说说秦战韩魏的伊阙之战,及辨析鲤鱼跳龙门
两个龙门
常说的“鲤鱼跳龙门”,是哪一个龙门呢?根据分析,应该是黄河龙门。
黄河中游,主要是南北方向河道,为秦晋之间的界河,自北向南,先后有河口、碛口、壶口、孟门、石门、龙门等要点,黄河出龙门,就出了晋陕大峡谷,河面顿时变得开阔,豁然开朗。
黄河龙门
黄河龙门,又称禹门口,河东是山西省河津市,河西是陕西省韩城市,西汉七祠八庙之首大禹庙位于河津市,据北魏《水经注》载:“龙门为禹所凿,广八十步,岩际镌迹尚存。”后人怀念禹的功德,称为禹门。
鲤跃龙门,又作鲤鱼跳龙门,是古代中国的一个民间传说,传说黄河鲤鱼,逆流而上,跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。“鲤鱼跳龙门”的传说也影响了日本等地,日本风俗在男孩节悬挂鲤鱼旗,就是希望孩子健康成长,像鲤鱼一样跳过龙门成龙。
“禹凿龙门”的传说在秦汉以前就已存在,而关于“鱼化成龙”的最早记载则出现在汉时期的典籍中,可以推断“鲤鱼跳龙门”的传说是在西汉初期开始逐步形成的。
传说中,大禹治水,禹率部下,踏遍黄河中游,相传“龙门”就是大禹凿山治水时所留下的遗迹,禹凿龙门的传说,最早的文字记载见诸汉时期辛氏所著《三秦记》,此书早已失传,如今只有在后世著作《艺文类聚》、《太平广记》等书中可见对此书的引述。
原先的龙门山,挡住了黄河的去路,形成洪灾,于是,大禹开山,形成龙门,黄河得以宣泄而下,洪灾得以治理。
鱼化龙,鲤鱼跃过龙门化身成龙的传说,在《拾遗记》、《太平广记》等书中有记载,记述大禹在龙门被鱼群的行为感动,因而点化鱼群成龙。传说带有神龙崇拜、道教思想和神话色彩,与汉代的社会人文相符,因而可以推断“鱼化龙”的传说也是成形于汉时期。
“登龙门”的典故源自《后汉书》,书中记载,东汉李膺,是有节操的名臣,高风亮节,在儒士之间有高度评价,儒生们以能够获得李膺的认可,为一大光荣,视之为“登龙门”,而“登龙门”也是出自“鲤鱼跳龙门”的传说,指鲤鱼跃过龙门,化身成龙。后世引用“登龙门”,比喻得到有名望者的认可和引荐,而就此提高身价,此外也用来比喻科举考试进士登科。
现代科学解析,鱼群跳水的动作,其实是繁衍后代时所呈现的一种正常现象,由于禹门口的地理特征对鱼群来说是一个理想的繁殖地点,所以到此云集,热烈跳水。
唐时期,由于“李”“鲤”谐音,“鲤鱼跳龙门”从民间传说升格为天命之兆,尚鲤之风极其兴盛,朝廷军符令牌,制成“鲤鱼”形状,甚至还有法律规定不准食用鲤鱼。有不少文学作品从“鲤鱼跳龙门”的传说中得到灵感,如唐时苗秀的《鱼登龙门赋》、唐时无名氏的《河鲤登龙门》、唐时元稹的《赋得鱼登龙门》等等。
鲤鱼跃龙门
再来说说伊河龙门——
伊阙,即今河南省洛阳市市区以南的龙门。两山对峙,伊水中流,如天然门阙,故曰伊阙。
龙门是洛阳南面的天然门户,两岸香山(东山)、龙门山(西山)对立,伊水中流,远望就像天然的门阙一样。隋炀帝都洛阳,因皇宫大门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,伊河“龙门”之名沿用至今。
举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上。
493年,北魏孝文帝迁都洛阳。由于朝野上下崇奉佛教,他们便在伊河两岸的山上开凿石窟,发愿造像。今天看到的龙门石窟,是一项浩大的工程,经历了北魏和盛唐两个开凿高峰。虽历经自然风化和人为毁坏,龙门石窟仍存有窟龛2300多个、佛像10万余尊、碑刻题记2800多块(通)、佛塔80座,是中国四大佛教石窟之一,2000年被列入世界文化遗产。
白居易,号香山居士,弃儒信佛,去世前,遗嘱不归渭北下邽祖坟,而是葬于香山,最终归于佛门。
龙门石窟
伊阙也与大禹治水的传说有关,传说中,洪水泛滥,洛水和伊水,形成一片汪洋,大禹首先疏通了洛水,使之注入黄河,而伊水受阻于龙门山,因此大禹凿开龙门山,使得伊水和洛水汇合,一起注入黄河,从而解决了这里的水患。
大禹开凿的是哪一处龙门?黄河龙门与伊河龙门,相持不下——从传说诞生的时间上看,肯定是黄河龙门,因为,伊河龙门是隋唐时期才改名的,不过,从地理上看,应该是河南伊河龙门,因为,大禹出身于嵩山,当然不应该舍近求远,而晋陕的黄河龙门,实在是太远了,因此,两种说法,各有道理,其实,不妨认为,两处龙门都是大禹开凿的,这也没什么不可以的。
在历史上,曾发生了著名的伊阙之战(从这一点看,司马迁时代,伊阙仍然称为伊阙,而同时期,晋陕黄河的龙门已经有了),前293年,白居易的祖先、秦将白起,在伊阙,击败韩魏联军。
战神白起
战国前期,魏王国为霸主,那时,今陕西洛河与函谷关之间,皆为魏王国领土,函谷关以东,为韩王国领土,今河南洛河以北,为周王国领土。
商鞅变法,秦国崛起,击败魏国,函谷关以西,皆为秦王国领土。
秦昭襄王在位期间,齐湣王免去主张与秦为敌的孟尝君的相位,改用秦国五大夫吕礼为相,秦、齐两国重新交好,于是,齐国得以全力攻打宋国,而秦国则向邻近的韩、魏两国发动战争,侵吞土地。
秦军出函谷关,连续夺取韩国的宜阳、新城。
伊阙之战
前293年,在秦相魏冉的推荐下,白起升任左更,出任秦军主将。同年,韩魏联军,进军至伊阙,与以西秦军对峙。白起秦军,十二万人,韩、魏联军,二十六万人。秦军主将白起,利用韩、魏两国互相推诿、不肯先战的弱点,先设疑兵牵制悍将暴鸢率领的较强的韩军主力,然后集中兵力出其不意猛攻较弱的作为前队的魏军。魏军战败而逃,韩军侧翼暴露,秦军猛击,致使韩军也溃败而逃,秦军乘胜追击,取得大胜,共斩首二十四万,秦军占领伊阙及五座城池,重要关口伊阙关,落到秦国手中,战后白起因功升为国尉。
白起一战成名,升职大良造,进而北上南下,夺取魏国河东土地、以及韩国南方的宛(今河南省南阳市宛城区一带)、叶(今河南省平顶山叶县一带)等地。
白起用兵,经常是“连锅端”,对韩魏的伊阙之战,对楚国的鄢郢之战,对赵国的长平之战,皆是如此。
伊阙之战的重大意义在于,秦军杀出函谷关,从韩魏手中夺得函谷关以东大片领土,势力大增,对中原各国形成更为严重的威胁。