人到五十,有三大“天命智慧”,能够遵循天道,这是人善缘的开端

古人有言:“四十而不惑,五十而知天命。”

在古代,人到了四十岁之后,就会对生活的所有事儿都感到不再迷惑,内心变得通透明澈起来。

而到了五十岁之后,人就会逐渐地探知到“天命”的存在,明白何为人道,何为天道。

可到了今天,其实大多人在四十岁之后,并非是变得不再迷惑,而是变得很困惑。因为如今的生活压力,比以往大了不知道有多少。

带着困惑的内心,人在中年这个阶段生活着,那是压力巨大的。

尤其是人到了五十岁之后,大大小小的矛盾都会迸发出来,使人陷入到苦恼之中。

但是,越是在苦恼中,人越是能认清生活的真相,看透这世道的真实。

这个时候,人就会在探知“天命”的道路上越走越远了。

而所谓的“知天命”,用某位教授的话来说,就是一种对自我经验的总结和自然规则的相结合,以此达到更高的境界。

其实,人到五十最大的“天命”,便是遵循天道,离群索居,存钱保命。

人到五十最大的天命:遵循天道

这世间有“人道”,自然就会有“天道”。

而所谓的人道和天道,并没有我们想象得那么复杂,其实它们只是一种对于某个方面的概括而已。

所谓的人道,就是在人世间,就是在社会中,人们的一言一行,以及所有的所作所为,而且由此组合而成的一切,就是人间的是非曲直,便是人道。

而所谓的天道,那就更好理解了,就是自然和社会发展的规则而已。

就像是四季的轮转,就像是昼夜的更替,就像是宇宙的变换,就像是星辰的明晰,这就是自然变化的规则,就是天道。

和我们离得比较近的,就像是人之生死,生活之福祸变化,它们都是天道规则中的一部分。

而我们人面对这自然的规则,不应该去违背它们,也不应该反其道而行,而是要做到顺其自然。

就像老子所言的“天人合一”一般。人只有顺应了自然,才能以自然的规则为己用,更好地发展自己。

人到五十,我们人最大的使命,就是要活在当下,顺其自然地做人,别心存恶念,而是坦坦荡荡,存有对世间的善意。

人到五十最大的天命:离群索居

有句话说得很现实,人越老,越是孤独。

人老了,其实就会感觉身边的朋友很少,甚至会感觉没有朋友。就算是有,也不想与之交往。

为何会出现这样的情况呢?

最为重要的一个方面,就是人经历得多了,就会明白人际关系的真相,明白人情背后的本质,自然就不会对人际关系有过多的期待。

其实,当我们还年轻的时候,并没有这样的想法。那时候的我们,意气风发,总认为朋友遍天下,多个朋友多条路。

而只有我们在其中吃过亏了,我们才会醒悟,原来这世间的一切关系,都是易变且虚伪的。

如果我们过分把感情投入到其中,那最后的结果,不过是用“一厢情愿”换来了“自讨苦吃”而已。

人到五十,早已看透了这世间的风风雨雨,早已有了一个人面对一个世界的觉悟。

这个时候,我们就该选择“离群索居”,深刻地明白,原来老子所言的“民老死不相往来”,那是有道理的。

要知道,离群索居的本质,并非说叫人放弃社交,而是让人能够学会独处,学会一个人享受孤独,享受自我生活的美好。

人到五十最大的天命:存钱保命

王尔德有言:“年轻的时候,我原以为钱财就是一切。等我老了才明白,确实如此。”

钱财是什么?就是一个人立身于社会的基础。有这个基础,和没有这个基础,差别是很大的。

如果你有一定的钱财和存款,相信你能大胆地面对生活中的任何困难,不会被这些困难所击垮。

而如果你没有钱财,没有存款,甚至还负债累累,那么,生活就会很遗憾地告诉你,你被它抛弃了。

这,就是俗世间的现实。可以说,也是世间发展的定律。

也许你会认为,过分在乎钱财这种俗物,又能算得上什么“知天命”呢?

可是,我们要明白,钱财虽然是俗物,可它却是一切高尚之物的奠基者,却是这世间的通行证。

有了钱,你才能追求高雅,追求你想要的生活。因为所有的物质,都是精神与文化发展的基础。

钱财这种俗物,它除了不能战胜死神,其余的一切,它都能轻松解决。可以说,它就是万能的存在。

所以,人到五十,多存钱,这是一种先见之明,也是最为“稳妥”的保命方式。

文/舒山有鹿

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