万美丽在周营往事

万美丽照片

南关基督教堂

二十世纪初,欧美列强的宗教势力肆无忌惮地在山东境内到处延伸。美国基督教北长老会势力,从青岛——潍县——临沂伸向峄县,并在峄城南关一带扎根。1905年,美国传教士叶克思先后置地兴建基督教堂、西医性质的瑞门德医院、灵光道院、实业中学、牧师神甫的别墅楼等建筑群,德国传教士在城内建天主教堂。
1913年,德人美籍万美丽女士,随美国基督教传教士来到中国,在临沂基督教医院当护士,1922年10月办临沂孤儿院,1931年10月迁至峄县南关,院址选在基督教堂南邻,在峄县唐牧师的帮助下,买下了30间破旧民房,兴办起峄县基督教孤儿院,由万美丽任院长。在那个兵荒马乱、民不聊生的年代,孤儿人数从30人猛增到二、三百人,万美丽为了办院资金,她首先恢复了瑞门德医院,并在峄城、台儿庄等地建立了美丽诊所;她还在北店子和台儿庄开设了乳牛场,她还开办了纺织厂、机械厂等工企业。从峄县城南至邳县又置地千亩开办农场,种粮种菜种果。由于粮食和蔬菜的富余,1938年在南关孤儿院处开办了“万美丽酱园店”。并在周营设有酱园分店、医院、豆腐坊、菜园等,经营这些项目作为外来收入,向峄城孤儿院输送粮食钱款,为孤儿生活所用。酱园店自制各种酱菜,其中“峄县豆豉”风味独特,畅销峄县周边地区方圆百里。万美丽大胆投资,多业并举,形成了生产、加工和销售一条龙的产业链,从而保障了孤儿院的正常运行。

峄县孤儿院一览表

万美丽有关工作的申请报告

当时周营是峄西南商贸重镇,宗教圣地,街上店铺林立,商贾云集,一年四次庙会,十天四集,有佛、道教,九座庙宇和两座基督教堂,信徒烧香拜佛,拜仰上帝,祈求福音。其中南北街道人来人往,车水马龙,络绎不绝,一片繁华景象。在南街西原樊家的榨油房大院(东西长约50米,南北宽约30米),就是万美丽创办的经济实体和耶稣教堂。门市房总计九间,南是小楼,北边都是瓦房。在此设有周营酱园分店、西医诊所和豆腐房等。峄县酱园店的经理是胡风珠等三人,是从临沂聘来的技师,所研制的八宝菜、豆腐卤、辣椒酱、豆豉等各种酱菜及酱油醋等畅销各地,闻名遐迩,也深受周营百姓的喜爱。
周营的西医诊所也非常兴旺,万美丽兼任主治医生,从峄县城到周营有20多公里路程,她都是骑摩托车来往。常住医生是肖宗魁,因他驼背,有“肖罗锅子”之称。当时周营流行黑热病,患者纷纷前来就医,疗效显著,因此该诊所在当地颇有盛名。
耶稣教堂是在樊家这个大院子的北首,东西七八间堂屋(均是草房),可容纳一二百人在此聚会,周营及周边十里八乡的教徒前来作礼拜,诵读《圣经》,拜耶稣求福音保平安(在《圣经新约》里基督是耶稣的专用称谓,即“主耶稣基督”)。讲经的牧师是周营盲人宋新民,他盲文操作熟练,讲经深入人心,很受听众喜爱。周营三村徐兴太老人生前曾讲,他小时候就听过宋牧师讲经。由此,历史文化底蕴深厚的老峄县尤其周营这座有着两千多年历史文化的集镇,自1930年代由万美丽传入西方宗教后,即形成了中西文化交融,民族文化、传统文化、医药文化、市场文化、宗教文化等多元文化并存的新局面。同时把西医科技、先进机器设备传入峄境,应该说当时社会是中西文化交流的开端。

多义沟教会孤寡院简史

多义沟教会孤寡院募集基金捐启

万美丽女士当时40多岁,是个蓝眼睛、黄头发未出过嫁的外国姑娘,她有着一颗仁慈善良的心。日军侵占峄城后,她和高牧师在南关和南店子设立难民区,保护了1000多名难民。她办起的峄县基督教孤儿院,平时养活孤儿一二百人,最多时养活400余人,这需要她付出多少心血和汗水。她对每一个孤儿都疼爱有加,有时抱着,有的亲自喂饭,失明的孤儿又亲手领着,夜间查铺三四次,待孩子视为亲生,为此群众称她为老姑。至到1952年万美丽得以回美国,她一手创办的孤儿院,由峄县人民政府接管,改名为峄县人民政府教养院。1956年山东省民政厅接管了教养院。
现峄城区档案馆保存有1951年至1958年间的峄县孤儿院档案共5卷,记载了财产、规模、人员等情况,其中有多义沟教会院简史、简章和募集资金、收容和救济统计表等。建国前后周营曾隶属于多义管辖。今后可通过查找档案、寻访当年亲历者和地方文史研究学者等途径,来更多的了解峄县孤儿院的实情和万美丽在峄城、周营和多义一带的作为,具有一定的历史文化研究价值。

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作者:华广民

微游枣庄   编创

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