【第294期】音频学《论语·子路篇第19章》孔子对樊迟三次问仁的回答有何不同?

音频学《论语·子路篇第19章孔子对樊迟三次问仁的回答有何不同?

13·19  樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

所谓“居处”,指日常的生活起居和仪容举止。“执事”,指行事。“与人”的“与”字,指对待。“与人”,就是待人。“之”字,是动词,指往,到。

这段话的意思是说,樊迟问怎样才能做到仁。孔子说:“平常在家要谦恭而端庄,出外做事要谨慎而敬业,对待他人要忠实而诚信。这几种品德,即使去了尚未开化的夷狄之邦,也不能丢弃呀。”

《论语》记载有樊迟三次问仁,而孔子的回答各有不同。

《颜渊篇》第22章,樊迟问仁,孔子答“爱人”,是对仁的根本精神的说明。

本章樊迟问仁,孔子答“居处恭,执事敬,与人忠”,是对仁的基本内涵的阐释。这样的回答,讲得非常透彻,因而《朱熹·四书集注》说:“此是彻上彻下语。”仁道,就是人与人相处之道,虽广大而高远,归纳起来,不外乎对己、对事、对人三项。对己突出一个“恭”字,对事突出一个“敬”字,对人突出一个“忠”字,做到这三条,便可算是实践了仁的精神。这是人类普遍通行的法则,故而孔子强调,人的这些宝贵品质,“虽之夷狄,不可弃也。”

《雍也篇》第21章,樊迟问仁,孔子答“仁者先难而后获”,是对“执事敬”的丰富和充实,讲得是对事的基本态度。仁者要把工作放在第一位,不怕艰难,不怕吃苦,而后再去考虑利禄的获得。用我们今天的话说,就是要“吃苦在先,享受在后”。

附:

【原文】

13·19  樊迟问仁。子曰:“居处①恭,执事②敬,与人③忠。虽之④夷狄,不可弃也。”

【注释】

①居处:日常的生活起居和仪容举止。②执事:行事。③与人:待人。与,对待。④:动词,往,到。

【译文】

樊迟问怎样才能做到仁。孔子说:“平常在家要谦恭而端庄,出外做事要谨慎而敬业,对待他人要忠实而诚信。这几种品德,即使去了尚未开化的夷狄之邦,也不能丢弃呀。”

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