凝固的历史,飞舞的精灵——周倜分享灵岩寺塔几石刻艺术

周倜,男,汉族,网名细雨江湖,山东济南人,中共党员,高级工程师。毕业于山东科技大学化学工程与工艺专业,大学本科学历。现为中国文物学会青铜器专业委员会理事,山东省古玩商会副会长、铜器组负责人,齐鲁古玩商会常务理事、青铜部主任。周倜是一位实力派青铜器鉴宝专家,在青铜器收藏界摸爬滚打多年,有着极为丰富的实战经验。周倜多年游艺学习于各大博物馆,积累了不少博物馆藏品资料,乐艺会特设专刊系列发布,为广大爱好者提供一个多方位学习的机会。

灵岩寺始建于东晋,距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久,佛教底蕴丰厚,自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”,并名列其首。

灵岩寺驰名中外的景点有始建于宋淳化五年,竣工于嘉祐二年,历时63年完工的辟支塔,有始建于唐贞观年间,宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修,现存木结构为明代建筑的千佛殿,有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代高僧的石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通组成的墓塔林,有五步三泉、镜池春晓、灵岩飞瀑、古树名木组成的自然美景群。

灵岩寺塔林是灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座,墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成,塔座呈方形、圆形、八角形,有浮雕装钸。塔身较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑,记载着高僧的经历,它见证了灵岩寺的历史沿革,是研究佛教发展史的珍贵史料。

辟支塔

辟支塔是灵岩寺标志性的建筑。位于千佛殿的西北角,“辟支”出于佛教,音译为“辟支迦佛陀”,略称“辟支佛”。辟支塔,也就是辟支佛塔,佛塔起源于印度,称“窣堵波”或“浮图”,是用来藏舍利子和经书用的。

辟支塔是一座密檐楼阁式砖塔,八角九层,创建于宋淳化五年(994年)竣工于嘉佑二年(1057年),历时六十三年完工,其工程之浩大,结构之复杂,不言而喻。塔高55.7米,塔基为石筑八角,上有浮雕,镌刻着古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

塔身为青砖砌就,下三层为双檐,塔檐与塔径自下而上逐层递减,收分得体。塔内一至四层设塔心,内辟券洞,砌有台阶,可拾级而上。自第五层以上砌为实体,登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上量铁质塔刹,由覆体露盘,相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成。自宝盖下垂八根铁链,由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接,在塔内延续到地下,起避雷作用。辟支塔造型匀称,比例适度,精细壮观,雄伟挺拔,宋代大文学家曾巩曾形象地描绘道:“法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦”。明代王重儒赞道:宝塔巍峨震地灵,摩云剑阁映高屏,应经炼石女娲手,玉柱擎天碧海青。

辟支塔基原装饰着四十幅浮雕,现存三十七幅。浮雕内容,颇具深意,为学术界所关注。
佛教起源于公元前5世纪的印度,由迦毗罗卫国的太子乔达摩.悉达多创立。但在婆罗门教统治多年的古印度,佛教显的微不足道。公元前3世纪初,旃陀罗笈多以华氏城为首都,创立了孔雀王朝,成为印度历史上第一个统一的王朝。

旃陀罗笈多之孙,孔雀王朝第三世国王阿育王推崇佛教,立佛教为国教,在他统领的邦国中,颁赐舍利建立佛塔,并派僧团向周边国家和地区传教,佛教迅速传播开来。这个阶段,阿育王实施仁致,国泰民安成为孔雀王朝极盛时期。辟支塔基浮雕,反映了阿育王的政治生涯及其皈依佛门的故事。

浮雕虽然表现的是古印度的佛教传说,但形象构图和雕刻手法,皆为我国传统的模式,构图紧凑严谨,在传统的散点透视基础上,又掺加了稚拙的焦点透视,于程式化中又有突破。这些浮雕对研究当时的宗教、礼制、建设、服饰、社会生活、生产技术、雕刻技法、连环画艺术等诸多方面,都是不可多得的珍贵资料。类似题材,保存如此完整的佛塔基座,目前,在我国仅此一处。

墓塔林从辟支塔往西走不远,便是墓塔林。是灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中有北魏、唐、宋、金、元、明遗物。现存墓塔一百六十七座,墓志铭石碑八十一通。规模可与嵩山少林寺的塔林相媲美,而与少林寺不同的是灵岩寺塔林是石塔,其石塔之多,在国内是首屈一指的。每座塔一般都由塔座,塔身,塔刹组成,塔座呈方形,圆形,八角形,一般都有浮雕装饰。塔身一般较高大,上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、复盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。一座墓塔旁通常还有一通墓碑,记载着高僧的经历,是研究佛教史的珍贵实物资料。

塔林中央为甬道,甬道北端为砖石结构的单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔),甬道两侧列峙群塔,均为全石结构,依塔身形制可分为:方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、喇嘛塔、经幢式塔、亭阁式塔六种。

祖师塔是灵岩寺第一代住持法定的墓塔,位于塔林中央甬道的北端,其他墓塔均以此为中心。

此塔为青砖垒砌,有高大方形石质基座,单层重檐,两檐均为方形,一檐出挑叠涩十五层,内收九层,二檐八层。上置塔刹,塔刹有六棱底座。南辟拱式门,内原置三佛像。塔的结构,出挑檐轮廓及出幽度与全国最早佛塔嵩岳寺塔相类同。

椐塔林中元至正元年(1335年)《明德大师贞公塔铭》碑文载:“塑观音两堂,以严千佛、般舟二殿,次改祖茔,更石像而改塑法定大祖师一龛及待者二。”而今,塔龛中置三像者惟有祖师塔,所以塔铭中指的是这座塔,这也为祖师塔世传为法定大师的墓塔找到了依据。

根据塔的结构及法定生存的年代,此塔应为北魏晚期所建。

凝固的历史,飞舞的精灵---灵岩寺塔几石刻艺术

塔林,堪称一座罕见的石刻艺术博物馆。墓塔整体就是一座石雕,而塔座束腰的雕刻尤其讲究,雕刻着各种内容的艺术形象。有的雕刻着承重的力士,它们个个在重压下张着大嘴,面部扭曲,瞪圆双眼,眼珠似要迸出,四肢与腰背弯曲,全身的肌肉突起,给人以力量的感受及拼命托扶的艰难;

有的雕有骑士跨着雄狮,手指曲棍击打彩球的打马球场面,古代称“击鞠”;有的雕有玩耍嬉闹的幼狮,有的雕有衣带飘逸,挥舞长绸起舞的场景。各幅浮雕布局合理,内容丰富,情趣尽致,是研究唐至明雕刻史的珍贵资料。

灵岩寺在中国佛教史上有着举足轻重的地位。据《灵岩志》载,唐贞观初年,高僧玄奘曾慕名住在灵岩寺翻译经文。皇帝来泰山封祀也要先到灵岩寺参拜山门。公元665年,唐高宗与武则天封禅泰山,先到灵岩寺参拜后才至泰山。据《敕赐十方灵岩寺碑》载,北宋熙宁三年(公元1070年)起,灵岩寺的住持僧人是由皇帝直接派遣。文学家王安石曾有一诗《送义公禅师赴任》,权作结语吧!       灵岩开辟自何年,草木神奇鸟兽仙;

一路紫苔通窈窕,千崖青霭落溪潺;
       山只啸聚荒禅室,象众低摧想法筵;
       需足莫辞重研往,东人香火有因缘。


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