这里有一份邀请，关于五台山，关于文殊菩萨
东汉永平十一年，清凉山有了大孚灵鹫寺。
从那时起，这里开始成为中国佛教的中心。
盛唐时期，这里被誉为我国佛教四大名山之首。
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一部五台山史
整部中国佛教史
这里诞生了中国最早的寺庙
十大寺院榜首：佛光寺(中国第一国宝)
山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，位于山西省五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。
第二大寺院
显通寺(中国最早的寺院之一，青庙领袖)
显通寺属全国重点文物保护单位，它坐落在山西省五台山台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。
显通寺位于五台山内台怀镇北侧。寺内的七处九会殿，是明代万历三十四年(公元1606)时，神宗命妙峰法师用磨砖砌成的一座华严道场。寺宇规模宏大，为五台山五大禅处之一，寺之历史甚古。东汉永平年间(58～75年)始建，原名大孚灵鹫寺，后魏孝文帝再建，名花园寺。唐太宗时重修，名华严寺。名太祖朱元璋重修后赐额“大显通寺”。后来历经扩建修葺，形成今日规模。现为全国重点文物保护单位。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间，中轴线殿宇7座，由南至北依次为观音殿，文殊殿，大佛殿，无量殿，千钵殿，铜殿和藏经殿。这些殿宇皆造型略异，各具特色，保存完好。
第三大寺院
塔院寺(五台山标志性建筑)
塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔，从产便简称其为舍利塔，或者习惯地称这为五台山白塔。这座塔拔地而起，凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。
第四大寺院
菩萨顶(五台山黄庙领袖，五台山等级最高的寺院)
山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间(471～499)，历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐 菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。
全寺占地四十五亩，顺山就势而筑殿宇，布局严谨。寺前有石阶108级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又，寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院;乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。
第五大寺院
殊像寺(最大的文殊殿，五台山香火最旺寺庙之一)
殊像寺属全国重点文物保护单位，位于普陀宗乘之庙西面，狮子沟北麓。乾隆二十六年(1761年)，弘历陪皇太后到山西五台山文殊菩萨道场——殊像寺进香，见文殊妙相庄严，令人起敬，“默识其像以归”。佛经中释迦有“东方主尊菩萨是文殊，有时现比丘像，有时现国王像”预言。而“文殊”又译“曼殊”，“曼殊”与“满洲”音近，所以西藏达赖喇嘛进丹书时，称清朝皇帝为“曼殊师利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德狮子沟传言;进而有人就附会说乾隆皇帝是文殊菩萨转世。
殊像寺为典型汉式寺庙，东西l15米，南北约200米，占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法，大规模叠砌假山，散植松树，创造了自己的独特风格。
第六大寺院
碧山寺(十大青庙之一)
碧山寺位于台怀镇东北2公里北台山麓，始建于明英宗年间，是五台山最大的十方禅寺。所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿，如果从这里启程时缺少路费，寺内还会周济一些。所以很多朝山教徒都把这里作为必朝之地。
寺院四周环境清幽，景色殊佳。寺内主要建筑有天王殿、雷音殿、戒堂殿、弥勒殿等，各殿塑像均为清代重塑。在寺中心石坛上有释迦像，刻工细致，姿态端庄。
第七大寺院：
金阁寺(五台山最高的佛像千手观音所在寺院)
金阁寺位于山西五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。
第八大寺院
南山寺(五台山最有魅力的寺院，石雕艺术大宝库)
五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。
寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。
第九大寺院
龙泉寺(名闻天下的龙泉水)
龙泉寺位于五台山台怀镇南5公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉曰龙泉，寺由此而得名。 始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。现存影壁，台级，牌坊和三座院落。
影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。向北登108级台阶即达山门，门前汉白玉石狮一对，勾栏小拱桥一座，石牌坊一座，旗杆高耸于两侧，雕工均佳。其中石牌坊最引人神往，从基石，抱柱，斜戗，额枋，斗拱到瓦顶，脊兽，无一不是精雕细刻，人兽，花卉，流云，山水等分布殿内，玲珑剔透，它共有三门六柱，呈“一”字形，整体雄伟壮观，巧夺天工，据说是由工匠耗时六年才建成。牌坊上刻有89条蛟龙，鳞爪俱现，神态逼真;人物表情栩栩如生。
游人观后，无不交口称赞，印象深刻。寺内三座院落横向排列，相互串通，又各有山门，自成风格。东院为殿院，依地势分前后两进，除山门外，中线上还有佛殿两座，围枝厢房配殿，塑像俱存，彩绘房和献亭，曲廊环绕，双塔高耸，其中普济禅师塔雕尤为精致。距龙泉寺西北里许的山坡，有一座杨业的瘗骨塔，六角，、三级，高约10米，。传说杨业死后，五郎将其尸骨葬此，并建塔纪念。宋太宗后来追封杨业为杨令公，故后人称此塔为令公塔。
第十大寺院
普济寺(五台山智慧文殊所在寺院)
普济寺，距台怀镇南面25千米，海拔2485米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。
文殊菩萨沐浴显圣之地澡浴池寺
五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。五台山澡浴池坐落在中台北台之间，据五台山风景区中心15公里。
五台山澡浴池寺住持释悲胜法师
澡浴池始建于隋文帝时期，后经历代扩建，寺庙兴盛。因其寺中留有传说中大智文殊菩萨沐浴显圣之传说而闻名。
五台山镇海之地镇海寺
相传，镇海寺对面山底原有一个海眼，说不定什么时候，海水喷涌而出，冲毁田地，淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓，便将一座佛塔置于海眼之上，镇住了泛滥的海水。后来就在这里建了寺院，称为镇海寺。
五台山镇海寺管家西拉嘉木措
山豁口有苍老挺拔的大松树，走在松树林间的蹊径，再听飒飒的松风，给人一促静寞幽深的感觉。入寺四望，南侧的山峰，长满密密麻麻的杉树和杨树，北侧的山巅上，千年古松出于岩石之中。
中国佛教名山的一块净土五台山雷音寺
在山西省的东北部，中国佛教圣地五台山雷音寺始建于南朝末年公元587年，嘉庆年间恢复重建，五台山雷音寺在文革时期遭到破坏。2011年在释静宽带领下开始恢复，现已按照历史记载逐步筹建。目前，五台山雷音寺虽没有其他寺庙规模大，但这里殿宇庄严，树木挺拔苍翠。
五台山雷音寺住持释静宽法师
五台山雷音寺正前方是一座三层檐汉白玉牌坊，雷音寺名高挂正中，显得恢弘雄伟。两侧矗立两座九龙幡杆显示着寺宇的等级。沿中轴线依次是天王殿，戏台，大雄宝殿，客堂在左，僧舍在右。一座10米高的观音像立于大雄宝殿左侧俯视院内。
静谧幽静之地五台山善住寺
五台山台怀镇以南约二十公里处，有村名为大甘河，这里连接起南梁沟自然风景区与关帝庙、海会庵、大宝寺、古佛寺互相辉映的人文景观，成为游客信士进入五台山之后的第一道景致。
五台山善住寺住持释仁静法师
翻阅佛教发展史料，自东汉永平年间开始在五台山建寺庙，其后经历了几次较大转折。唐代，是一个极盛时期，一代女皇武则天从京城返归故里，听闻五台山香火旺盛，发愿修寺建殿，并将一部命人抄录几十年的《大方广佛华严经》置入大显通寺，将寺庙更名为大华严寺，同时亲赐匾额，就是这座大华严寺因为皇家的崇信而香火十分旺盛，以后不断扩建，形成了规模宏大的第一座佛教领袖寺院，华严宗派一时盛行，高僧大德相继涌现，窥基、灵辩、华严菩萨、澄观国师均在此住锡弘法。
金都山庄坐落于五台山风景名胜区中心区，依山傍水，风景秀丽，空气清新，气候宜人，位置优越，交通便捷，是一处集食宿、游览、会议、度假、康乐、休闲于一体的综合性旅游度假酒店，以五星级标准匠心打造。
友谊宾馆座落于佛教圣地五台山风景名胜区中心，依山傍水，设计独特，极富民族风格的建筑与现代化的服务设施融为一体，相映生辉。内部装饰娴静雅致，风格独树一帜，友谊宾馆以其豪华典雅的服务设施，热情周到的专项服务赢得了中外游客的青睐和赞扬，在国内外享有很高的声誉。
银海山庄地处中国四大佛教胜地之首的山西省五台山风景区中心，是一家高水准的四星级涉外山庄。山庄依山傍水与元建古寺南山寺隔河相望，环境优雅，融民族特色的仿古建筑造型与现代化的功能设施为一体，相映成辉。银海山庄装修高雅、设备先进、功能齐全，是避暑休闲、团队旅游、商务洽谈、接待会议的理想之所，幽雅环境，舒适洁净。
金莲花禅文化酒店为山西省首家，华北最大，集独特性、文化性和体验性为一体的，以禅文化为主题的综合性酒店。有客房108间，大、中、小会议室四个，宴会厅、素斋厅、风味餐厅等餐厅三个，以传承禅文化为宗旨，入住酒店会感受到浓厚的佛禅文化，让人远离尘嚣，修身静心。
灵峰山庄是五台山一座依山而建的酒店，位于五台山九龙岗景区，酒店地理位置优越，交通便利，坐落于景区主干道旁，距离有求必应的五爷庙仅五到十分钟车程，同时酒店靠近景区唯一的加油站，邻近梦参长老曾驻锡的真容寺，是旅游止宿的上佳之选。
不二客栈位于五台山风景区中心地段、花卉山庄旁,占地面积1400平方米，是一家集餐饮、住宿、休闲、娱乐为一体的综合客栈。客栈坐北朝南，林海环绕，颇有一种“极致生活，隐居竹林”的幽静，雅致古典的建筑风格与仿古的家具装饰，令人心旷神怡，仿佛在大山深处感受到自然的力量。
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六道木在五台山常常被制作成佛珠，是一种很好的材料，人们认为六道木的六条木棱是六把智慧剑，能斩断无谓的烦恼，同时六道木也道标六字大明咒，能够辟邪保平安。六道木具有很多传奇色彩，很受人们的喜爱，那么除上述外，六道木还具有哪些作用?六道木的佛珠怎么样?下面意绵绵珠宝的小编来给你讲解六道木的作用以及介绍六道木佛珠。
文创产品—金莲花香皂
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