【周末分享】《子曰德鲁克》第二十二讲：群而不党

群而不党

子曰：“君子矜而不争，群而不党”。（《论语.卫灵公篇》第22）

德鲁克对曰：“除非能加以制衡，否则部门主管追求专业水准的合理要求，将成为令企业分崩离析的离心力，致使整个组织变得十分松散，每个部门各自为政，只关心自己的专业领域，互相猜忌提防，致力于扩张各自的势力范围，而不是建立公司的事业。”《管理的实务》

在谈及什么是“目标管理与自我控制”时，德鲁克做出了如下的表述：“任何企业都必须建立起真正的团队，并且把每个人的努力融合为共同的力量，企业的每一分子都有不同的贡献，但是所有的贡献都必须是为了共同的目标，。他们的努力必须凝聚到共同的方向，他们的贡献也必须紧密结合为一个整体，其中没有裂痕，没有摩擦，没有不必要的重复努力。”

企业绩效要求的是每一项工作必须以达到企业整体目标为目标，尤其是每一位管理者都必须把工作重心放在追求企业的整体成功上。期望管理者达到的绩效目标必须源自于企业的绩效目标，同时也通过管理者对于企业的成功所做的贡献。来衡量他们的工作成果。管理者必须了解根据企业目标，他们需要做出什么样的绩效，而他的上司也必须知道应该要求和期望他有什么样的贡献，并据此评判他的绩效。如果没有达到这些要求，管理者就走偏了方向。他们的努力付诸东流，组织中看不到团队合作，只有摩擦，挫败和冲突。

在《《论语.卫灵公篇》第22中，孔子同样说了这样的一段话“君子自重而不与人争斗，合群而不拉帮结派。”（子曰：“君子矜而不争，群而不党”。）“矜”代表自重，代表自重，在组织中，这意味着是在规则的范围内努力争取资源的支持，却不会因此而陷入部门间争斗中。

党字，本义为非公开、暗地里、私下，在古代一般只用于贬义，有政党、偏袒之意，旧时指亲族。《周礼·地官·大司徒》五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党。《释名》五百家为党，“群而不党”是指我跟别人合群绝不成帮结派，这个世界上最怕党同伐异。比如一个帮派的人就只谋求自己的利益，别人跟他不一样就去批评他，不去问“什么是正确的”，只问“谁是正确的”。

孔林即景

专业的误导

在企业经营中，则是避免掉入部门各自为政的陷阱中，忘记了共同的目标。在企业中，管理者也不会自发自动地追求共同目标。相反，企业在本质上包含了三种误导管理者的重要因素：管理者的专业工作；管理的层级结构，以及因愿景和工作上的差异，导致各级管理者之间产生隔阂。

专业工作对管理者是很重要的事情，特别是达到高技术水准，只有强调专业水准和追求专业水准，才能激发每个管理领域的创新和进步，就应当是值得鼓励的，这怎么会是一种误导因素呢？

因为这可能会导致员工的愿景和努力偏离了企业整体目标，而把职能性工作本身当成目的。德鲁克先生，太多的部门主管只在意自己是否达到了专业水准，而不再根据部门对于企业的贡献来评估自己的绩效。他根据部属的专业水准来评估他们的表现，决定他们的奖励和升迁。“除非能加以制衡，否则部门主管追求专业水准的合理要求，将成为令企业分崩离析的离心力，致使整个组织变得十分松散，每个部门各自为政，只关心自己的专业领域，互相猜忌提防，致力于扩张各自的势力范围，而不是建立公司的事业。”

在李开复先生的自传中，他讲述了这样一个故事：“我曾经在SGI公司领导200余人的团队研发一套世界最先进的三维漫步技术。这套技术能在10年前的硬件上营造出美丽的三维效果。但在做这个项目时，我们完全没有考虑用户和市场的需要，开发出来的三维体验并没有针对某一个特定的客户群，而是想解决所有客户的问题。结果，最终的产品无法利用SGI现有的营销渠道，产品对硬件及网络的要求也超出了普通用户的承受能力，我们这个项目最终被取消，技术被公司出售。”

目前正在发生的技术变迁更加深了这种危险性。受过高等教育的专业人才进入企业工作的比例已经大为增加，他们需要达到的技术水准也会大幅增加，因此，将技术或部门职能本身当成工作目标的倾向也会愈演愈烈。但同时，新科技要求专业人才之间更密切地合作，并且，它将要求那些甚至在最低管理层次的职能性管理者将企业看做是一个整体，懂得企业对他们的要求是什么。新技术既需要追求卓越技艺，也需要各个层次的管理者坚持不懈地将共同的目标作为他们努力的方向。

正是在这个意义上，“群而不党”依然有他的现实意义。

彭信之
老者安之 朋友信之 少者怀之

北京彼得·德鲁克管理学院(DA)资深讲师、北京师范大学教育创新研究院特聘专家、深圳骐骥资本联合创始人、国内多家主流财经媒体特约撰稿人。

十五年企业管理及创业经历，长期从事德鲁克管理思想的研究与教学。师从国学导师傅佩荣先生，对儒学经典亦有深入研究。培训真诚感人，语言幽默风趣，条理清晰，层次分明，使听者不倦，相悦以解。