三伏天演戏，戏曲人如何做到“驭汗有术”？

冬练三九，夏练三伏，戏曲人的夏天，从来都是在汗水里浸泡着的。旧时剧院戏台条件简陋，对戏曲人尤其是考验。练功还算好，只需便装即可，而真正登场时，层层叠叠的戏服、厚重繁复的妆面，无一不是负累。可能对于普通人来说，在闷热的暑天，光是“扮上”就耗尽“洪荒之力”，更不消说再调动全身的精气神，唱、念、坐、打全情投入地演一场。戏曲名票何时希先生曾经在他的《梨园旧闻》中就提到了“驭汗术”的问题。

《梨园旧闻》 

作者：何时希

化妆后的演员在台上演出，如果头面大汗淋漓，把粉彩冲成花鸡蛋儿，应该说是绝对不允许的。这种汗俗称“急汗”、“极汗”、“虚汗”、'慌汗”，是台上所大忌，同时也证明演员对这台戏没下过苦工，所以心慌意乱而致汗腺失控。说也怪，这种汗是一发不可遏制的，自我感觉脸上在淌汗了，则其心愈慌乱或者焦急。心愈慌则汗愈多，止汗这个功能，似乎不依人的意志所决定。只有先把心情镇定下来，也要历相当时间才能汗止。

我说自己一个笑话，《黄鹤楼》已演过不记多少回了，应当说心中有数，决不至于会慌乱汗出。但有一次是堂会戏，演至与赵云吵架后，生气坐在上台口，台下围着一群小孩，指指点点说：“出汗了，汗流到鼻子了，流到嘴角了，流到下巴了。”我心烦不可自制，似乎全身的汗都涌向头面。随后把心浮气躁抑制下去，注意到刘备在两面作揖，赵云捋拳欲击，刘备阻止而起唱，自己才觉到是演周瑜（不是演“汗出”），则台下孩儿们的议论，充耳不闻，这就所谓“进入角色”了。

以此次狼狈为训，以后在台上聚精会神，“一台无二戏”，只顾同台人的情况，不看也不听台下之事，也渐渐达到夏天在台上也不出汗的境地，反而怕在后台接触其他事物时，又要汗出。尝把此事告于姜妙香先生，他说原先夏天扮戏也没有风扇设备，面上汗不干，抹粉、涂脂、画眉都很困难，他的诀窍是背台词、想场子身段，把自己置身于戏中，忘形于戏外，可以使汗、我两忘，把这无汗的扮相一直带到台上；如果台上不出岔子，这个汗是可以带回后台卸妆时而大出的。

姜又说了梅先生的故事：梅到后台，常会有人来访，使他分心而不能定神扮戏，好在他的辅佐人员有办法，常会用“台上到什么戏了”，“什么角色上了”，“演到什么地方了”，以及“还有半小时、三刻钟了”等等来催客，使其知趣而退。也有一次是盛夏赴晚筵，又有客人送到后台，也有女宾来看他扮戏，他一顾虑女客不走，如何换行头的问题，真是汗如水浇，自己控制不住了。他的伙计就用以上各种话使客人散去，这是梅先生毕生仅有的一回大汗。美先生又说，梅真是好角儿的份，汗总是听他指挥的，即使一出头本《虹霓关》，两人闹了半天“枪架子”，梅面上还是无汗，二本卸靠改丫环，身上服饰轻松多了，他在后台听听东方氏唱西皮慢板，悠然自得，也不出汗，只有在卸妆时，他心神一放松，这个汗一发不可收拾，甚至连水衣也脱不下来。敢情汗这个东西也是欺人（功夫不深和心浮气躁的人）和捧好角儿的。

另外有一种不能避免出汗的事，那是台上自己或对方出了错，所谓“捏一把冷汗”，则定神下来，错误改正了，汗即可自止的。这种汗我也出过几回，例如《穆天王》当宗保听木瓜说'姑奶奶把宋营那员大将挑下马”来后，木瓜带马，小生上马，场面应打[扫头]下场，不想打鼓佬走神，开了[快纽丝]，无可奈何，帮助他圆个场，胡编唱了三句快散板，仍归[扫头]下场，场上没有露出破绽，可是不免一身冷汗了。又一次陪桐珊唱《能仁寺》，当安公子被十三妹解救，两手按地不能起时，我把“两腿疼痛”的词忘了，桐珊怕我想起又念，没有接念“这末大个子，难道要我……”，愣了一会儿，知我真忘词了才接念，我们都出了汗了。

总之，一个有素养、有根柢、有经验的演员，是不应在台上淌汗的，梅先生拍电影，在炽热的灯光下还不出汗呢。前些日子，在电视里见到一位故友的后代，业已成名了，演《群英会》舞剑初起，近镜头特写中，已经汗流满面了。我想告诉他，快些痛下功夫，到台上要进入角色，聚精会神，不要心浮气躁。但苦于无法传递这番建议。

《失子惊疯》 尚小云饰胡氏、尚长麟饰寿春

不仅是梅先生，尚长春在《尚小云与荣春社》（《京剧谈往录续编》第9页）一文中也提到了尚小云先生夏天演出的情况：夏天演出，无论多热，他（尚小云）只是前后胸、腋下的衣服有些湿，脸上没汗。等到完了戏，卸了装，这一身汗才“哗”地下来。我看这是种功夫。他的汗都含在体内，什么时候松弛了，才让它排出体外，否则，舞台形象能好看吗？

　　说到底，戏曲舞台上的“驭汗术”需要的是凝神入戏。既然“人在戏中”，夏天什么的大概也是不存在了吧。

来源：京剧艺术微信公众号（有部分改动）