李展飞：《活着，不好么？》

可能是贫穷限制了我的想象，或者是贫穷让我变笨了。我一直无法理解喜欢“极限运动”的人，是出于一种怎样的目的。

在我看来，玩什么极限运动的人，其实基本上可以等同于“作死”，而他们当中也确实有太多的人“不作不死”，最后求仁得仁。

虽然这些人堂而皇之地说着什么“挑战自我”“征服自然”之类的话语，但是在我看来，纯属追求精神或生理上的刺激而已。

再通俗一些，就是我再次认为袁隆平院士应该减产了，确实有太多人吃饱了撑的，无所事事了。

最近一起比较轰动的新闻就是天门山的翼装飞行失踪的那个女孩了。

遗体已经找到了。

据专业人士介绍，一套翼装飞行装备包括降落伞、头盔、报警器、高度表等，约50-70万元左右，训练费用约150-180万（2011年穿越天门山的美国“翼装侠”杰夫·克里斯的顶级装备，约需要100多万元），再算上其他各种杂费，大约需要230-280万元的投入。

这个普通人确实玩不起，也幸亏普通人玩不起。

一直觉得外国人很神奇，一家子生好几个孩子，但是人口还是不多，于是就觉得外国人在控制人口方面做得比较到位，直到极限运动从国外传到中国来以后，我才明白外国人少，是有原因的。

每届学生我都会跟他们说，我们从出生以后，就不是一个自然人，而是一个社会人。

所谓的社会人，就是我们身上有着千丝万缕的关系。比如你生下来就是你父母的孩子，你爷爷奶奶的孙子，你今天在这是我的学生，将来你还要成为别人的父母……

换句话说，我们不能光为自己活着。很多时候，我们是需要为很多人活着的。

别的不说，为人子女，尤其是作为中国人的子女，我们更应该知道，从古代我们就讲，“父母在，不远游”，要孝敬父母，要养老送终，几千年像二十四孝这样的故事层出不穷，都是为了教育我们要孝敬父母。

我们也应该知道“身体发肤，受之父母”，我们的身体来自于父母，连我们自己都没有权利随便的损害，更何况最重要的生命呢？

《史记》里面说，“千金之子，坐不垂堂”，说的是休息的时候不要待在高大的厅堂下,不在有危险的地方停留。也就是说有钱有身份的人要爱惜自己的性命与已有的资产，不轻易涉险。

话说回来，即使是贱命一条，我们就应该毫不珍惜么？

除了自己的父母，我们来到这人世间，就不该为这个社会做点什么么？每个人都有自己的社会责任，不能只索取不付出，这是基本的常识。

在价值观多元化的今天，每个人都有权利选择自己喜欢的运动，包括各种极限运动。但忽视安全的极限运动，不仅是个人悲剧、家庭悲剧，也让社会付出不少成本，比如说出事后搜救就付出不少人力物力成本。所以，如何在确保安全的前提下从事极限运动，值得我们思考。

当然，我更希望那些游走在死亡边缘不断挑战自我（花样作死）的年轻人们，能够好好想想。

活着，真的不好吗？

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