什么是八字的坐禄,通根,以及透干

1,“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ,例如四柱天干中出现“丁” ,而地支中出现“午”或“未”或“戌”,里面都循藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ”

2, “透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用。

3, “坐禄 ”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系,坐→日柱天干落位坐下,禄→天干享受座下地支的正面影响;天干与地支一致的比用,称之为建禄居禄;民间命师有时只是用词不一而已,多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺:日支为用神,同样或同类的字叫比肩通根,用字帮身,身就旺相;

什么是日干坐禄

四柱八字即生辰八字,是人出生时的干支历日期。从历书(黄历或万年历)上可查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱(时柱又称帝座);一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。

“禄”又称“禄元”、“禄星”、“禄神”、“禄堂”、“禄位”,就是天干的“临官”状态(这也是古人称官为禄的原因,如禄马同乡:禄指官,马指财),因此又称“干禄”、“临官禄”。因为天干共十个(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),因此又称“十干禄”。由于“禄”为俸禄、薪水之意,因此古人认为禄为养命之源,当得势之时,必能享受成果,所以又称“食禄”、“爵禄”。

  1. 甲禄在寅,

  2. 乙禄在卯,

  3. 丙戊禄在巳,

  4. 丁己禄在午,

  5. 庚禄在申,

  6. 辛禄在酉,

  7. 壬禄在亥,

  8. 癸禄在子。

甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐禄。八字里的第五个字代表你自己,即为日元天干。

所谓“坐”,实际上是一个形象的比喻,即把天干比喻成“人”,地支比喻成“椅子”,如年柱“辛酉”,就是天干“辛”坐在地支“酉”上,因此又称“坐支”或“天干坐支”,仅针对同柱而言,隔柱不论。所谓“坐禄”就是天干所坐之地支恰好是天干的“禄”。

根据四柱的年干、月干、日干、时干而论,又可将“坐禄”分为:

  1. 年支为年干之禄,称“年干坐禄”。

  2. 月支为月干之禄,称“月干坐禄”。

  3. 日支为日干之禄,称“日干坐禄”或“专禄”。

  4. 时支为时干之禄,称“时干坐禄”。

由于六十甲子年月日时中没有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六组干支(即空亡),因此,坐禄的年月日时只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四组干支。

日干禄在年支称“岁禄”(年支为太岁),日干禄在月支称“建禄”(月支为月建),日干禄在日支称“专禄”,日干禄在时支称“归禄”。

八字四柱的禄,则有“年、月、日、时”四类,而坐禄格属于禄格的一类。“坐禄格”,是日干与日支作为比较,如果“日支”属于“日干”的“禄位”,便称为“坐禄格”,因为“禄位”在自己的下方,就像一张椅子,所以称之为“坐禄”格。古代最喜欢女命得“坐禄位”,因为日支属于女命的丈夫之宫位,如果能够坐禄,则主可以因为丈夫而得到地位、金钱等等。

坐禄又叫专禄,即日支是日干的比肩,有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。算八字是要用八字,而不是用一个日支就可以算命,所以您说的坐禄并不能确定一个人在现实中的表现,如果您硬要问有什么表现,那么可以这么认为,坐禄的人为自己谋,稍微自私一些,同时,坐禄比没有禄的人命局稳定,有福气,一般来说,健康和寿命较好一些;如果是男人,日支坐禄有明确表现,那就是克妻。

日支是日主之禄者,称之天元坐禄,主其人聪慧精明,善于因应环境之变迁,人格高尚,独立自强,坐禄比没有禄的人命局稳定,有福气。禄为喜用者,主可得精明能干、助本人成就事业之配偶。禄为日主之忌神者,有刑克妻子之嫌,且配偶骄强任性,自私自利,难以白头偕老。

  1. 八字如果有禄有财:丰盈一生。

  2. 八字如果有禄无财:祖先庇荫。

  3. 八字若无禄有财:白手起家。

  4. 大运流年与禄神冲克:有凶讯,小则破财,大则严重病灾不免。

  5. 女命禄神与桃花同柱:为异性多付出。

  6. 禄刃同柱:特别不利财钱与姻缘。

  7. 禄神在空亡之地:称为“财库落空”,一生做事只怕是有劳无功,虚名虚利,不足取食。

  8. 禄神逢冲:叫做破禄,就是一般常听所谓“破财”。禄神冲破,轻者耗财消灾,重则生命垂危;大运流年逢之,不可轻言忽视,稍有不慎,将引致无法挽救之大难。

  9. 八字有禄神入命,一生重视钱财,有金钱观念。精神力超强,脚踏实地,多见努力。企划技术能力强,个性稍见内向,较不善交际,能得人望。

 支里藏干的规律是:
(子卯酉 藏一根→本气根;午亥 藏两根→本气根+中气根;其余都藏三根→本气根+中气根+余气根;)
子 丑 寅      卯 辰 巳
癸 己癸辛 甲丙戊 乙  戊 乙 癸  丙 戊 庚
——————————————————————————————————
午  未    申   酉 戌   亥
丁 己   己 丁 乙  庚 壬戊  辛  戊 辛丁 壬 甲

进一步详细解释:
天干有根,一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同 因为现在说法有多种:

  1. 甲乙木的根气为寅卯辰未.

  2. 丙丁火的根气为巳午未戍寅

  3. 戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申

  4. 庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍

  5. 壬癸水的根气为亥子,申辰丑 ;

本气根简表:

  1. 甲乙(寅卯);

  2. 丙丁(巳午);

  3. 戊(未);

  4. 己(未戌);

  5. 庚辛(申酉);

  6. 壬癸(亥子)

中气根简表:

  1. 甲辰、

  2. 丁未、

  3. 庚戌、

  4. 癸丑;

余气根简表:

  1. 乙未、

  2. 丙戌、

  3. 辛丑、

  4. 壬辰;

 根气又分三类:

一、通本气根

1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根,为强根
2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根,为强根
3、八字天干戊土见到地支未为通本气根,为强根
4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根,为强根
5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根,为强根
6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根,为强根

二、通中气根
条件:天干必须坐支才算通中气根,若不坐支不作通根论,作无根论;

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根

三、通余气根
条件:天干必须坐支才算通余气根,若不坐支不作通根论,作无根论:
六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根

举例: 年 月 日 
天干: 
甲 丙 戊 
地支: 
戌 寅 辰 

透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”

“通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ,例如四柱天干中出现“丁” ,而地支中出现“午”或“未”或“戌”,里面都循藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ” ;

“透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用;

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