形无象，岂有定位？不色不空，焉有方所？若以方所定位目之，则为有形有象之物，即不得名为玄关矣。盖此窍不着于幻身，亦不离乎幻身。不着幻身者，非一切有形之物；不离乎幻身者，非可于身外求也。既非身外物，又非身内物，则必有不内不外者存，是特有天机焉。所以古人不敢笔之于书，而又不敢秘而不言。喻之曰生杀舍、玄牝门、龙虎坛、龟蛇窍、戊己门、生死关、刑德门、阴阳户、众妙门、希夷府、仙佛地、性命窍、元神室、虚无穴、威音国，等等异名，无非明此一窍。

紫阳云：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”此语天机大露，其如人不能识，何哉？悟元子今不惜两片皮，重为祖师传神写影，发其所未发，泄其所未泄，以神会之，以意契之，而告同人曰：

此窍样如蓬壶，外小而内大，深不可测。非圆非方，黑白相符，幽明相通。其门高五丈，阔四尺，有门两扇，一开一阖，左有青龙蟠，右有白虎卧，上有朱雀飞，下有乌龟伏。恍兮惚兮，杳兮冥兮，其中有真人居焉，名曰谷神，号曰长生寿者。日食黍米粥，夜饮鸿濛酒，有时唱清平，有时紧闭口。一呼则窍门开，一吸则窍门闭。故经云：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”乃生天生地生人之孔窍，成圣成佛成仙之家乡。安炉立鼎在此，采药烹炼在此，结丹在此，脱丹在此，有为在此，无为在此，始终功用总在此。

但此窍在四大不着之处，在寂寥虚无之境，有意求之不可，无心守之不得。修行人，须要将此一窍先当追求，真知灼见，方可下手采取天宝。若不知此窍，纵辛勤千般，劳苦万状，终无进益处。学者可不自勉自力，尽心穷理哉？