八字基础知识：天干五合

天干五合正化（有条件的情况下才化）

1、甲己合化土，为正化，为中正之合，因为土主厚道，甲木主官方，所以甲己合正化土的话是中正之象。

2、乙庚合化金，为正化，为仁义之合，因为金主义气，乙木主仁慈，所以乙庚合化金是仁义之象。

3、丙辛合化水，为正化，为威制之合，因为丙火主热情，执法，贡献，辛金主肃杀，所以丙辛合化水是威制威严之象。

4、丁壬合化木，为正化，为淫匿之合，因为丁火主热情，热烈，也主感情宣泄，壬水，主肾，主奔放之水，另外，奇门遁甲中丁跟壬有性生活之象，因此丁壬合是淫匿之合。

5、戊癸合化火，为正化，为老少之合，因为戊土在中央，数是5，为领导，为年纪大的男人，癸水，为坎，为少女，数为10，在十天干中最小，因此，戊癸合有老少之合之象。

大家注意，五行正化，合化是有条件限制的，要在合成物旺的季节才能合化成功；如果不是在旺的季节，它只有合的状态，而没有结果。比如，甲己合化土，要合化成功，必须是辰戌丑未四季土旺之月，而且甲木无根，只能从土的状态下才能合化成功，《十段锦》论十干合化之时，有论如果正化成功者，非公即卿，可见合化是多么难的一件事，尤其像，丙辛化水，戊癸化火，丁壬化木是合化成另一种五行，那更是难上加难，因此，我们平时论八字之时，一般碰到天干五合，只论合而不论化，除非条件成熟则另当别论。

二、天干五合的实质（从五行生克角度考虑）

1、甲己合，其实是甲木克己土，但是因为他们一阴一阳，克而有情，木克土如果在天干一般可能会体现为外伤，或者头部脸上手脚有伤，也可能是身上有痣相。虽然甲己不能合化成功，如果原局有甲己合，这人还是会体现出中正，规矩的一面

2、乙庚合，其实是庚金克乙木，但是因为他们是一阴一阳，因此，也是克而有情，乙庚合，有的书上说，是甲木怕庚金克自己，因此，把自己的妹妹乙木嫁给了庚金，因为金最讲义气，因此，乙庚合就可以解了甲庚冲之病。一般乙庚合，要是原局木太旺或者金太旺，乙庚之合也容易造成外伤，因为，金木相战是少阳跟少阴之战。

3、丙辛合，其实质是丙火克辛金，但是他们也是一阴一阳，因此也克而有情，丙辛合主威严，法制，因此一般原局有丙辛合之人，一般容易遵纪守法，或者容易从事武职，比如公检法等相关的工作。

4、丁壬合，其实质是壬水克丁火，但是他们也是一阴一阳，因此也是克而有情，一般原局有丁壬合的人，在性方面或者对感情，爱情追求方面可能偏向奔放热情，丁壬合有水乳交融水火既济之象也。

5、戊癸合，其实质是戊土克癸水，但是他们也是一阴一阳，因此也是克而有情，一般原局有戊癸合的人，容易出现老少之合的现象，比如老夫配少妻，或者婚姻感情中容易出现第三人插手之象，尤其天干出现两戊合一癸，或者两癸合一戊的情况下。

三、天干五合在命局中的喜忌

1、如果天干有五合，如果原局合喜神而喜神无用，合忌神则原局忌神无用合而化吉。

2、合去与合来，吉凶仔细排， 例如：如果原局甲木是喜神，被天干己土合住了，需要大运或者流年透出甲木这个喜用神甲木才得用，其他五合以此类推。

3、天干五合还可以使得八字清贵，合杀留官，或合官留杀，合食留伤或者合枭留印使得八字原局更清纯。

4、如果干出现争合妒合,则此人容易用情不专.，比如两己合一甲或者两丁合一壬等情况是也。

5、天干五合，要相邻才论合，如果隔得太远需要大运或者流年出现才论合。

四、天干五合论性情

1、甲己合： 中正之合，正义之合。甲为己之官，己为甲之财。 讲信用，重信用，较固执。好好先生，不会乱来，不会说好听的话。 一板一眼，不懂生活情趣，不解风情。 人缘很好。

2、乙庚合： 仁义之合，正义之合。庚为乙之官，乙为庚之财。 重义气，有仁德，刚强个性，果断力强。 个性刚强果断，积极进取。 不懂生活情趣，重视规律。 人缘好，不会去得罪别人，看到不高兴的，他会忍下来。

3、丙辛合： 威制之合。丙为辛之官，辛为丙之财。为人人缘好而易偷情，重情趣，气质好，爱名牌，爱别人听他的。 个性强，仪表威严。 重情趣，重视心灵的感受。 气质好，很聪明。

喜欢年轻的异性。 如果地支逢冲，容易纵情纵欲。

4、丁壬合： 淫暱之合。壬为丁之官，丁为壬之财。心软，注重穿著，较无心机，人缘好。 重品味，风情万种，阿娜多姿，心地善良。 讲究穿著，非常有异性缘。 重情调，懂生活情趣。 心慈性善，长命多寿。

5、戊癸合： 无情之合。戊为癸之官，癸为戊之财。为人重情调，翻脸像翻书，做人阿莎力比较会有一夜情，夫妻选择易有女大男小，或年龄差距较大。容易翻脸，易生气，气过就算。 喜欢成熟的异性，本身外型也不错。 重情趣，但无情。给人有点冷的感觉。 不要激怒他，激怒他什麽都不用说。 冷静理智，礼节周到，也较现实。

四、附录《子平真诠》论十干合化

“合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。

其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。 ”

五合为阴阳相配合，双方为异性相克关系，比如甲己相合，甲木与己土为异性相克。甲木为己土的正官，为丈夫，己土为甲木的正财，为妻子，所以二者之间为夫妻关系，非常亲密，相见了就容易相互吸引，因此就可以相合。既然相合的双方这么有情，相合之后就会出现性情的变化，这正是本章的核心内容。八字中的天干受到月令用神的支配，都原本有着自己明确的任务，这是它们的使命。它们为八字格局服务，或者起到好的作用，或者起到坏的作用，于是就表现为或喜或忌，对于日主或者有情或者是无情。但是天干五合之后，相合的两个字之间非常有情，沉溺于这种夫妻之情，它们会放弃原本的使命，于是对于日主的感情就发生了变化。