文玩佛珠手串成为“社会大哥”最爱!这3点特殊优势深受大哥偏爱
文玩佛珠手串现如今的已经成为了一种流行趋势,从默默无闻到家喻户晓,它的热度是持续发酵的!佩戴、喜爱、盘玩文玩佛珠手串的玩家更是非常的广泛,但是很多玩家会发现很多社会大哥很喜欢佛珠手串这又是为什么呢?
佛教文化
现代文玩的菩提子最为核心的元素其实并不在于盘玩到最后到底能有多么惊人的颜值!追根溯源来看支持菩提子走下来的还是文化,因为只有文化是不朽存在的,而菩提子背后的文化就是博大精深的佛教文化,自打佛教文化诞生以来念珠就是笃信佛教文化的善男信女随身携带必备的物件,用以念经诵佛之时记数之用!所以不要小看这个物件虽然普遍、普通、不起眼但是其经过诵经盘捻之后的能量还是不容小觑的!而社会大哥为什么喜欢佩戴菩提子呢?喜欢颜值、跟随潮流只是一方面,最重要的还是佛教文化的影响,不讲迷信只说“因果”
“种善因得善果,种恶因得恶果”这个佛教文化比较核心的理论但凡有资历的大哥都是“深谙其道”,“一入江湖中便是薄命人”自然更多的是“人在江湖身不由己”但是佛教主张的是“放下屠刀立地成佛”,其核心概念在于“只要心存善念什么时候向善都不晚”,老话讲“什么是天下第一大善人?就是干了一辈子坏事儿临了干了一件好事儿!那么什么是天下第一大恶人呢?就是一辈子都干好事儿临了干了一件坏事儿!”看起来十分不公平,但是究其根源则是“善念”的缘起缘灭,“行为心之所动”善行的根源必定是善念,恶性的根源必定是恶念!一辈子身持恶念最后善念崛起这实属不易,但是一辈子身持善念最后却恶念崛起这才是最为可悲的!社会大哥佩戴佛珠手串的核心概念也正是佛教文化以及佛教信念的一种体现!
盘捻静心
李叔同、艺术家、文学家最后停留在了弘一法师这个名号上,律宗宗师!在弘一法师振兴律宗之前,律宗几乎几近没落,愿意不很简单持戒、守律十分困难,在极度强大的条条框框下生活感觉没有自由可言!但是老话说的好“极度的自由源于嫉妒的自律”,身体、行为虽然受到了约束但是只有这样人在精神世界才会充实、才会自由、才会强大!佛珠手串作为佛教文化的一个强大象征物件其主要以出现就会拥有很强大的佛教元素萦绕其中,所以盘念佛珠虽然在现代人看来就是一种追逐颜值、追求包浆、爱慕色泽的一种玩物
虽然这个初衷看似没有丝毫的佛性,但是佛教文化并没有摒弃说这样不对、这样不好、这样不合适!这是因为无论你出于什么目的开始盘捻佛珠手串,哪怕只是为了颜值,玩家面临的一件事儿就是持之以恒的盘捻和拨动!在这个看似重复有机械的过程之中,随着气血的滋养菩提子会逐渐展现颜值!这个过程并不轻松,坚持本身就是对于心性的磨砺、对于行为的一种规范!无论你信仰与你信仰佛教文化只要你佩戴上佛珠手串就不会那么过分的肆无忌惮,这就是厚重文化所拥有的“敬畏”!
亲近和善
佛珠手串、菩提子是佛教文化的一个强大载体!而佛教文化的核心在于劝人向善、追逐最高智慧!为啥禅宗在中国源远流长这其中最大一个原因就在于国人真的是热爱“思考”这件事儿,从《周易》开始就已经标志着国人的文化已经来到了世界的巅峰,佛、禅更是博大精深!其中既有事物发展的规律又有为人处世的态度可谓是妙不可言!思考带来最大的好处就是思想的厚重
思想的厚重演化出行为的稳重,行为的稳重会拥有一种莫名的强大的威严以及无与伦比的亲和感!那种既有距离又有直击人心的感觉能让人感受到文化的厚重和人性的深邃!而作为佛教文化的强大载体佛珠手串便是这种态度的集中体现,不管如何装饰佛珠手串即便花哨、即便复杂、即便轻浮也难以掩盖它自身的庄严肃穆!
结语
佛珠手串、菩提子事实上是佛教文化的一种潜移默化!其核心在于劝人向善,社会大哥佩戴的核心就在于“善恶头终有报,人间正道是沧桑”!