精品赏析罕见精美的宣德炉

　　真品铸工质量平均，精品铸工相当精。伪品铸工不平均，有地方好有地方差，或者铸工粗糙。造型以古雅浑厚为上，有耳足的比无耳足的要好，铸工越精越好。以大小而言，径8-12厘米的炉最常见，属于小号;径15厘米左右的炉是中号，数量比小号少，但价值比小号高;而径大于20厘米的炉是大号，工艺精者稀见，价值也很高。在同样尺寸的情况下，炉越重价值也越高。如友所藏的明末清初的宣炉，径只有15.8厘米，而重量可达7斤，是该尺寸铜炉中的超重量级选手，价值要比普通的重3斤的高数倍.

　　德炉的底款几百年来最为标准的应当是单框楷书六字方款“大明宣德炉”为皇 家御用款识。

　　有专家称，真正的宣德炉几乎没有，一些号称为“宣德炉”的器物，在鉴赏时也存在着很多争议。为此鉴别宣德炉成为古玩界的一大悬疑。

　　大量宣德炉仿制品似乎无太大差别，但是如果我们稍作比较研究，不难看出它的独特之处。归纳起来，它有五个特点不同于一般：一是体现造型上，无论从整体，还是从口沿、双耳、折肩、以及三足等局部看，它的造型都给人以流畅圆润，生动自然的美感，而一般仿制品造型都很笨拙。二是体现在色泽上，它的颜色乌黑莹润，光可鉴人，而一般仿制品表面颜色灰暗，毫无光泽。三是体现在铜质上，它的铜质十分精良，表面光润细滑，抚之若婴儿肌肤，而一般仿制品难有这样的效果，大多带有砂眼等明显的瑕疵。四是体现在铭款上，字体周正，笔法刚柔相济，浑厚有力，具有明代永乐、宣德时期鲜明的书法艺术特点，而一般仿制品上的铭款皆生硬僵板，毫无艺术气韵。五是体现在铜种上，它用黄铜铸造，从它的口沿、折肩和蹄足等部位的磨损处可以看到露出的黄铜本色。黄铜属于合金铜，一般由铜、锌、铅、锡等金属合炼而成。从这种合金铜的特点来看，它完全符合文献记载宣德炉由多种合金元素铸造的史实，同时也符合明代宫廷铜器大多用黄铜制作的普遍现象，如明宣德时宫廷御用监“佛作”制作的藏传佛教铜镀金造像，都是用黄铜铸造的。曾经看到有人著文称，明代宣德炉是用红铜铸造的。这种看法明显有误。因为红铜是纯铜，又称自生铜，它与合金铜在金属冶炼技术上有着本质的区别。既然宣德炉是由多种合金铸成的，它不可能属于单一的红铜，也不可能表现出红铜的颜色。

　　万历时代的大学者高濂在其《遵生八笺》中谓：“其底识文用匾方印子，阳铸大明宣德年制”真书，其书法出自当时学士沈度之手，字划完 美，印地明晰。此外有少数作“宣德”二字之篆文款，仅作“宣”之一字篆文款及“宣德年制”之四字篆文款者，尤其补铸者或作“宣德年制”四字小楷，或作“大明宣德年制”六字楷书，或作“宣德”二字篆文，或作“宣德年制”四字篆书，或作“大明宣德年制”六字欧体长方款等，不一而足，于《宣德彝器图谱》中均有详细纪录。

　　明末清初文人 客冒襄(董小宛的丈夫)，爱好品玩宣德炉，他写有《宣铜炉歌》及《宣炉歌注》，及《宣铜炉歌为方坦庵先生赋》，“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色，黄云隐跃穷雕磨。”这是冒襄对宣德炉的描述。

　　明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，不愧为天地间一精美绝伦的古董，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。