[cp]摘抄《雪漠智慧课程》“不割是大制...

[cp]摘抄《雪漠智慧课程》

“不割是大制”这句话源自《道德经》，意思是，要有整体的思维，不要追求局部性、功利性的东西，更不要因此抛弃一些东西。
    我们的志愿者团队有一条规矩：不赶走任何人，除非他自己辞职。对辞职的人我们是不会花精力去挽留的，因为挽留也没有意义。萌生走意的人，一定有他的理由，也许这个团队----或这种生活不适合他。那么为了不耽误他的时间，也不浪费我们的精力，我们会尊重他的决定。相反，假如一个人积极努力的做事，就算他能力很差，我们也不会抛弃他，我们会找到适合他的岗位，让他做他能胜任的工作。在未来的国学人才培养中，我们也会遵循这个基本原则，绝不随便赶走任何人，除非他违反了《香巴文化志愿者公约》，是整个团队的害群之马，严重的危害了整个文化事业。在这一点上，我跟大家已经达成了共识，任何人都必须遵循这个原则，要善于用人，不能随意抛弃任何一个人。
   当然，外面的很多团队跟我们不一样，他们会随时淘汰跟不上队伍的人，所以，很多人在这方面不太了解我们，闹过很多笑话。有一次，有个人让我给他签名，我写了某某先生吉祥，他一看“先生”两个字就立马慌了，觉得雪漠老师不把他当学生，把他当成陌路人。不是这样，任何一个愿意学习、想改变自己的人都是好人，即使犯了错误，或是不够优秀也不要紧，我们不会把他扫地出门。所有活着的凡人都会犯错，只有死人和佛陀才不会犯错，只要愿意改变，懂得忏悔，我们就愿意接受他。就是“不割是大制”。
    我们前面谈到过老子的“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。”意是说，善者是不善者的老师，不善者是善者的资粮。这个“资”，你当成资本也行，资源也行，条件也行，都可以。所以君子无弃人，也无弃物。这也是“不割是大制”。
    以根雕为例，真正的大师永远都会在原有的基础上创作，尽量保持它的完整，保持最初打动自己的那种味道，这样才能创造出真正的艺术品。他永远不会随便找来一个树根，然后把这里截掉，把那里也截掉，让它变成自己想要的形状。如果他这么做，就一定不是大师。
   不要学我的过去，过去我动不动就和亲戚绝交，这样不好，但即使用现在的眼光来看，我当时也必须那样做，否则我肯定走不出凉州。为什么？因为没有时间。你想想看，如果亲戚经常住在你家，你每天都要花很多时间去应酬他们，你还有多少时间可以用来学习？那时同学请我吃席，我也不去，所有活动我都不参加，这样虽然令亲戚朋友很生气，觉得我不给他们面子，但现在他们都以我为傲。有意思的是，他们告诉别人自己认识雪漠，别人却不相信。我有个同学就是这样，他跟儿子说是雪漠的同学，儿子怎么都不相信，还以为爸爸在吹牛，后来我跟他合了影，还告诉他的儿子，我和他真的是同学，他儿子才终于相信。可见我已经成了能够为他们增光的人了。这时他们自然会忘掉过去的不快，完全认可我的选择。所以，不要试图让所有人都说你好，要做好自己该做的事。当你取得成绩时，别人自然会认可你，还会将所有的细枝末节都忽略不计。这也符合老子的“大制不割”。[/cp]