孝亲敬老、助老爱老是中华民族的传统美德，也是每个中国公民应尽的义务。
联合国原秘书长安南在第二届世界老龄大会开幕式上讲话中说:“老人是过去、现在和未来的中介，他们的智慧和经验筑成了社会的生命线。"
世界文豪高尔基也曾说:“每一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博览库。"所以说，老年人是社会的宝贵财富，应当受到世人尊敬。
俗话说:前人栽树，后人遮荫乗凉。老人们过去创造了宝贵财富，使我们能得以延续生存下来，幸福成长。尊敬老人，就是不忘本的表现。没有父母生，你从何处来？
依照自然发展规律，除了不正常死亡外，人人都是要老的，自己也是要老的。也就是人们常说的，自古人生谁不老？你老我老他也老，早老迟老都要老，老年人的今天，也就是年轻人的明天。尊敬老人，也就是尊重自己的未来。
水有源头，树有本根，人皆有祖宗。血脉传承，天经地义。就血缘关系而言，父母与儿女是至亲的亲人，他们用自己的血肉缔造了儿女的生命，吃了多少苦？为抚养儿女长大成人，受了多少累？而今耳聋眼昏花，走路又驼背，牙齿掉了说话唠叨烦琐碎。
且看当今世上的儿女们，是怎样对待老人的呢？用金钱去孝敬父母者有之，用物质去关心父母者有之，用成功的事业去回报父母者有之，用朴实的天伦之乐去报答父母者有之，扶老人上车、乗车让座、帮老人做家务事等者有之;不孝顺父母、打骂虐待父母、抛弃父母者亦有之。至理名言:百善孝为先。古往今来，孝亲敬老的事例不胜枚举。电视剧《宝莲灯》描述华山三圣母的儿子沉香劈山救母的神话故事，离我们太遥远，我姑且不详叙。这里我就举几例大家熟知的革命老前辈吧！1959年6月25日，毛泽东同志回到离别32年的故乡韶山后，请韶山老人毛禹珠来吃饭，並特地向他敬酒。毛禹珠老人说:“主席敬酒，岂敢岂敢！"毛泽东同志回答说:“敬老尊贤，应该应该！”毛泽东同志还非常敬爱他那乐于帮助别人的善良的母亲，至诚侍奉。1919年他的母亲生病去世，他怀着十分沉痛的心情写了篇《祭母文》，其中有这样赞美称颂他母亲的话:“吾母高风，首推博爱，遐迩亲疏，一皆覆载;恺恻慈祥，感动庶汇。”又如鲁迅先生是不多喝酒的，小时候，母亲常提到父亲喝了酒脾气怎样坏，告诉他不要像父亲那样喝酒伤身误事，所以他不多喝酒，也从没喝醉过。鲁迅的母亲爱看小说，所以当母亲由家乡移居北京后，鲁迅常在上海买暢销小说寄去给母亲浏览消遣。在《鲁迅书简》中收有鲁迅写给母亲的问安家信就有50封之多，拳拳赤子之孝心可歌可鉴！再如陈毅同志1962年他已62岁，任国务院副总理，外交部长等要职。这年春天，他随同周恩来总理出访归国，途经成都，当时他母亲年过八旬，重病在身，住在成都弟弟家中。当天下午，陈毅就与夫人张茜前去看望。老人由于病重，有时小便失禁。陈毅刚走进母亲房中，恰遇母亲换一条尿裤。陈毅恳切地说:“我小时候，不知你给我洗过多少尿裤子呀！今天就让我去给您洗尿裤吧！”于是陈毅就和张茜一起动手，为母亲洗了尿裤和其它衣物。
尊老敬老，赡养老人是中华民族的传统美德。
我国人民历来都把孝敬、赡养父母老人，作为道德评价做人的一个重要标准。如果子女长大成人以后，不孝敬父母老人，就会认为是“缺德”、没孝心，受到舆论的强烈谴责。孝敬父母，是指子女对待父母亲一要尊敬，二要赡养。既要使父母在生活中得到照顾，又要使父母在精神上得到安慰。尊老养老不仅是为了报答父母的养育之恩，也是一种义不容辞的社会责任。在社会主义制度下，老年人应该受到尊敬和照顾。年老的长辈，为了祖国建设，为抚养教育子女，付出了辛勤的劳动，对社会和家庭都作出了贡献。在他们年老、生病、丧失劳动能力或生活发生困难时，除国家、集体给予物质帮助外，子女也应负起赡养扶助的责任，使父母的生活有所依靠，安度晚年。如果子女不履行赡养义务，按照《婚姻法》的规定，需要赡养的父母(如无劳动力，生活困难)，有要求子女付给赡养费的权利。有两个以上子女的，可根据子女的经济情况，共同负责。对于某些因素因赡养费而发生的纠纷，先进行调解，调解无效时，由法院判决。有的青年人对父母的尊敬存有私心杂念，时冷时热，或亲或疏，这是要不得的。尊敬赡养父母应该不讲条件，始终如一。在父母的一生中，无论他们在经济收入、劳动能力、身体状况等方面发生何种变化，子女对父母亲尊敬之心不能改变。如果父母有钱时，笑脸相迎，没钱时，白眼相对;父母有权时，毕恭毕敬，无权时轻视冷漠;父母身强力壮可以帮做家务时，亲亲热热，年老体衰需要予以照顾时，就怨言百出，甚至虐待;那就不是真正的尊敬。对父母老人的尊敬、赡养，是儿孙晚辈一种发自内心的孝顺感情，这种感情是能够温暖、慰藉父母和老人的心。相反，以父母的条件为转移的错误态度，会使老人在失望中感到万分悲痛。作为晚辈来说，决不能做这种不道德的事，是要遭报应的。最后还要指出的是，子女对继父、继母或者养父、养母，也不能另眼相待，应当像对待亲生父母一样，去尊敬他们，赡养他们，才不枉为人子。
“当代孝子“张尚昀，河南襄城县谌北乡人，他出生在一个不幸而又贫寒的家庭，張尚昀出生后的18天，父亲就因为家里生活负担重而离家出走，再也没回来。妈妈又害着癲痫重病，重度脑部残疾。張尚昀在2000年高考中，他考取了长春税务学院。5年来，他一边打工求学，一边为母亲治病。在郑州，他在饭店里洗过盘子，卖过菜;在许昌，他在一家煤矿干过财会;在石家庄和唐山，他还做过搬运工;在长春，他每天坚持不吃早饭，前往目的地去做家教。2004年春节，张尚昀赶回家，看见孤苦伶仃趟在床上的妈妈，他心疼不已，自己在外地打工求学，根本无法长期照料妈妈。于是他从襄城老家把妈妈带到长春去，自己边打工求学，边带妈妈看病。同年又因长春冬季严寒，他又蹬着三轮车把妈妈送回家乡。张尚昀一边打工求学，一边打工救母的事迹在社会上引起强烈反响。河南省委书记徐光春专门批示，号召全社会向这位“当代孝子"学习。
天下事无独有偶，在安徽省宣城市的敬亭山脚下，年仅21岁的宣城职业技术学院大学生李冬来，在父亲遭车祸撒手人寰的情况下，毅然背起脑瘫的母亲来到宣城学校，一边打工挣钱养活母亲，一边手捧书本攻读大学课程。他每天清早5点就起床，做好早饭，就帮母亲穿衣、刷牙、洗脸，一口一口地喂母亲吃饭。一切安排好后，才端起饭碗匆匆吃上几口，然后去学校上课。放晚学后，去菜市场买好第二天的菜，晚上回来又去做家教。直到9点以后，才自己复习功课做作业，预习明天的课程。他靠打工的收入完成学业，还要照顾脑瘫的母亲，这是多么不容易啊！李冬来真是一个令人钦佩、背母求学的孝顺好男儿。又如贵州山区最美教师与孝子刘秀祥的事迹更是感人。刘秀祥于1988年生于贵州山区一个极度贫困的农户家庭，4岁那年父亲病故，11岁那年哥哥姐姐离家出走，再无音讯，家里只剩下精神失常毫无工作能力的母亲相依为命。家庭重担就落在这个年仅11岁的孩童身上，这时他只有一个愿望“跟母亲平平安安的过一辈子"。他每天起得很早，下地种菜，上山砍柴，回家给母亲洗脸做饭，经受住常人难以忍受的磨难。他知道唯有努力读书，才能改变贫困的命运，才能让自己和母亲过得更好。他小学毕业考了全县第三名，却无钱入学，他就去了一间对尖子生免费的民办学校就读，为了照顾母亲，他带着母亲在学校附近山坡上搭了一间茅屋住下，捡破烂废物卖钱为生，捡别人的剩菜做饭，把好吃的留给母亲。后来又在一间废弃猪圈睡住，由于营养不良，压力过大，头年高考落榜。2008年他考取山东临沂大学，他一边打工，一边不惜千里背疯娘上大学的事迹感动全国。大学毕业后，他放弃了城市工作的机会，回到家乡望谟县当一名中学老师。他在执教中关爱学生，骑着摩托车将那些失学的孩子一个一个地接到学校就读，执教8年骑坏了8辆摩托车，使班上50名学生全部考上了大学。现在12年过去了，他仍然和母亲健康地生活在一起。他从苦难中来，又回到苦难中去改变它。媒体採访时，他低调地说:我庆幸自己没有成为社会的包袱，而且有机会实现自己的价值。再如云南省广南县莲城镇大孝子汪克武，他54岁，20年来，风雨无误，用襁褓背着89岁的母亲，从大山里走10里山路到卫生室去治病。2017年10月的一天，他解开背带将母亲轻轻地放在卫生室门口的长条椅上，细心呵护，真是感人。谁说久病床前无孝子？汪克武说:小时候，你用襁褓背我，现在我长大了，你老了走不动了，再也没有力气搂着儿子了;但是如今儿子有的是力气，该换成我背你了。你养我小，我伴你老。汪克武用身心陪伴年老的母亲，真是个大孝子。
再如住在陕西西安城市的大孝子杨富军，他有一个87岁的老母亲，患了阿尔茨海波症，情绪不稳定，晚上经常哭闹，影响邻居的安宁。杨富军为了不打扰邻居而又使母亲能过上安静的生活，他于2020年，放弃了舒适的城市生活，带上87岁的老母亲隐居深山，他在山里喂养了猪鸡狗羊等动物，又在地里种了瓜果蔬菜，生活过得很自在。大山里生态环境好，空气清新，平时搀着老人在院子里走走，无微不至地照顾母亲，使母亲的心情越来越好，不吃药了。他打算在山里陪伴母亲安居养老，真是大孝子啊！
▲陕西西安市大孝子杨富军陪伴生病的老母亲在深山安居养老以上孝亲敬老的典范不胜枚举。然而却有一些子女辈，虐待父母，不给饭吃。有的多子女把年老的父母喂“转转牛"，一家住一个月，接交之前还把父母用秤来称过。更有甚者。弃之不管，虐待致死。这些不孝之徒读了上述孝亲敬老的事迹后，难道脸不害臊发红吗？俗话说:当家方晓盐米贵，养子才知父母恩。弘扬孝亲敬老的中华民族传统美德，是构建和谐社会的需要，是乡村振兴的需要，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的需要。年轻的朋友们，“和为贵，孝当先"，希望你们尊重自己，尊重未来，把孝亲敬老，助老爱老，尊敬孝顺老人的风尚传承发扬光大！百善孝为先
父母生我是天道，养育之恩难回报。
切莫亲去才后悔，有生之年唯尽孝！
(海纳百川)
文 | 朱海广
图 | 网 络
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