李升华七律诗 致兄台

致兄台

平生每做新丰客，冷遇频频官不亲。

踽踽无如避魔影，惶惶有似走风尘。

真愁眼里皆刀刃，好苦身前遍棘榛。

不是兄台识龙马，吾侪犹是落魄人。

【注释】4月26日，曾经写了一首同题七绝诗，现在将其延展为七律诗，记于2021年8月20日。

这首诗的意思是：平生每每都是一个新丰客，冷遇一个接着一个，官家没谁亲。踽踽独行，还不如躲避魔影，惶惶终日，好像似行走风尘。真的忧愁眼睛里都是刀刃，好苦闷身子之前遍是荆榛。如果不是兄台能够识得离群的龙马，像我这样的，依然还会是一个落魄的人。

首联中的“新丰客”，指的是怀才不遇的人，《旧唐书·马周传》载，马周早年穷困不得志，初游长安，路过新丰，住于旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，住在大将常何家里，替常何向唐太宗写条陈，为唐太宗赏识，得到破格任用。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人，如唐代诗人李贺的《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

颔联中的“无如”，意思是不如，比不上，见《史记·高祖本纪》：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。”又见唐代诗人崔颢的《经华阴》诗：“借问路傍名利客，无如此处学长生？”还见宋代人司马光的《荐范祖禹状》：“祖禹所为本末，无如臣最熟知。”以及《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“官居作宰邯郸道，夺利争名总是空，无如且把韶华惜。”

这一联中的“魔影”，意思是魔怪的影子，比喻暗中害人的东西，潜在的恶势力，见《花城》1981年第6期：“她更不愿想的是，那个档案袋的魔影还使她与这些'晨星’们完全绝缘。”又见梁羽生的《沁园春·一剑西来》：“一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。且收拾，话英雄儿女，先叙闲情。风雷意气峥嵘。轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代，白头未老，百年一诺，不负心盟。短锄栽花，长诗佐酒，诗酒年年总忆卿。天山上，看龙蛇笔走，墨泼南溟。”

这一联中的“风尘”，指尘世，意思是纷扰的现实生活境界，见晋代诗人郭璞的《游仙诗》：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐 。”又见唐代诗人皇甫冉的《送朱逸人》诗：“虽在风尘里，陶潜身自閒。”还见清代人王源的《刘处士墓表》：“落落摄敝衣冠，躑躅风尘中。”

颈联中的“棘榛”，指荆棘，见唐代诗人杜甫的《楠樹為風雨所拔嘆》诗：“虎倒龍顛委榛棘，淚痕血點垂胸臆。”又见宋代诗人张耒的《拳毛驹歌》：“榛棘昭陵一抔土，柏城六马莓苔古。”还见宋代诗人楼钥的《寄题台州倅厅云壑》诗：“几年榛棘蔽鼪鼯，一朝绝境从中出。”以及宋代诗人孙应时的《遂安县兴学和詹本仁见赠诗》：“圣门榛棘得划除，俗学膏肓有砭灸。”

尾联中的“龙马”，语出《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马，见元代诗人王冕的《次韵答崔元初》诗：“楼居依约近蓬莱，每见天官簇仗来。星绕紫微双阙近，日临仙掌五云开。旌旗影动黄金表，龙马风生白玉台。遥望上林花隐隐，乾坤清气一时回。”

这一联中的“落魄人”，指潦倒失意的人，见宋代诗人林正大的《满江红·落魄高人》词：“落魄高人，拼百万、青铜一醉。挥素手、朱绳一抹，四筵惊起。催织寒虫秋弄月，叫群独雁天浮水。更黄鹂、紫燕对春风，争繁脆。悲楚国，羁臣意。怜汉女，逾千里。似深闺恩怨，共相汝尔。我有江南丘壑趣，此弦能道心中事。要曲肱、时听写松风，云窗里。”