“南岐在蜀山之谷中，其水甘而不良，凡饮之者皆病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则聚观而笑之曰：’异哉，其人之颈也！焦而不吾类!’外方人曰：’尔垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?’笑者曰：’吾乡之人皆然，焉用去乎哉!’终莫知其为丑。”早上醒得很早，看外事之困，忽忆刘元卿文。人皆异类，呜呼哀哉。可怜的吾国吾民。将一篇旧作《已无余力忧天下，惟将残生付流水》发了头条和微博。这是对自己2019年码字生涯的总结。回过头重读，觉得还可以，不必惭愧。今天是抗战胜利75周年纪念日。其实，捍卫自己选择生活方式的权利，是普通人对胜利最好的纪念。和平，反战，也是普通人对牺牲者的最大安慰。下午要出门，上午即匆匆写了小楷日课。今天有些匆促，刚自我表扬，就显了原形。惭愧。
下楼，天很好。中午太阳下走路也没觉得热。走了5公里，还是左腿酸胀，速度依旧提不起来。
走过一个路边摆摊的理发摊时我就犹豫要不要在路边理了。想想，如果回来时她还在，那就理了，正好回家一洗。不过从公园出来想着在外面吃点，走了另一条，自然与不见路边理发摊了。路边看到一个理发店，犹豫一下，遂进去。扫码，发现自己去了趟山西，原来的健康码失效了，而要重新填表。问题是，我都搞不清怎么填了，尤其是汾酒厂是填太原还是吕梁了。进店后感觉有些什麽不对，不过既然坐下了，就安之若素。其实这不单是个理发店。这是我感觉不对的地方。不过，我对这些从业者保持距离，但还是比较客气，谋生都不易。30大毛，理完发，脑瓜一轻。出门觅食。边上的饭馆似乎都是人满为患，只好去了一家自己不太想去的快餐店，吃了个鱼香肉丝套餐，22大毛。新闻说，最高法今天谈要求切实矫正谁死伤谁有理的错误倾向。谁死谁伤谁有理，没有了是非黑白，颠倒了人心善恶，断送了法律的权威，这不就是因为某些公检法司人员懒政、失职、渎职、枉法造成的么？回家洗完澡，翻了会书，眯了20分钟。然后坐地铁出门去由新书店，路上继续读《战时的第三帝国》。【元首肯定不知道】在纳粹消灭“不配活着的人”—主要是患有精神病好残疾的德国人时， 只有极个别的司法官员、天主教主教基于人道、道德和教义、法律公开起来反对，他们都认为 “元首肯定不知道”，要找元首反应情况。殊不知，这正是元首亲自下达的秘密指令……“赤子孤独了，会创造一个世界。”——傅雷的墓志铭，1966年9月3日，傅雷夫妇自缢。今天也是陈梦家忌日。那个罪恶的年代，多少人被迫害致死。到书店，海峰到了，正开电话会议。我读了一会书，江涛到了，开始聊天，老朱、孟雷、力奋等先后到了，还有陶景洲大律师。我给力奋送了本老朱煮酒和黄金般的天空，给老朱和陶律师送了本。力奋送了我本《牛津笔记》，陶律师送了我本《从未名到凯旋》。5点半左右，正知书院月度酒会&正知书院+由新书店“由新跃读·牛津笔记”专场开始。我主持，力奋主谈。应该谈得还不错。其中，力奋提到的几点，我觉得尤其值得注意，比如关于母语的学习使用——上个月读到法国作者芭芭拉·卡森写的《乡愁》，她就认为乡愁不是对故土的怀念，而是对母语的眷恋；关于对自己要去国度的文化的尊重；变与不变对传统尊重的保守主义（与革命的割袍断义不同，这有助于存量累积）；媒体、大学都得有自己的价值观；保持愤怒的权利；甚至力奋对出国游大妈的评价，至少影响了我；等等。我是在书出版之前读了电子版的书稿，还写了一篇读书笔记。就像福尔摩斯探案中说的，对平凡生活的关注最重要。力奋的书其实就是他经历的细节，这些细节才构成对一个地方的理解。我把力奋的写作，视作自王韬以降，郭嵩焘、梁启超、老舍等他们写海外为国人开眼的伟大写作传统的余绪，尽管今天我们太多人到了海外，我们仍然需要这样的写作来理解他者，无论是朋友还是其他，这是他的写作的超越性，公共性，是我在读书笔记中没有明确但提到意思的地方。
活动结束后在书店意外遇见一位网友，也是前同行，如今在做投资基金了。
活动结束后书院院士例行餐聚——这是书院近期规模最大的一次聚会，书院主席吴伯凡师兄照例与院士们进行了极其精彩的分享～我一直为师兄这种博闻强记尤其自如运用所倾倒，更兼其对未来的独特眼光，席间吴师兄还劝勉我几句，一定要记得朋霍费尔的话。
