中国古代趣味诗（08）
01.同头诗 02.绕头诗 03.数谜诗 04.拆字诗 05.字谜诗
06.联边诗 07.连环诗 08.宝塔诗 09.藏头诗 10.一字诗
11.嵌字诗 12.叠字诗 13.复字诗 14.数名诗 15.十字图诗
16.联珠诗 17.离合诗 18.独韵诗 19.翻韵诗 20.八音诗
21.盘中诗 22.回文诗 23.回文词 24.回文曲 25.药名诗
26.歇后诗 27.独桥诗 28.间韵诗 29.促句诗 30.幽默诗
31.谜语诗 32.缀名诗 33.集句诗 34.偷声诗 35.柏梁诗
36.同调诗 37.哲理诗 38.尖塔诗 39.神智体 40.韵字诗
41.掉脚诗 42.吃语诗 43.叠韵诗 44.同声诗 45.双声诗
46.穴名诗 47.星名诗 48.姓名诗 49.地名诗 50.五行诗
51.转韵诗 52.排比诗 53.卦名诗 54.节气诗 55.四季诗
56.六忆诗 57.八音诗 58.十二时 59.建除诗 60.粘对诗
08.宝塔诗
杂体诗中有一种叫做“宝塔诗”的特殊体裁，这种诗由若干行组成，第一行只有一个字，第二行二个字，第三行三个字，如此类推。当书写时每句都居中排列，就形成一个等腰三角形，像一座宝塔一样，故名“宝塔诗”。历代诗人，涉足“宝塔诗”者不乏其人。“宝塔诗”按形状分可分为单宝塔诗.双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分，我们把从上依次读到下的称宝塔诗，把交织读.倒读.回文读或迂回读的各自另起了名字，如火焰体诗、飞雁体诗歌（晴空展翅飞雁文诗）、叠翠诗等。
一、单宝塔诗
宝塔诗原称“一七体诗”。因为它从一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。首句为一字，实际是个题目，一韵到底。宝塔诗因句式参差，讲究格律，后人谱以为词，并以“一七令”之名定为词牌。后来这种体又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。
到了网络时代，由于大家不管平仄，于是句数不受限制，底层的字数增到上百，不过，这种诗除了形式，哪还有诗味？
一至七言（尖塔诗）
呆
吃长斋
胡须满腮
经书揭不开
纸笔自己安排
明年不请我自来
——吴敬梓《儒林外史》>
一至十言
红
圆融
路路通
认识古董
不怕大亏空
围棋马吊中中
梨园子弟殷勤奉
衣服整齐言语从容
主恩宪眷满口常称颂
座上客常满樽中酒不空
——《笑笑录》
二、双宝塔诗
见得多的是双宝塔诗.两塔对峙，是由单塔中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，由右塔充之。开头也是最多七字，后来发展到九字.据说五代道士杜光廷写的《怀古今》，从一字句递增到十五字句，各字句均为双字句，共240字，被认为是宝塔诗中最长的一首。唐朝这种诗刚出现时，首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻.仍然首句为一字，实际是个题目，一韵到底。比如唐代令狐楚的《山》就是除首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻，读如：
山
耸峻/回环
沧海上/白云间
商者深寻/谢公远攀
山岩泉滴滴/幽谷鸟关关
对岛西连陇塞/猿声南彻荆蛮
世人只向簪裾老/芳草空馀麋鹿闲
据《唐诗纪事》所载，此诗系作者于大和三年（829年）在长安兴化池亭饮宴席间，为白居易分司东都送行而作。主客有李绅、元稹、张籍等共九人，各以一字至七字为题，题韵合一写诗。白居易自己以“诗”字为题。其诗除一排“塔尖”仍为单个字外，第二排陡然增为四个字，此后每排递增两字，至第七排为十四字。也有人将“塔顶”的一字句重复而成双字句，且在各排中间形成一个无形的对称轴，以其为界左右作间歇停顿。
后来也有在第一句写两个相同的字，双塔就更明显了、如唐代张南史的《花》，读作：
花 花
深浅 芬葩
凝为雪 错为霞
莺和蝶到 苑占宫遮.
已迷金谷路 频驻玉人车
芳草欲陵芳树 东家半落西家
愿待春风相伴去 一攀一折向天涯
诗 诗
绮美 瑰奇
明月夜 落花时
能助欢笑 亦伤别离
调清金石怨 吟苦鬼神悲
天下只应我爱 世间唯有君知
自从都尉别苏句 便到司空送白辞
——白居易《诗》
双塔诗并非只有一七估五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。象宋代文同<<咏竹>>诗，由一至九言组成。
竹，竹
森塞，洁绿
湘江滨，渭水曲
帷幔翠锦，戈矛苍玉
心虚异众草，节劲逾凡木
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷
月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊
三、变形宝塔诗
因为比较形象，台湾的图象诗受此影响较大、如塔影倒映，主要是单塔。它如塔之临水，比较形象。
嘴
唼唼
春满生
荡漾木兰船
中有双少年
少年醉鸭不起
——张籍《春水曲》
阴阳
天地大
黑白分明
傍早做人家
你叽呱我也叽呱
坛穷不读书富不教学
读书造化不读书告化
清明不拆絮到老不成器
告化子遁走猢狲就没戏耍
要知未来路径须问过来人家
罔活三千年不知天知地知
有书不苦读不如睁眼瞎
黑眼乌珠难见白铜钱
男大当婚女大当嫁
善恶到头终有
前船是后船涯
事上无难事
有德终发
回味甜
由他
这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。
纪道德
唐·杜光庭
道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
听之不闻，抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑，亦知白而守黑
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
怀古今
唐·杜光庭
古，今。
感事，伤心。
惊得丧，叹浮沈。
风驱寒暑，川注光阴。
始衒朱颜丽，俄悲白发侵。
嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。
夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。
僧慧令诗
游，愁。
赤县远，丹思抽。
鹭岭寒风起，龙河激水流。
既喜朝闻日复日，不觉季颓秋更秋。
已毕耆山本愿诚难在，终望持经振锡往扬州。
此诗由一、三、五、七、九言各两句组成，为宝塔诗的扩展。
学诗若登山，上下皆感难。不如栖岩畔，赏景山水间。
诗 诗
绝妙 巧奇
古人爱 今人喜
风花雪月 烟雨江南
碎梦桃蕊岸 弄影芙蓉池
林喧竹语如诉 岩静泉声似泣
清吟颂酷神女醉 骊词赞美仙子迷
刻画七情六欲五味 描写四方三界二气
婉水柔丝润珠玉含泪 豪山刚野猎尘沙卷石
律绝有格偶对排拗音韵 杂乐少规古新回藏叠辞
（待续）