每一辈人都有他们的杰出︱梁启超，开启近代 “自媒体”的第一人！

你们知道吗

“中华民族”的观念仅有100年历史

在近代以前，人们还没有“民族”概念

那么“中华民族”这个说法是谁提出的呢

这个名字你一定不陌生

他是我国近代思想启蒙者

梁启超

在“中华民族”诞生前

人们习惯用“华夏”“汉人”“唐人”等

狭义的朝代称谓以自称

戊戌变法失败后

梁启超流亡日本

研读欧洲民族主义论著

并结合当时我国国情

认为“中华民族”一词的使用

可以更有力地提升

国人的归属感和凝聚力

梁启超明确了

中华民族的内涵及概念

“中华民族自始本非一族

实由多民族混合而成”

在这之前，梁启超还是一名学生

1895年参加科举

这一年，清政府与日本政府

签订《马关条约》

列强掀起瓜分中国的狂潮

眼看国土分崩离析

梁启超组织603名举人

联名上书光绪帝

反对签约不平等条约

开始了轰轰烈烈变法运动

一百天的努力，最后失败告终

史称“百日维新”

这些经历让梁启超意识到

“中国不变法就会亡”

于是他拿起最擅长的武器

执笔创立《中外纪闻》

担任主笔

文章一经发布便受到全国百姓的关注

当时的梁启超仅有22岁

他在刊物上推动变法，介绍西学

先进的思想，流畅的文笔

成为城中炙手可热的读物

清政府眼看《中外纪闻》的影响力渐长

于是勒令将它停刊

可惜，事情的发展并未如清政府所愿

梁启超用笔触点醒沉睡已久的人民

各类杂志报刊如同雨后春笋

延续《中外纪闻》，继续发声

1896，梁启超担任《时务报》主笔

以犀利的文笔指出

当时官场的腐败作风

霎时梁启超名动四海

风头一时无二

随后，《时务报》再次停刊

梁启超并未打算就此封笔

创立了《新民丛报》和《庸言》

堪称当时的报刊奇迹

读者遍布全球各地

哪里有梁启超的笔迹

粉丝就追随哪一本读物

这样强大的粘性和号召力

在当时的社会实属罕见

没有浮夸的噱头

不靠奇闻异事吸引眼球

全凭梁启超的真知灼见

独到的观点和视野，打开举国民智

一跃而成为近代中国最重要的启蒙思想家

梁启超率欧洲考察团在法国

1918年，梁启超全心投入

撰写蓄志已久的《中国通史》

西方有《欧洲史》

他认为中国人应该有一部

记录民族精神，宣扬民族文化的著作

从而促进国人对民族的认同感

为了让著作尽快面世

梁启超“每日晨六时前必起

十一时前必睡

每日著书能成二千言以上”

令人惋惜的是因过度疲劳

身体出现状况，久久未能痊愈

便暂缓计划，开始在全国各地展开讲学

利用空余时间续写《中国通史》

1926年，梁启超的身体每况愈下

即便入院后仍不忘书写

他在病榻上说

“《中国通史》的未完成

是我对于国人欠下的一笔大帐”

1929年

梁启超在北京协和医院与世长辞

终年57岁

《中国通史》这一民族巨著的心愿未能达成

成为梁启超人生一大遗憾

尽管《中国通史》未能完成

纵观梁启超的一生

他坚持不懈为复兴中华民族而奋斗

用新思潮对抗旧时代

以博古通今的学识

启蒙上世纪初年轻的一代

经过百年

无数仁人志士的努力和探索

而今

“民族魂”已凝聚

“中国梦”在绽放

这个昔日被称“东亚病夫”的国家

已成为团结而伟大的“民族”

#每一辈人都有他们的杰出#