李晓信：鸠摩罗什的得意门生为何多为秦人？
黄堡文化研究409期
鸠摩罗什的得意门生为何多为秦人？
李晓信
陕西“关中八景”之一的“草堂烟雾”之所在地的户县草堂寺寺门
鸠摩罗什是佛祖释迦摩尼的大弟子。略称“罗什”，意译“童寿”。 鸠摩罗什七岁随母出家，游学天竺，遍参名宿。父籍天竺，出生于西域龟兹国（今新疆库车）。博通大乘小乘，尤精般若。前秦苻坚闻其名，于建元十八年（公元382年）遣大将吕光西破龟兹，以迎鸠摩罗什。前秦败亡后，吕光在凉州（今甘肃武威）自立为后凉主，滞留鸠摩罗什在凉州17-18年。后秦弘始三年（公元401年）后秦皇帝姚兴派大军灭了后凉，并遣使迎请鸠摩罗什到长安，奉为国师，讲譯佛经。
姚兴还为鸠摩罗什修建了逍遥园（即今西安市户县草堂寺），专供鸠摩罗什讲经译经研究佛经之用。同时又派800多名僧人协助译经，在逍遥园译经或听其讲经的和尚和居士等人等多达3000-5000人。据《出三藏记集》载，自弘始四年至十五年间，先后译成经卷35部294卷；据《开元释教录》载，则多达74部384卷。
陕西“关中八景”之一的“草堂烟雾”之户县草堂寺烟雾井及亭
鸠摩罗什在长安（401-413年）12年间，为我国培养了大量的佛教人才。其中有著名的“四大第子”（四圣）据《高僧传。慧观传》载为“道生、僧肇、道融、慧观”；据宋代智圎的《涅槃机要》记载为“道生、僧肇、道融、僧叡”。“什门八骏”亦称“四圣八宿”他们是“道生、僧肇、道融、僧叡、道恒（常）、昙影、慧严、慧观”。“什门十哲”他们是什门八骏的八位再加“道标、僧剨（僧正）”。等等。
笔者对最近网上介绍的鸠摩罗什的十六名著名弟子的籍贯进行了探讨与分析，发现其中五人为陕西人氏。如僧肇是长安（今西安市）人、道恒是蓝田（今西安市蓝田县）人、僧导是京兆（今西安市）人、昙无成是右扶风（今陕西咸阳）人、僧剨（僧正）是北地郡泥阳县（今铜川市耀州区傅家塬）人。这五人几乎占到十六人的近三分之一。应该说明的是还有七人籍贯不明。
又如：“四大弟子”（四圣）中的僧肇是长安（今西安市）人，占四人的四分之一。
再如：“什门十哲”中，僧肇是长安（今西安市）人、道恒是蓝田（今西安市蓝田县）人、僧剨（僧正）是北地郡泥阳县（今陕西省铜川市耀州区傅家塬）人。占到十人的十分之三。
由此可见秦地一是人杰地灵；二是天时地利；三是秦人聪明好学，因而深得大师赏识。鸠摩罗什大师得意门生多为秦人也。
作者与镇文化站长在鸠摩罗什十大弟子僧剨故居（铜川市耀州区关庄镇傅家塬村）留影。
游草堂寺
（一）
圭峰高耸秦岭颠，
远近高低山连山；
“草堂烟雾”续千年，
飘飘渺渺接云天。
（二）
鸠摩罗什译梵荚，
弟子三千聚一家；
苦译佛经四百卷，
劝善祈福佑桑田。
2018年1月8日 户县草堂寺
李晓信
李晓信 男，陕西省铜川市王益区人。五十年代人，大学文化、工商管理硕士、高级经济师、主管药师、陕西省作协会员，先后任多家省、市医药（集团）企业领导、顾问及文艺演出团体顾问，铜川神州书画研究会文学艺术顾问。出版有文集《感悟-古都情缘》《感悟-沧桑岁月》；著有《药品GMP认证培训教材》等书；在省市报刊发表诸多文学作品和学术、管理论文。曾获得省、市级多项荣誉称号。
【编辑】孙 阳
【主编】秦陇华