上海男人打架史
上海人打相打，讲出去，别人要笑的。
有各种段子，调侃上海男人软蛋，光动口不动手。东北人开打前，一个说，“你瞅啥”，另一个说，“瞅你咋地”，翻译成上海话——“看啥看啦，戳气！”，“看看么哪能啦，死腔！”字面上，容易误解成打情骂俏。上海人精明，尽量避免不必要的冲突，避免两败俱伤。有个相声，讲两个上海男人要打架，动手之前，先问三声，“周家嘴路毛豆认得吧”，“新华医院长脚认得吧”，“打虎山路胖胖认得吧”。对方若是识趣，说一声认得，哪怕是假装认得，立马可以勾肩搭背，化干戈为玉帛，“搞啥搞啦”，“兄弟呀”。
其实，翻开近代史，上海人是作风极为剽悍的一个族群。不说小刀会精武门，也不说青洪帮三大亨。十年乱世，“工总司”、“上体司”、各大兵团、造反派司令部，请来山东籍、苏北籍民间拳师，教授武术，为一时之风气，也是革命斗争的需要。工厂空地、弄堂前后，就地演练。长拳、形意拳、擒拿术、蒙古式摔跤……一堆小青年，汗流浃背，日练夜练，凝固成一段荒唐记忆，是上海版的血色浪漫。
文革后，工厂子弟、社会青年、各地移民后裔……拉帮结派，割据一方。普陀“三湾一弄”；闸北太阳山路；虹口虹镇老街；杨浦定海桥、控江路、通北路；宝山月浦；长宁三泾庙……赫赫有名，彼此不服。杨浦区工厂众多，总体战斗力胜一筹。“闸北流氓，虹口黑道，侪不如杨浦工人阶级的拳头硬。”《繁花》第十三章，高郎桥的马头说，“普陀大自鸣钟地区的人，哪里可以跟大杨浦对开，根本不配模子的。”我把这段话发给普陀道上的朋友，曾经的“曹杨七匹狼”，良久，朋友回复两个字——胸闷。
那时的上海，屋瓦层层叠叠，弄堂密密匝匝。沿街的烟纸店是天然的交通站加桥头堡，一旦有情况，老板眼皮一抬，信号一发，弄堂深处奔出十几个愣头青来。外界称呼“混混”、“阿飞”、“流氓”，街坊邻居眼中，这些从小看着长大的后生，更像是看家护院的子弟兵。上海滩只有流氓，没有地痞，再怎么狠三狠四、吆五喝六，鱼肉乡里的事情不做的。有本事，到外头去打。定海桥的老住户至今记得，那一回，“通北路来了三十几号人。听到自家小囡喊被人家打了，大人就出来帮忙。铁门一关，阿姨妈妈抄起拖把就上了。”也曾有定海桥的后生误入虹镇老街，如同鬼子进村，顿时陷入人民战争的汪洋大海。“欺负老街没人么？”出来时，浑身被剥光，只留一副金丝眼镜，一条四角裤，寒风中瑟瑟发抖。
80年代民风尚武，《霍元甲》、《少林寺》、《上海滩》风靡之时，到处可见弄堂小赤佬，光着膀子练俯卧撑。工厂普遍接私活，自制哑铃、杠铃、拉力器。舅舅十七八岁，血气方刚，天天在阳台上举哑铃。曾外祖母叫，不要练了，人本来就不高，再练就成“僵瓜”了。舅舅又在墙上钉一刀草纸，学着电视里霍元甲的样子，练拳头。草纸打穿，扔掉一半，剩下的，偷偷混进草纸篓。那时候，草纸由单位按月发放，是重要的生活物资。有一天，外公解完手揩屁股，摸出一张，手感不对。又摸出一张。外公气极，把舅舅一把揪起，辣霍霍一顿生活，让后生见识了老一辈工人阶级的力量。
舅舅那一代的弄堂男小囡，打架是家常便饭。那是个崇尚阳刚与力量的时代，“四眼狗”不吃香，“中性美”没市场，女孩普遍迷恋高仓健那样的硬派小生。舅舅时常带几处伤回家，曾外祖母一边骂，一边偷偷抹眼泪。在小赤佬眼中，为女人打架，是无上的荣光；若是不幸（或有幸）挂了彩，等于攻打娘子关负的伤，是不计入档案的功勋，要经常拿出来夸耀的。
90年代，上海人见识了知识和资本的力量。当年弄堂里死读书的呆子，混得风生水起。“分挺不挺”，取代“拳头硬不硬”，成为男人成功的新标准。几场“台风”一刮，大佬们要么关进白茅岭，要么金盆洗手，退隐江湖。跟随大佬吃香喝辣的一彪人马，渐渐沦为瘪三。“世道变了”。家长开始狠抓子女学习，学奥数，练口语，考名校，进外企，是康庄大道。再往后，是大规模的拆迁和造楼运动。昔日“三湾一弄”的地盘上，建起密不透风的两湾城，大普陀的赫赫威名成为记忆。几年前，虹镇老街拆迁。据说，老街地块将被打造成“北外滩高端生活社区”。老阿飞们拿了拆迁款，不知散入何处。一个时代就此结束。
一座城市的血性，一般来讲，和年轻人的比例正相关。上海自开埠以来，来自苏州、绍兴、宁波、萧山、苏北、山东各地的年轻人源源不断涌入。各种方言和拳头，激烈碰撞、争斗、此消彼长、你死我活。棚户区，滚地龙，最卑贱的地方，有着最旺盛的生命力。小米粥，大馒头，猪头肉，转换成卡路里，输出为战斗力。年轻人除了一身力气，一无所有。活下去是最高标准，拳头必须硬，下手必须狠。这座城市，始终是喧嚣的，嘈杂的，弱肉强食的。追求主义和追求金钱一样虔诚，争夺地盘和争夺爱情一样凶狠。直到文革，领袖一声令下，百万青年下乡。北火车站红旗招展，汽笛一响，哭声震天。城市像失血过多，于平静中懈怠。唯有过年那几天，火车站大包小包，家家排队买肉，买带鱼，买限量供应的豆腐和花生糖，街面上短暂恢复生气。领袖驾崩，知青返城，大学恢复招生。再后来，农民工大举进城，资本涌入，“新上海人”落户，上海再次成为不夜城。不同于以往的是，这一次来的男青年，笑眯眯，斯斯文文，野心和精力都用在刀刃上。人人步履匆匆，仿佛有几个女朋友要哄，几万的按揭要还，几百万的项目要做，几个亿的融资要谈。路上撞了腰、踩了脚，顶多回头骂一句“神经病”，绝尘而去。打相打，有空哦。
如今，提起上海文化，仿佛就是老洋房、法租界、中西混搭的词汇，翩翩佳公子，身着“比亚莱兹”式西装，坐在红房子里，慢悠悠享用一份炸猪排，再来一客罗宋汤。资产阶级的精致讲究是精神遗产，无产阶级的粗鲁阳刚也是精神遗产，只因为今天的年轻男人们，一样都没有。
都说上海女人嗲，其实，会撒娇的女人到处都有，要我说，上海真正的特产是爷叔。五六十岁的爷叔，经历过大起大落，见识过大风大浪，举手投足腔调十足，够噱，够模子，够扎劲。在他们身上，依稀能见到那个时代的锋芒。
前几年我在越南旅行，西贡街头遭遇飞车党。一辆摩托车从后方疾驰而来，眨眼间，身边一女士的拎包被抢。同行的一位上海爷叔，眼疾手快，一把将飞贼从车上拽下。另一名飞贼上前助阵，爷叔一挡，一个过肩摔，瞬间解决战斗。爷叔脱下衬衣，露出虬结的肌肉，摆个门户，谁还要来？两飞贼跌跌撞撞，扶起车落荒而逃。爷叔冷笑，当阿拉上海男人吃素的么。
当然，爷叔也有吃瘪的时候。有一次酒局，座中有位女性朋友，老公是盐城人，平时对她服服帖帖，百依百顺。朋友讲，前天下午，她抱着两岁的囡囡，跟老公、婆婆一起坐地铁。大柏树站上来一位爷叔。爷叔大概是中午吃了老酒，脚步有些踉跄。地铁启动，爷叔站立不稳，一屁股坐在朋友身上，压疼了囡囡。囡囡穷哭。朋友老公一个箭步冲过去，朝爷叔面孔一拳。两人扭打作一团。刹那间，人群像被劈开的红海水，“哗”一声朝两边退去。本来拥挤的车厢瞬时空掉。婆婆见儿子吃亏，骂着苏北话，挥舞着皮包加入战团。爷叔虽酒醉，古风犹存，拳头只向男人身上招呼，不动女士一根毫毛。三个人从大柏树打到赤峰路，被工作人员架开。朋友老公眼镜被打飞，脸上有血迹。爷叔估计更惨一些。婆婆跟媳妇小声嘀咕，不要紧，没吃亏。
爷叔吐出一颗牙，颓然坐下，摇头叹息：世道变了呀，老底子上海，哪能容许外地人这样欺负上海人，两个打一个，作孽。众人不语。婆婆毫不示弱，用苏北话回敬道：嘴巴清爽点，啥外地人上海人，吾们儿子儿媳，全部复旦研究生毕业，正宗上海户口。
一桌人都笑。我笑不出来。爷叔的落败像一个隐喻：老一代的上海男人，在岁月和新上海人的夹击下，渐渐退出了舞台。又一页翻过去了。
图片选自：奥地利犹太人艺术家Schiff的画册集《Maskee A Shanghai Sketchbook（老上海浮世绘）》