【八字入门】013:先天之本的胎元,为什么少有人用?!

在八字中,有一个重要的概念叫做“胎元”,但是在实际应用中,又少有人用。那么胎元是什么呢?对于命运又有什么影响?为什么这样重要的概念使用的人又那么少呢?
胎元,“受形之始”,即为受精怀孕的时间。
古人认为,胎元是人受形之始,是阴阳结合孕育生命的起点,这个时候人的生命就已经开始诞生,只是在母体被母体滋养,孕育的是先天之气。而出生之时,剪断脐带,人开始自己呼吸第一口后天之气。所以出生的时辰是人后天之始,而胎元是人的先天之始,是人的基础。
故《三命通会》有云“殊不思胎月是四柱之根苗,日时虽为紧,若不犯破胎月,或乘旺气禄马之处则为福尤多,或日时之吉而为胎月所犯,则吉亦归无用。是胎月最为枢要。”
也就是说如果胎元对生辰八字的状态起着决定因素的影响。

那么胎元对命运有什么影响呢?

整体说来有以下几点:

1、胎元对八字日时有刑冲克害等影响,则八字虽吉,也有厄运,层次直接降档。而具体影响则需要对照实际十神六亲关系去推导;

2、八字的用神对胎元有犯,则用神不吉,八字的层次也直接降档;

3、胎元如为八字的禄马之地,对八字有补充的作用,如病中有药,即便八字不吉,也可直接提档,因有先天之气所庇佑。
4、胎元纳音与八字年柱纳音相克则凶,相生则吉。
那么如何推算胎元呢?

《三命通会》有载:“胎元之取,唯有一发,以当生前三百日为十月之气,乃是受胎之正。”也就是出生之日往前推300天,就是胎元之日了。

干支纪日有一个特点,就是60天一循环,周而往复。所以,按《三命通会》所载,如甲子日生人,那么胎元就是甲子日,如乙丑日生人,那么胎元就是乙丑日。

而胎月除了数三百日外,还有一个简便的算法:从出生月份起,天干向前顺推一位,地支向前顺推三位,这样推算出来的干支就是受胎月份的干支了。例如甲子月出生的人,月干甲顺推一位是乙,地支向前顺推三位是卯,所以此人的胎月就是乙卯月。

虽说胎元如此重要,但在实际应用时,则会有诸多影响因素影响其准确性。

首先,很多父母并没有准确的记录自己行房的日子,命主更不知道。
另外,所谓的“怀胎十月”,是阴历的十个月,大致是公历的9个月,也就是290天左右。而现在通行的预产期计算公式,是末次月经第一天加上9个月零一周,即280天。和《三命通会》中所说的三百天差异较大。而八字月柱干支顺推的方法基本是前推9个阳历月,基本是270~300天的范围。
而且,在实际生育时,足月出生的人虽然占多数,但是也有七八个月就早产的,也有十一、十二个月还没有生下来的。这些都对胎元日期的推算有影响。如果一味的直接套公式,不去确认实际情况,早产的也按三百天推算,你不能说人家闺女还没过门就有喜了吧~~这在古代人家还不打你?
因此,在实际应用中,胎元日期推算的准确度比较低。所以至明代,所用之人就比较少了。《三命通会》里就曾指出“今谈命或不以胎月为重”。主要是知道命主的准确胎元太难了。
当然,你就拿着书按书上的推,死扛这个是准确的,也没办法。
另外网上一些什么用命局日柱干支,取其干支相合之干支为胎元的日柱、以命宫的干支当胎元的时柱等法,则更不知其所云,多为牵强附会之说。

整体说来,胎元对人的命运确实有着重要的影响,但是由于其本身时间推算的精度问题,在八字推算之时,如果可用则用,如果不可用不必强行附会,学者需知,莫入了学习之歧途。

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