百家姓之刁姓起源
关于刁姓起源，说法不一，且情况比较复杂，须首先弄清“刁”字的来历及与之相关的字。《中华大字典》对“刁”的解释是：“刁本作刀。《韵会》刀，都牢切，又丁聊切，一字二音。观《诗·公刘》'鞞琫容刀’，亦有二音，可知刁本作刀，后人作刁以别之而已。”《康熙字典》的解释与此基本相同。由此可见，“刁”是从“刀”字衍生出来的字，古代常常写作“刀”；直到今天的字典里一直属于“刀”部。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》说：“貂，齐寺人貂之后”；又说：“刁，姓书云，刁、貂声同而字异，本一姓也。”这又说明，刁与貂通用。那么，刀、貂二字与刁姓起源有什么关系呢？
东汉应劭《风俗通义·姓氏》说：“刀氏，齐大夫竖刀之后，战国时有刀勃，汉有刀间，齐人，以富闻，子孙居勃海，后汉有刀韪。”竖刀，是春秋时齐桓公的宠臣，据《史记·齐太公世家》记载，他曾与管仲等一起辅佐齐桓公建立霸业；管仲死后，他与易牙专权，于公元前643年“杀群吏，而立公子无诡为君”。《正义》为“刀”注音为“鸟（diǎo）条反”，即读刁。《史记·货殖列传》有“齐俗贱奴虏，而刀间独爱贵之”，这里的“刀间”，《索隐》：“上音雕，姓也；间，如字”；《正义》：“刀，丁遥反，姓名”。也就是应劭说的“汉有刀间”。北宋的《广韵》“刁”字条说：“又姓，出渤海，《风俗通》云，齐大夫竖刁之后，俗作刀。”于此可见，刀氏即刁氏，是竖刀的子孙以他的名字为姓氏而形成的，出自齐国都城，即今山东临淄。又，《左传》鲁僖公十七年（即公元前643年）记有“易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏”，这里的“貂”，即《史记》中之“竖刀”，也就是邓名世所说之“齐寺人貂”。“寺人”之“寺”，读作Shì通“侍”，《周礼·天官·寺人》：“寺人掌王之内人及女宫之戒令”，即宫廷内的近侍。清人张澍《姓氏寻源》说：“竖刀寺人，安得有后！”即认为竖刀是被阉割后失去性能力之人，不会有后代。其实，春秋时的“寺人”不等于宦官（失去性能力之人）；“寺人”原为内侍的通称，自东汉始才专指宦官而言。
另有一些说法：一、《新纂氏族笺释》说，周文王同姓（姬姓）有雕国，后更为刁氏。查有关辞书，未见“雕国”，故存疑待考。二、《姓氏寻源》说：“刀宜出于貂勃也”，即认为刀氏系貂勃的后代。貂勃又作刀勃或刁勃，系战国时齐国处士，与齐相田单是同时代人，晚于春秋时的貂（即竖刀）300多年，也就是说300多年前貂（刁）姓已经形成。故，此说不足取。三、明人杨慎《希姓录》说，明朝宣德年间，兵部尚书王骥征麓川（治所在今云南瑞丽县），赐给当地傣族酋长怕、刀、剁三姓。后来，刀姓有部分人改为刁姓。