《天道》“怎么让我爸死”的丁元英：他的“另类”孝顺，你也要懂
剧的开头，肖亚文向芮小丹这样评价丁元英：
他根本就不是人，是魔是鬼都可以，就是不是人。
一个丁元英，几乎牵动、影响甚至改变所有人的命运，他像一根无形的绳索，牵着“上位”的人，引着“下方”的人，以他的觉他，为人带来“福”，也带来“祸”。
韩楚生、肖亚文与欧阳雪，有来由或无来由地对丁元英发自内心的信任，最终助他们换来一种更璀璨的人生。
林雨峰与刘冰，因为丁元英的布局与谋划，加上他们骨子里的自作聪明，看不开、贪婪，最终葬送了自己的命。
这些人或多或少，成也丁元英，败也丁元英，丁元英宛如一个“神”一样，俯瞰众生，看通、看透每一个骨子里的人性，而后，用最直捣人心的方式，瓦解一个人最骄傲、最值得称道的地方。
他的看法与做法，是世俗里人里“高不可攀”和“离经叛道”。
丁元英是一个怎样的人？
不可否认，丁元英是个高人。
他在德国私募基金，以3000万的入会门槛，在中国大陆的股市捞金，为每个投资人至少赚了一半利润，只要他想，中国的股市就是他的取款机；让韩楚生烦恼不已的总裁竞选，丁元英告诉他“鹬蚌相争，渔翁得利”再以“英雄救美”的“高招”，韩楚生终夺得总裁之位；他用常人无法企及的谋略和布局，创造了王庙村的“神话”，尤其是格律诗公司的起死回生，他的高瞻远瞩实属罕见……
任何事情，他都能做到极致、看到最根本，也能预见、解决未来可能遇到的任一难题，他确实如“神”。
同样，丁元英骨子里有对“糟粕”传统文化的“不在意”
外出吃早餐，明明已经给过钱，却临走时被再收一回钱，他不争；广场看芮小丹跳舞，被别人抢座，顺势走开，他不争；在刘冰唱片店里当经典私藏的唱片，刘冰说50元一张，他依然不争……
这种在常人看来，至少要为自己证清白、争权利、争利益的下一步，都戛然而止于他的无言与无须争辩，其实，有多少人能做到如他这般懒得计较、懒得花时间，多一事不如少一事的豁达。
最后，丁元英是可以吃苦的人。
拖芮小丹在古城找的房子，因为在顶楼，夏天热气逼人，他不装空调，任汗流浃背；过春节，担心没有路边摊解决吃饭问题，自己去超市买了几箱的泡面过年；去王庙村实地探查，住在王庙村，简陋的住宿环境他依旧毫无怨言；王庙村的圣餐，叶晓明说难吃，但他却吃了一碗又一碗……
而他，明明有16万多可以撑过3年，但他却将15万借了出去，丝毫不给自己留点后路，甚至最后“落魄”到靠变卖私藏的经典唱片来糊口过日子，但他依然不戳破借钱的真相，其实，只要他一句话，他的生活原本就可以过得好一些。
可他没有。
丁元英，就是一个常人有些无法理解或者能真正懂得了的高人，他可以高高地在云端运筹帷幄，也可以在最低的尘埃之上吃最难吃的苦，甚至能做出一些与世俗格格不入的“离经叛道”的事。
而正因为他骨子渗透出的“不一般”，才能潜移默化地让他身边人不由自主地对他充满敬仰与信任，这是无形的。
面对父亲重病后的无力回天，他太无情？
韩楚生与丁元英喝酒论道时，想起过尼采的这句话：
更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周边找不到他的同类。
所以，如此非同一般，找不到同类的丁元英做了一件让世人无法理解，有悖于人伦常情的“不孝顺”之举。
一直由妹妹和妹夫照顾的父亲，因为脑溢血住院，面对父亲想扯掉氧气管的自我了结和医生对病情的极不乐观的预判，丁元英说：
怎么做才能让我父亲死。
在一条生命面前，在任何世俗人眼里，这句话都是极其不“孝顺”，甚至是太过“无情”。所以，丁元英受到了家里所有人的不理解。
大哥说他说的不是人话，做的不是人事；母亲说他的话太无情；秋红说他适合一个人过……
可他，真的是无情吗？
在家里，他的父亲最器重他，也最听他的劝，而同样的，他也最懂自己的父亲，他深知：父亲一辈子都是硬骨头，他需要尊严。
尤其是濒死状态前最后的尊严，但这种尊严，是难以凌驾于世俗所认可的“孝顺”之上的。
孝顺与尊严，两者如何取舍？
选择孝顺，是对父亲最后遗愿“不要抢救、不要折腾，好好走”的无情；选择尊严，就是作为子女，对父亲还能维系生命的漠视，甚至背负不孝顺的罪名，也是无情。
在生命面前，这样的选择早已形成一个“死局”，难以看透，而看透的人，怎样做都是“无情”。
他的“另类”孝顺，你也要懂
丁元英在父亲病重是否救治这件事上，有个标准：还不到植物人，砸锅卖铁也要救；但真正到了植物人，他就拔了氧气管。
但凡命还在，只要拔了氧气管让父亲死，在任何人看来，都是不孝顺。
可什么才是真正的孝顺？
不顾父亲生前的遗愿，让父亲痛苦而没有尊严地“苟活”，是孝顺吗？而拔了氧气管，让父亲体面地，不再有痛苦地死去，就是不孝顺吗？
当丁元英对想自己扯掉氧气管的父亲说：
你的心思我知道，但现在还不是时候，现在还没有结果，你一辈子都是硬骨头，如果真是那种情况，我知道该怎么做，您就放心吧。
濒死的父亲，听着丁元英如是说，两眼紧紧盯着丁元英，他略带泪光，却又有些执着的双眸深深刺痛了我，他用他的无言，却清晰地传达他内心地渴望：他不想折腾，只想好好地走。
这个时候，只有丁元英才真正懂他，可懂他的丁元英，却只能用拔掉氧气管这样“另类”的方式来完成父亲的遗愿，来诠释他认为的真正的孝顺，他无奈，但不能说他不孝顺。
亦如丁元英说的:
如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道自己是个什么东西了。
可这种与常人思维背道而驰的“孝顺”，有几人能懂，能看透？
丁元英大哥一句：“我不想被人戳着脊梁骨骂”，这样自以为是，自我标榜的孝顺才是真正意义上的“伪孝顺”，孝顺，从来不是做给别人看，而是本该存于血脉里固有的一种东西，不因任何理由、任何外在为孝顺蒙上一层看不见、摸不着的纱。
最后一刻的生命与亲情，拼死挽救与挽留，是人之常情，但我们仍要懂：孝顺孝顺，有“孝”，有“顺”，才是真的孝顺。
在《王贵与安娜》里，王贵的父亲因为肺癌晚期，王贵原意是让父亲在城市里生活，他可以每时每刻照顾父亲，让父亲在仅剩的半年时间里好好尽孝。
可王贵的爸爸在城市生活一段时间却说：我想死在乡下，死在自家的炕上。安娜懂，她同意给公公买第二天回乡下的票，而王贵不认同，他觉得安娜太自私，面对王贵的一顿批评，安娜说：
我们说孝顺父母孝顺父母，不光要孝，还要顺呀，得顺着他的意呀…..真的不行了，他可以老在自家的床上，葬在自家的地里，那才是他熟悉的，这才是他想要的，我们不能为了满足自己孝顺他的心，让老人憋在城里受罪呀……
孝顺的真谛，从来不只是在一个“孝”字，而是在“孝”之后，还有一个“顺”，而这个“顺”，就是理解并尊重父母，尤其是在最后的时光，能顺着一个濒死之人的遗愿，何尝不是另一种孝顺。
而这种带“顺”的孝顺，你也要懂。
人生短暂，好好孝顺父母
人生，总有面对生离死别的时刻，尤其是自己的父母。
但到了那刻，不管是选择让父母“痛苦地活着”，还是如丁元英这样选择尊重与尊严，其实都在暗地里告诉你：能孝顺父母的日子，不长了。
与其嘴上说孝顺，倒不如让手、让脚、让自己的心与身体跟着孝、也跟着顺，让孝顺真正成为手里的活、脚下的实际、心里的惦记和身体尽量地陪伴。
你的一生本就不长，父母仅余的人生更不长。
别蓦然回首，只留下遗憾。