商鞅：国富兵强的核心思想，全民农战
文/子非鱼
《商君书·农战》篇可以简单总结成一句话：空谈误国，实干兴邦，
什么是“空谈”，就是春秋战国时期有名的“游说之客”，他们从一个国家到另一个国家，凭三寸不烂之舌谋取官位，
什么是“实干”，就是题目中的农战，“农战”一名为合成词，即农业和战事。
《商君书·农战》讨论商鞅国富兵强的核心思想，即农战的国家策略：动员全国人民参与农战，农业便会兴旺，同时增加了国家兵力，寓兵于农；无事归田，有事出征。
我再强调一下，
一、商鞅变法是历史选择，变法的内容符合当时的时代背景，
如果商鞅生在21世纪，也来一次变法，其内容一定不是你现在看到的《商君书》，
二、凡是法律禁止的，一定有人在做了，
同样，凡是法律鼓励的，一定还没人做。
《农战》，篇幅很长，但一直在重复一件事：重视农战！
重视农战，在开篇点的最是透彻：
凡人主之所以劝民者，官爵也。国之所以兴者，农战也。今民求官爵，皆不以农战，而以巧言虚道，此谓劳民。劳民者，其国必无力。无力者，其国必削。
战国时期秦国如何“选拔”官员呢？
一、世袭
你是什么官，你儿子也是什么官，这就叫世袭，
世袭制在当时是很普遍的，直到西汉才有“察举制”，即通过观察来举荐官员。
在世袭制下，农民也是世袭的，想做官基本是妄想。
二、游说
如前文所说，一些说客游历于各国之间，凭三寸不烂之舌说服君主，从而谋得一官半职，
大家熟悉的张仪、苏秦，都是此类，
就连商鞅，也是说服了秦孝公，才在秦国担任了左庶长。
三、也许还有其他，一时想不到
...
商鞅说，君主可以用来勉励人民的，是官职和爵位。而令国家得以强盛的根本，却是农业和战事。
如果官爵只能通过世袭和游说来获得，试问，谁还会重视农战呢？
作为普通农民，世袭的路肯定走不通，那他们必然会走“游说”这条路，普天下的农民都倾向于去游说君主，农战自然就荒废了。
只有让个人利益（官爵）与农战挂钩，让求取官爵与农战画上等号，才会全民农战，
即，要想做官，必须农战！
...
《农战》实施的怎么样？从结果看，非常好，商鞅变法之后，秦国再无敌手，
但是，秦国也没有完全禁止“游说之客”，商鞅之后的张仪、范雎，甚或李斯，哪个不是说客呢？
当然，他们必须同时也是实干家！他们给秦国带来的贡献也证明他们是实干家，只是这个“实干”已经跳出了农战的范畴，
毕竟张仪、范雎既非农，也非战，他们是从另一个角度为秦国谋利。
结论是什么呢？
《农战》是用来激励“大部分人”的，那些无权无势无才的，不要胡思乱想，乖乖献身于农战，
而真正的精英，在任何时候都可以跳出“规则”的框框。
end，2020/2/21