【品鉴】拍卖会最新成交品鉴赏

收藏是一门科学,又是一种高雅的文化艺术活动,是一种物质上,精神上高雅的享受和情趣,对于收藏家来说,每一件都有非同寻常的意义,每一件藏品的各个细节都了然于胸,让我们去学习,品味收藏的魅力,了解收艺术性和观赏性。
此次展示九件工艺品,于嘉德四季第59期拍卖会竞拍后拍得的藏品,种类有玉器、铜器、掐丝珐琅、杂项等收藏品。

▲ 碧玉佛塔

尺寸:高H 37(含座)白玉佛、掐丝珐琅座

佛塔的起源,上可追溯到释迦牟尼佛以前。在释迦牟尼佛住世时,舍卫国的给孤独长者也曾经供养佛的发塔、爪塔。在佛陀涅盘后,弟子们因为缅怀、纪念佛陀的缘故,便建塔以供养佛舍利。
楼阁式塔自中国古代楼阁发展而来,最初为木塔,后出现砖、石塔。楼阁式塔各层面宽、高度自下而上逐层减小,可登塔眺望。晚唐以前,塔的平面以方形为主。宋辽时期,塔的平面多为多角形。
在象征意义方面,佛塔则是代表了佛陀的圣意、法身,而且佛塔的每个部分都揭示了成佛之道。除了表佛身及五大外,佛塔下层基台则代表十善业、三阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心;整个佛塔则代表包括三十七道品在内的六十名数。

▲ 碧玉卧牛

尺寸:长 L 20.5

中国长期处于农耕时代,农耕中牛扮演着最为主要的角色,因此古人对于牛有着特殊的感情。此件卧牛其身体呈侧卧状,头部回首,以一种写实的技法,琢磨而成。入刀深浅不一,达到了一种真实的效果与状态。
牛儿面相的刻画沉静,不露声色,有静穆之感。底部四蹄的刻划也是细致入微,并无偷工之处。背部脊柱隆起,清晰可见,身体的肌肉饱满,以玉面略微的凹凸来表现,十分到位。

▲ 铜胎画珐琅缠枝莲开光“福禄寿喜”盖碗一对

尺寸:直径 D 8.5

铜胎画珐琅是以红铜制胎,后在胎上敷一层白釉,烧结后用釉色彩绘,经两三次填彩、修正后再烧结、镀金、磨光而成。从工艺上可分为两大类:一是胎体錾花配饰;一为不錾花配饰。铜胎画珐琅器在工艺上近似景泰蓝,在装饰上又有瓷器的风貌,所以它既具有景泰蓝厚重、端庄的特色,又有瓷器的风采,从而构成了它独具一格的艺术特征。

▲ 鸡血石三十二件

尺寸:尺寸不一

鸡血石(oriental jasper),主要用作为印章或是工艺雕刻品材料。中国最早在浙江昌化发现玉岩山鸡血石。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。20世纪90年代又在贵州、陕西、甘肃、四川、湖南、云南、新疆等地发现了鸡血石。
鸡血石的传奇故事
鸡血石的由来也是有一个美丽的故事,话说在很久很久以前,一对凤凰在天空中散步,飞到一个地方的时候发现这个地方人民因为疾病,民不聊生,无人能医治,这对地善良的凤凰就落下去帮助人们解除疾病,被治愈的人们异常感激这对凤凰并且盛情邀请这对凤凰住下来,这对凤凰自觉得盛情难却变留了下来,人们每天过来祭拜,因为凤凰在此地长期居住,这个地方的岩石都因为凤凰的存在变得像白玉一样洁白无瑕,从此人们把这里称作玉岩山!
但是好景不长,一只鸟狮羡慕凤凰被人们爱戴,趁着雄凤凰出去觅食偷袭了正在孵化阶段的雌凤凰,将雌凤凰杀死把凤凰的蛋踩碎,等雄凤凰回来一切都晚了,雄凤凰和鸟狮殊死搏斗最终还是以雄凤凰的胜利告终,但是在战斗的过程中雄凤凰的一只腿被鸟狮折断,血撒玉岩山!雄凤凰悲痛欲绝的埋葬了雌凤凰和它们的孩子,腾空而去!没有再回来,人们看此景象也是心痛不已,日夜向上天祈求保护英勇无畏的雄凤凰!此情此景感动了玉皇大帝,玉皇大帝特别派地藏菩萨将凤凰的血和凤凰的蛋点化成美丽的奇石,并赋予这种石头逢凶化吉、祛恶扬善的力量!这种石头便是鸡血石!

中国地毯工艺历史悠久,宫廷地毯是其中的巅峰之作,它用料考究、工艺精湛,却不似瓷器、玉器般坚固,极易朽损。在国内的收藏市场,宫毯一直属冷门的门类,人们对如此辉煌的中国地毯艺术知之甚少,许多古毯在一百年前便已离开了中国,流落在西方。近年,古代地毯真正的美和价值渐渐被少数人所认知,陆续现身于拍卖收藏市场。

▲ 清晚期 蓝地凤凰博古图栽绒地毯

尺寸:268*185

▲ 民国 蓝地大吉图栽绒挂毯一对
尺寸:130*65

▲ 清晚期 蓝地稚鸡牡丹栽绒挂毯

尺寸:128*66

▲清晚期 墨地博古清供图栽绒挂毯

尺寸:164* 94

▲ 清晚期 蓝地折枝花卉纹栽绒地毯

尺寸:205*128

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