我说“引进(劲、经)落空”

掤捋挤按须认真，

采挒肘靠就曲伸。

进退顾盼与中定，

粘连依随虚实分。

手足相随腰腿整，

引进落空妙如神。

任他巨力来打我，

牵动四两拔千斤。

这是武式太极拳的《八法打手歌》

何为引进落空？怎样引进落空？其实，除了此歌中讲的是引进落空外，尚有“引劲落空”、“引经落空”的描述和体悟。进、劲、经三字有别，却描述了引落空的三个训练的不同进步的阶段。因此我觉得太极拳有“三引落空法”

一曰：引进落空。这是太极拳训练的着熟阶段应用的基本方法。是形体阶段的要求。怎样引进落空呢？

1、上下相随。就是要为引进落空立体、立势，做到形体的外三合。达完整一体，无凹凸弯曲，立如平准，活似车轮，能支撑八面。

2、粘连黏随。就是为引进落空立行、立技。其进退转换，住复折叠，不丢不顶，舍己从人，不当人拐仗，粘连黏随。

3、阴阳合中。就是为引进落空立用、立法。一阴一阳，阴阳合中，中分阴阳，这就是引进落空体、行、用的“三引落空”原则要求。引进这些训练要求，构成太极拳初级着熟阶段的基本内容。

二、引劲落空。这是太极拳懂劲阶段体用的基本内容。怎样引劲落空呢？

1、会听劲。不能听劲就不会引劲落空。在第一阶段的基础上推手的任何训练都要用心去感悟对方劲力的变化。传统的有开合动静的变化、形体的三盘变化、曲伸重心的变化、气机升降鼓荡的变化和轻重缓急的变化等的知人而人不知旳功夫。

2、打闭劲。将发未发不让其发，此叫打闭劲，又叫打闷劲。

3、打来劲。人劲己动，我以静待动，着身便打，打其将展未展，后发先至，便叫打来劲。又叫截劲打。

4、打回劲。来劲势尽，欲回蓄发，即随打去，便叫打回劲，又叫打随劲。

因此，能引劲落空，是太极拳懂劲一个标志。也是阶及神明不可逾越的功夫阶段。

三、引经落空。这是太极拳神明阶段训练的基本内容和要求。也是太极拳区别于世界搏击养生运动体系的，传统的标志。太极拳在以人体生理解剖学、更以道医六经阴阳运化生理学，作为训练体用的原则基础，有别于纯以西医人体生理解剖学作为训练体用的原则基础任何体育博击体系。所以有“不通经络拳技穷”之说。太极泰斗吴图南先生，以“太极拳是五臟六腑的广播体操”，形象地直接点明了太极拳引经落空的本质！

哪么怎样引经落空呢？吴式太极前辈王培生先生在上世纪九十年代养生栏目作过精彩的描述和演示。揭开了引经落空冰山一角，使其公开研究，以广传承。怎样引经落空？

1，六经运化，绵绵不断。道医《内景图》，以图画样式，详细描述了六经运化的过程。用吴式太极拳搂膝拗步为例，上步时拔后脚，吊裆收腹(足三阴入腹)，出手时，含胸落窝(手三阴胸入指梢)，立掌悬顶(手三阳指梢上百会)，垂臀松胯沉膝，背三阳由头入脚。如此循环，颠倒往复，太极拳入内家矣。

2、经穴臟腑，表里颠倒。(可参阅王培生先生《十三势要义详解》。)

3、道引以心，丹道化气。此混元一气之功。以意领气、丹道聚散；以气摧身，一气行经。达无形而虚空，无象而轻灵，无坚不摧，无刚不运。此引经入空，太极神明矣。

太极拳“三引落空”，层次分明。引进养形，引劲懂劲，引经神明。

然，引进落空，无明师示范点拨，难登堂入室。又，现今西方科学对中华历史文化的阻隔，太极拳也在科学化的浪潮中如道医一样，迷失了自我。引进落空的现代科学释解，使太极拳传承停留在西方科学背影下，因此有“太极拳失传之叹”。失就失在丢弃道医生理学、道门丹道运化学、和《道德经》、《易经》哲学，将道引停留在导引的层面，怎么真正入道呢。

今说“三引”落空，有冒天下之大不违，还望方家指教。