《子平真诠本义》14

十五、论阳刃格

原文:阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七杀也。禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。

解读:所谓阳刃,就是克正财之字,在天干叫比劫,在地支叫阳刃,也可以说是正财的七杀。凡五行阳干在禄前一位者即是阳刃。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子。沈氏为什么说阳刃“惟五阳有之”,即五个阳干有刃,而五个阴干没有刃呢?现代命理学者都很难解释这个问题,因为大家都不重视格局,而沈氏这里所说的阳刃却仅仅只是就格局而言的。换句话说,古典命籍里只有阳刃格而没有阴刃格,不像现代命书里,乙木生在寅月或辛金生在酉月等也叫阳刃格,这在古典命籍里是看不到的。

查古典命籍,阴干确实是有阳刃的,如《渊海子平·卷一·论阳刃》中就明确指出:乙木阳刃在辰,丁火阳刃在未,癸水阳刃在丑等等,然而在阳刃格中却将又阴干排除在外,这是为什么呢?因为所有的阴干在阳刃位(即月令)都有用神,而阳干(在月令)则都是与日干相同五行的比劫,没有用神,所以才将阳刃格立于正八格之外,而将阴刃格都列入了正八格之内。

原文:刃宜伏制,官杀皆宜,财印相随,尤为贵显。夫正官而财印相随美矣,七杀得之,无乃甚乎?岂知他格以杀能伤身,故喜制伏,忌财印;阳刃用之,则赖以制刃,不怕伤身,故反喜财印,忌制伏也。

解读:阳刃是比劫中劫财最厉害的劫首,带有极旺极强极刚极暴之气,因此对它要有制约,或官或杀均可,若有财印相配合,便成大贵之格。本来正官是尊贵之星,得财印相配才是最佳组合,现在说七杀也要财印相配,财生杀,印护杀,这凶神七杀不是更加可怕了吗?其他的格局都因七杀善于攻身,故喜要有制伏,不喜财印生护七杀;而这阳刃格用杀,是为了制伏刚暴的阳刃,所以不怕杀来伤身,再说呢,阳刃与七杀都是相合的,七杀被阳刃合住了就难以为害,这时候反而喜欢财印生护七杀,不喜食伤制伏七杀。

原文:阳刃用官,透刃不虑;阳刃露杀,透刃无成。盖官能制刃,透而不为害;刃能合杀,则有何功?如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁与壬合,则七杀有贪合忘克之意,如何制刃?故无功也。

解读:阳刃格以官星为用神时,不怕阳刃透干(即甲见乙之类),但是阳刃格透杀则不利,为什么呢?因为官星能够制伏阳刃,阳刃虽然透干也不能为害,而阳刃都与七杀相合,七杀被合住了虽然不能为害日主,但也就失去了应有的抑制功能啊。如丙火日元生于午月,透出壬水七杀制阳刃,同时又透出丁火将壬水合住,则壬水贪合忘克,如何能够有效地制伏阳刃呢?所以说其无功啊。

原文:然同是官杀制刃,而格亦有高低,如官杀露而根深,其贵也大;官杀藏而不露,或露而根浅,其贵也小。若己酉、丙子、壬寅、丙午,官透有力,旺财生之,丞相命也。又辛酉、甲午、丙申、壬辰,透杀根浅,财印助之,亦丞相命也。

解读:然而,同样是以官杀为用的阳刃格,其格也有高低之分。如果是官杀透干而又有强根,则格局甚高,贵气甚大。而如果官杀不透干或虽透也无强根的话,则格局相应较低,贵气也相应较小。如某丞相命:

官 财 日 财

己 丙 壬 丙

酉 子 寅 午

月令阳刃,年干透己土官星,以午火为根,又得丙火之生,官星有力,格高贵大。

又如另一位丞相命:

财 印 日 杀

辛 甲 丙 壬

丑 午 申 辰

壬水七杀以申辰为强根,又得辛金之生,能够制伏阳刃,故而命主大贵。

阳刃格倘若杀星太轻,便会失去贵气,如某男命:

杀 比 日 枭

壬 丙 丙 甲

戌 午 辰 午

八字有两重阳刃,却只有一个虚浮无根的壬水七杀,且无财生,其力不足以制伏阳刃,故命主学业不遂,事业无成,钱财不聚,婚姻不定,以在路边摆地摊为生。

原文:然亦有官杀制刃带伤食而贵者,何也?或是印护,或是杀太重而裁损之,官杀轻而取清之,如穆同知命,甲午、癸酉、庚寅、戊寅,癸水伤寅午之官,而戊以合之,所谓印护也。如贾平章命,甲寅、庚午、戊申、甲寅,杀两透而根太重,食以制之,所谓裁损也。如丙戌、丁酉、庚申、壬午,官杀竞出,而壬合丁官,杀纯而不杂。况阳刃之格,利于留杀,所谓取清也。

解读:虽然说阳刃格的官杀不宜被食伤制伏,但是也有阳刃格带食伤而富贵的。为什么呢?只有如下两个原因:或是有印星保护官杀,见了食伤也无妨;或是官杀太重,需要以食伤裁损官杀,或者是取清官杀,以免官杀混杂。如穆同知命:

财 伤 日 印

甲 癸 庚 戊

午 酉 寅 寅

月令阳刃,得年支午火官星制之,月干癸水有破官损格之危险,喜有戊土与之相合,使官星得到救应,这就是以印护官的组合,格成而贵。

又如嘉平章命:

杀 食 日 杀

甲 庚 戊 甲

寅 午 申 寅

年时两透七杀,杀星太重,喜食透裁减七杀,这就是阳刃格虽带食伤也不减其贵的八字组合。

再如下面这个八字:

杀 官 日 食

丙 丁 庚 壬

戌 酉 申 午

丙丁官杀齐透天干,丁壬一合,去官留杀,格局反清,故而也贵。一位阳刃格最喜七杀,所谓“逢刃看杀”嘛,合官留杀就是很好的组合啊,这也叫取清。

原文:其于丙生午月,内藏己土,可以克水,尤宜带财佩印。若戊生午月,干透丙火,支会火局,则化刃为印,或官或杀,透则去刃存印,其格愈清。倘或财杀并透露,则犯去印存杀之忌,不作生杀制杀之例,富贵两空矣。

解读:丙火生于午月的阳刃格,由于午火中藏有己土伤官,可以克官,所以这种八字就更加要带财配印,防止己土伤官坏格。若是戊土生于午月,天干透出丙火,地支又会火局,则将午火阳刃化作了印星,这时或有官或有杀透露,便成了印赖杀生格,其格更清。倘若财杀二星并透,则财星坏印生杀,既破了阳刃用杀格,又破了印赖杀生格,命主就难望富贵了。

沈氏在此指出了戊日午月阳刃格的特殊性,那就是午火中不仅有己土阳刃,还有丁火印星,也就是说戊日午月还可以作印格来论命。本来阳刃格和建禄格都是属于月令没有用神的外格,因为月令没有用神,所以这两种格局的人一般都不能享受到父母的福荫,《四言独步》里的“月令建禄,难招祖屋”一句即是此意。

但是,戊日午月的阳刃格却不同,因为午火是日元戊土的印星,因此古人一般都将其视为印格,条件是命局火多,如《喜忌篇》中就说:“戊日午月,勿作刃看,岁时火多,却为印绶。”沈氏也认为,必须在天干透火,地支会火的条件下,才将戊日午月的阳刃格作印格看待。

其实,据笔者研究,即使是天干不透火,地支不会火,戊日午月的阳刃格也可以作印格论命。我们不妨看看下面这个男命:

劫 食 日 官

己 庚 戊 乙

亥 午 子 卯

戊日午月,天干不透火,地支不会火,按说不能作印格看。然而,命主出生于官僚家庭,父母为知识分子,命主本人学业优秀,大学本科毕业,父母还有房子留给命主,这一切却是印格所显示的信息啊,阳刃格是极少会这样的。

原文:更若阳刃用财,格所不喜,然财根深而用伤食,以转刃生财,虽不比建禄月劫,可以取贵,亦可就富。不然,则刃与财相搏,不成局矣。

解读:如果阳刃格没有官杀,只有财星可用,这是阳刃格所不喜的。为什么呢?因为既然月令是阳刃,那么财星在月令就一定处于死绝之地,这样财星就处于受比劫克制的状态,也就不是一种很好的组合,正如狼与羊的组合。这种组合就要求财星一定要有强根,而且还要有食伤化泄劫刃而生财,如此才可以成为一种较好的八字格局,虽然不如建禄格可以取贵,但也可以使人致富。若然不满足这两个条件,则阳刃与财星相战克,就不成格局了。

例如某男命:

比 印 日 印

丙 甲 丙 甲

申 午 午 午

阳刃重重,不见官杀,也无食伤,只有一个申金财星,如此便格不成格,局不成局了。命主自幼无心读书,好勇斗狠,长大渐成烂仔。申运中不仅不发财,反而惹祸坐了几年牢。出狱后变本加厉,在酉金财运中也尽干些偷鸡摸狗,坑蒙拐骗的勾当。戊戌运有食神生财,与人合伙开餐馆,发了几年小财。不发大财的原因,是午戌合火,戌土不全是食神的缘故。

《子平真诠本义》

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