《大秦赋》暗示秦始皇父亲，就是吕不韦，大秦王室早就易主
从《大秦赋》学点啥第4期
回看秦始皇的一生，出生到死亡可谓都争议不断，尤其是在身世问题上，学者们已经争论几千年了。而这一切的起因，源自一场不怎么光彩的交易。
秦庄襄王还叫异人，是大秦太子安国君之子的时候，由于母亲夏姬并不受宠而备受冷落。无奈被迫成为秦赵缓冲的棋子，以质子的身份被派往赵国邯郸。
异人在邯郸的时候，秦赵正好交恶，双方在战场上厮杀不断。异人悲剧的成为赵国权贵们的发泄桶，监视、刁难不断，甚至他的出行、住所都无法妥善安置。《史记》记载：车乘进用不饶，居处困，不得意。
就在异人绝望被抛弃时，商人吕不韦出现，二者如同多年不见的好友相谈甚欢，离别之时更是达成战略合作关系，共赴光明未来。
根据合作框架，吕不韦用财力、人脉帮异人摆脱困境，并扶摇直上秦王之位。而异人这边则承诺，会给予吕不韦大量土地、高高在上的爵位作为回报。
秦始皇的母亲赵姬，就是这场决定秦国命运的政治交易筹码之一。赵姬本来是吕不韦的姬妾，不但有着绝美的面貌，还擅长歌舞，翩翩起舞之时宛如仙女下凡。
一日，吕不韦与异人会谈时，异人被一旁伴舞的赵姬迷住，而吕不韦当场就看出他的心思，不久就将赵姬送入异人府，作为新的投资筹码送出。
秦始皇的身世也就从这里开始有了不同猜测。《史记-秦始皇本纪》说：庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。
但是当司马迁写《史记-吕不韦列传》时，他又莫名写1句让人浮想联翩的话“姬自匿有身，至大期时，生子政”。
《史记》用前后矛盾的撰写，成功把秦国《秦史》的官方记载给弄出争议，后世史学家们对秦始皇是不是吕不韦儿子，异人是否当的是便宜老爸的讨论从未间断。且传着传着，目前中国被公认的权威史书集合中，《史记-吕不韦列传》的说法被广泛采用：
《汉书·王商传》：“臣闻秦丞相吕不韦，见王无子，意欲有秦国，即求好女以为妻，因知其有身，而献之王，产始皇帝。”
《资治通鉴》：“吕不韦娶邯郸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之，不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政，异人遂以为夫人。”
由此可见，古代的舆论场是认同吕不韦“设计替国”——用女人的肚皮，亡不可一世的大秦赢氏王族。
不过古代的医学水平、卫生认知有限，他们是很难在孕妇没有“显怀”的情况下，精准判断女子是否怀孕，要知道我们现在的验孕棒有时都无效。
由此可见吕不韦去送怀孕女子，还不被异人察觉的可能性的时代客观条件根本不满足，要知道异人和赵姬同居后，会过正常的夫妻云雨，那时可是袒胸露乳相待。
因而部分学者提出“秦始皇不是秦王血脉，是六贵遗民在肆意诋毁秦始皇，出口极有可能是是那些活到秦朝灭亡的所谓“当事人”，他们对秦始皇灭自己国家是恨之入骨”。
不过由于史书系都受《史记》影响，认同秦始皇不是秦王血脉居多，秦始皇是秦王种除了理性的推理，还没有权威客观记载力证，只有等秦始皇和吕不韦都挖出来，或者是挖个秦王出来对比，那时才能真相大白。
否则秦始皇跟吕不韦是否是父子关系的争论还得持续下去，“是”的认为我资料多，古人都这么认为，“不是”的则强调，光看史料不动脑壳吗？这根本不合理。
热播的《大秦赋》在第11集的演义中，它站在“是”的是这边，虽然没有明说，但他用人物的语言、表情暗示的一清二楚。
当时嬴政拿起刀架在吕不韦的脖子上，撕心裂肺地吼道：生而为人，不能连自己的父亲是谁都不知道。
吕不韦则不为所动，他坚定地说道：公子是秦王子楚之子、孝文王之孙、昭襄王之曾孙、嬴姓嫡长子。
嬴政不信，他看不出吕不韦的真情，用快嘶哑的喉咙大喊：实话，我要听实话。
吕不韦依旧面不改色，冷漠地道：这就是实话。
不过此话刚一出口，导演耍了个机灵，轰的一声响雷，把吕不韦给惊了一下，脱口而出：政儿。
一声“政儿”，可谓是把吕不韦这个父亲的无奈表现的淋淋尽致。此刻吕不韦他不能认，也不能说，否则他的一切谋划都将功亏于溃。还会让嬴政、赵姬母子丢掉性命。
祸乱秦国王室之罪，秦国王室宗亲、世代家臣定将群起而攻之。父性与未来只能二选一。
原文链接： 吕不韦是秦始皇的爹？司马迁造的“孽”-袁载誉