猪生或可效乎

俗世被误解至深，侮辱最甚者，猪也。

猪何犯？被食肉寝皮，却横遭辱鄙，披庸俗、愚蠢、懒惰、肮脏、颓废标签，情何以堪。

猪，食不挑样。野草野菜，糟糠杂粮，残羹剩饭，食之津津。食兴高涨，槽盆俱净，可谓乐天安命，人斥其肚大贪食，吃相难看。

猪，住不择址。方寸之地，篱笆为牢，泥污乱草，安然而居，酣然入梦，随遇而安，何等旷达，然人斥其赃乱差。

猪，恪守使命。有生之年，美食酣睡，专心长肉，听天由命，倾其所有，无私无畏，然人食其肉而心安理得，不思感恩。

浮世尤可笑者，猪中亦有笑猪者。住猪舍，果猪食，言猪语，为猪行，然自命非猪以为傲，不知其可傲者何，悲夫。

佛曰：众生平等。此论缘乎世有不平。弱肉强食之下，人自诩万物灵长，渐失善待众生之自觉。尝百味失味，食猪肉辱猪，误屈抑辱，无所不用其极，而猪泰然，人何安哉？比诸自伟他伟之贼子，猪，何其傲也。

猪生似或有可悟，猪生亦或有可效乎？猪，安天命、顺自然，与世无争、无为而生。人阴险狡诈，蠢笨贪占，穷奢极欲。无以至与万物合一之境界尚可恕者，何食猪辱猪？史鉴：旷世贼子，抵死折腾，祸世十年、几十年，亦无咎。当自省者：猪有可效否？