丁火调候喜用神推理18则
丁火在传统譬喻之中,是材灶之火,又或者是照亮用之火。
一、丁火,必以甲木燃烧,始能丁火附于丽势。
二、甲木是禄旺于寅,故此,四柱之中,不论在月、日、时三个地支中,能有一个寅支,此为必须之事。
三、在丁火日主,所用之甲木,是先假设为一段甚为庞大的木块,不能直接送入材炉中去燃烧,必须一如昔日劈柴。也就是说,甲木要庚金来劈成小段木枝,如此,就可以纳入材炉中生火。庚字不必有其他的含义,只是代表一把可以劈木材的刀。
如此,种种先行假设性,则是命学书籍中,不再另行注明,而要读者自己去意会。
四、正月之调候,除了己、壬、癸以外,一定不能离开水。然而水又并是主发迹之用神。除了己、壬、癸以外之七个日主天干,若是五行缺水,则一定不能发迹,若是五行不缺水,则也未必可以亨达。故此,用神有主,配之分,主配之间,又各有主、副之别。
如丁日寅月,甲、壬为主配用神。若是改用乙、癸,就是主副之代用。若是以乙、癸取代甲、壬,虽然也可以有甲、壬之一半效果,不过其过程,远比甲、壬作为用神之命,委曲求全得多。以致于在他人眼光看来,则是阴谋、心机之色彩,得以达到成功之途径。
五、丁日主,即使地支成火局,也不能作炎上之论。若再四柱无水,尤为不吉。
六、用神过多,全在天干,无庚字克制,亦为下格。
七、若用副用神,即是无甲,而有乙,乃是离家奔波之命。
八、卯月之乙木,当湿木而言。湿木不能生丁火,故此要用庚金合去了乙木。为什么不用辛金来制乙木,其原因是,庚金同时可以劈甲木。故此,仍然是以甲、庚为主。
九、辰月之丁火,虽然也是用甲、庚。不过甲木除了引丁火之外,尚有四季月令,需要甲木疏土。
十、丁日主之命造,若是地支成水局透壬,没有戊己出天干,必有夭折之忧。
十一、巳月之丁火,本是火旺之地。最忌见癸水出天干,一见癸透,则不可能谓木火通明,仍然是用甲、庚。
十二、巳午之两个月之丁火,若天干齐透丙、甲,则作丙火而言之。
十三、午月丁火最旺,非不得已,不要用甲,或者是木局。当以壬水为第一优先。庚亦可用,只是作生水之观,不作劈甲之论。
十四、六月丁火,为火之余气,只宜透甲木生火,不喜癸水湿了甲木。丁日在未月多合者,乃寻常无用之人。
十五、申月,强金劈甲,故而需要丙火兼制庚金,不至于庚金过强。月令当令之五行,通常都是要制,或者是寒、湿之调停。
十六、酉月丁火,与申月相似,是以甲木生火,丙火温暖庚金。
十七、戌月,以甲为双用,一为甲木生火,一为甲木疏土。所以戌月透甲带庚者,要比酉月为佳。
十八、三冬丁火,其选用神之条件,最为简约,无非是甲、丙,或者是丙、甲,至于金、水、土等,俱皆不可以过旺。