让子女心中有父母的存在！
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让子女心中有父母的存在！
其实把孝归纳起来，你要怎么让你的子女做到一点你就成功了，就是让子女心目当中有父母的存在。
那什么叫有你，什么叫没有你呢？你只能做给他看，你无法说给他听，这样我们才了解为什么不可说，不可说，我们常常讲不可说，不可说，你很难意会什么叫不可说，因为说了没用嘛，说了很肉麻。
不敢为天下先，始作俑者其无后乎，两大圣人的话都忘光光了。我们自己心中有父母，你怎么表达给你的子女？这是父母要做的事儿，这叫传承。
你看，爸爸从外面带东西回来，妈妈第一个反应是什么，谁送的？这小孩就知道了，哦，做人是要送礼的，从中从这里学来的，你怎么可以让他的子女问他谁送的？你应该问这是什么东西，要不要放冰箱，会不会坏？先把这个事情安顿好了再做其他。
然后就想到说，哎，这个是祖父最喜欢吃的，为什么叫祖父？他说你祖父？不是，中国人叫是跟着晚辈叫，不是跟着你叫的，可见我们处处都在教小孩了，哎，这个东西祖父最喜欢吃，那爸爸就说人家是送给你的，送给我没有关系，我收了，但是我可以送给祖父吃，就够了，这样就够了，不必再啰嗦了。再啰嗦是反效果，瞧就懂了。潜移默化，这就叫潜移默化。
你看我们只会考试不会用，我们只知道要怎么样，但做不出来，因为我们不讲究方法，我们要从自己做起，小孩自然就懂，你要爱护身体哦，你不能生病啊，你生病了我是忙一点而已啊，祖父母会担心，老人家不能让他担心呢，就够了。你心目当中时时刻刻有祖父母，你的子女一定有你。
那小孩心中有父母，他出去，他敢乱说话吗？他出去第一个就想到我说这一句话，人家会不会骂我爸爸，人家会不会揍我妈妈，就够了嘛。
还有一点，就说他心目当中有父母之后，他去工作以后，他心目当中有主管，有长官。
我们中国人什么都不在乎，我们只在乎他心中有没有过，他心中有我，他的话我敢听，我敢相信，他心中没有我，他越能干我堤防他。这才对嘛，我天天就为这个伤脑筋去追求他这个对错，搞半天，我哪有那么多时间，现在都把这个核心价值都丢光光了，有能力好不好？看他心中有没有你，他心中有你，他胳膊向你弯，能力好，他心中没有，他胳膊向外弯，那你就完了。
心中有父母，其实是我们家风网络里面一个最重要的那一个纽带这样子我们才知道什么叫做天地君亲师，就说老师最大的使命，就是让学生心目当中先有什么？你看师的上面是什么？亲，要有父母的存在，有了父母的存在，然后再到君，才能有主管的存在，然后才能有天地的存在。
一个人只要时时刻刻想到自己父母，时时刻刻想到自己的，那个叫衣食父母，这个叫做养育父母，两个都是父母，然后你知道有更大的天地，如果没有天地，君跟亲都不存在的。家风怎么样把孝道恢复起来，把它重整起来，这是最最要紧的。
三代同堂
我们现在把它归纳起来，怎么样去教导你的子女会懂得孝敬，只有一个办法，就是三代同堂。
我们以前想到三代同堂就觉得，哎呀，那个这样那样找一大堆理由，特别说我的小孩子和我最怕跟我父母住在一起，因为他们老顽固，他们很多观念跟我不一样，我现代化，你有什么现代化？
只要没有三代同堂，你就无法教了，你怎么教？你看三代同堂，你怎么对待你的父母，你的子女看了他就知道怎么对待你，这最现成的，最方便的，而且其实我们家就是这样子。
我刚结婚的时候是跟我父母住一起的，可是后来因为工作的关系，我要调到比较远的地方去，我就没有办法三代同堂了，那我就每个礼拜天带他们小孩回家，小孩功课再多我说不行，要回去看祖父母，这样就够了嘛。
你在这三代当中你可以做很多事情，你要怎么教你的小孩，你直接去教他，你不如说，祖父不喜欢这样，不然你回去问他，我带你去问他，因为人直接去告诉某人，他多半听不进去，哦，是因为你不喜欢这样，所以我才不能这样做，你看我们以前家法伺候，就是这样做的，你看小孩做错你要打他，他心里想你为什么打我？那糟糕了，我们没有啊。
我们做爸爸的看到儿子做错事情了，我们就向祖宗牌位跪下来说，列祖列宗在上，我这个不孝子孙今天非常难过，非常惭愧，因为我没有教好这个小孩子，所以他的错你们不要怪他，通通算在我身上，我给你磕头，小孩听了有什么感觉？他也赶快跑过来磕头。
很多人根本不了解中国人怎么做法，就一直批评这个那个，你有什么资格批评？那最好的教育方法，最好的传承，最保险，最安全，最方便，最有效，没有。