应可军 | 有勇知方励后人

有勇知方励后人

----文/应可均----

压抑的火山总要爆发,宣统三年(1911)中国爆发了辛亥革命。十一月,浙江军政府派华巨熔等6人从杭州到宁海,扣压知县,清算粮款,接管县署,长期的封建统治宁海至此结束,宁海籍在上海、杭州、宁波等地参加辛亥革命活动的人很活跃、数量也多,约有数百人,其中有童保喧、叶颂清、叶颂贤、孔墉、章镜波、华巨熔等人。出国留学的人数也是很多,有程干青、祁文豹、章亮元、徐定涛、王韶英。王建极等人,国家有日本、苏联、美国、英国、德国、比利时、意大利等等,学子回国之后,绝大多数成为精英。民国早期,宁海籍人士在政治、经济、文化上颇有建树。

1911年11月5日,浙江光复时,江苏的革命党人也已发动起义。但张勋的武定军固守南京,攻之不克,形势危急,故急电浙江,要求派军援助,以求必胜。于是即在新军二十一镇中抽编一个混成协,名为“浙军攻宁混成支队”,共有三千三百多人,江浙联军经镇江,直逼南京,浙军担任攻坚任务。24日,浙军配合联军,迅速攻克乌龙山炮台,打响了攻克南京的第一炮。经过昼夜激战,25日,浙军与沪军并肩战斗,攻占了幕府山炮台。接着,浙军向马群一带挺进,连续作战四小时,击毙清军三千名,俘获数百,攻占了马群,又夺取了孝陵卫等据点。28日,浙军移师紫金山,猛攻天堡城。血战三昼夜没有攻下。于是,就在军中选拔了192名勇士组成的突击敢死队,并在苏军、沪军配合下,终于攻克了天堡城。

1912年4月,六师班师回浙,朱瑞恃功而骄,任浙江都督,对袁世凯组筹安会,妄图称帝,竟上表劝进。更甚者朱瑞还用卑劣手段诱捕杀害辛亥革命的亲密战友王金发,以博得袁世凯的欢心。4月,童保暄发动兵变,包围将军署,逐走朱瑞。朱瑞逃到天津,没多久病发而死。

民国元年八月十三武昌起义,于浙江响应,于是年九月十四日光复汉族,同造民国。为环宗诸国所钦仰,为汉族二百余年受尽专制苛刻,取自由之幸福,为被难之同胞吐气扬眉。浙江都督蒋尊簋爰赏其额云《有勇知方》及奖励证,又陆军部核勋章。蒙军长朱瑞赠其凯旋纪念杯一对。物件虽微,却有朱军长姓名题于杯上,聊申劳绩,期许之心,于此可以表现。治军必以有勇知方为断。勇则奋,不顾身能为人报仇,雪耻为人所不敢为也。言方则学会深明大义,保持秩序,不为人之所诱惑,如是方能杀敌致果,为万世不朽之业。这是记载《西溪徐氏宗谱》里的。徐良臣的有勇知方匾额已交宁海文管会保管。蒋尊簋所题“有勇知方”匾在宁海不止一块,“有勇知方”匾,承载着辛亥志士们勇敢的战斗故事。在黄坛镇东山村也见到一块,是蒋尊簋赠于该村娄烘灯的。娄烘灯(1883-1937),字如地,号克清,系浙江新军步兵八十二标兵士,辛亥革命时英勇参战攻克扶署衙门有功,上书:民国元年四月赠,裔孙克清立。

茶院乡庙岭村也见到一块,赠当地辛亥士官×××,年代为民国一年十月,镌有“中华民国军务×部军×印”。也为都督蒋尊簋题赠。宁海还有不少人获此殊荣,如田洋卢的卢相汤(1880-1936)、西店的王任芝(1884-1914)等人都得到过“有勇知方”匾额。根据《上隍郑氏宗谱》记载:郑乐青(乳名青西)1911年11月底参加辛亥革命攻打南京战役中为敢死队员,宗祠中悬有“有勇知方”辛亥革命阵亡将士匾额,由时任浙江省都督蒋尊簋题写。现已无存。原来这些被授予匾额的士兵都是光复浙江及攻打南京有功的敢死队队员。

“有勇知方”的出处,语出《论語·先进》:“子路率尔而对曰:'千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。”说白了,有勇气且知道义。

有勇知方出自《论语·先进篇》:“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:'以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也!’如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:'千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’夫子哂之。”

有一天,子路、曾皙、冉有、公西华四个学生陪坐在孔子周围闲聊。孔子说:“因为我比你们年龄都大,没有人用我了。你们平时总说:'没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那你们要怎样去做呢?”子路轻率地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,被夹制在两个大国中间,外有别国侵犯,内有灾荒饥饿,让我去治理,只需三年,就可以使百姓既有勇气,又有力气,还懂得治国的道理(有勇知方)。”孔子听了笑了一笑。
孔子又问:“冉求,你该怎么办呢?”冉求回答说:“方圆有六七十里或五六十里的地方,让我去治理,三年以后,就可以使百姓富足。至于这个国家的礼乐教化,还要等待君子来施行。”孔子又问:“公西赤,你呢?”公西赤回答说:“不敢说我能做些什么,而是愿意学习。在祭祀宗庙的活动中,或者在同别国的盟会中,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”孔子又问:“曾皙,你怎么办呢?”曾皙正在弹瑟,已经接近尾声,听到老师问话,“铿”的一声把瑟放下,站起来回答说:“我想的和他们三位说的都不一样。”孔子说:“那有什么妨碍?都是谈各人的志向么(各言其志)。”曾皙说,“暮春时节,穿上春天的衣服,我领着五六位成年人,带上六七个孩子,去沂河里面沐浴洗礼,在舞雩台上吹吹春风,唱着歌一路归来。”孔子感慨地赞叹道:“我赞成曾皙的想法啊。”
子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙后走。他问孔子说:“他们三人的话怎么样?”孔子说:“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“那您为什么要笑仲由呢?”孔子说:“治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。”曾皙又问:“那冉求谈的不是治理国家的事吗?”孔子说:“怎见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?”曾皙又问:“那么,公西赤讲的不是治理国家吗?”孔子说:“祭祀宗庙和诸侯会盟,这不是国家的事又是什么?像公西赤这样的人如果只能做一个小小的傧相,那谁又能做国相呢?”
一块匾额挂在祠堂里,他既有现实的来历故事,更有他的背后的教育意义。所以挖掘乡土文化的爱好者,不可浅尝辄止。不能花拳绣腿。做些表面文章。

作者简介

应可军

应可均 ,笔名筱瑛,曾用名应可军,浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献,被评为“宁波市十佳藏书家庭”;走遍全县村落,考查风土人情,庋藏大量原始材料,又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”;其间,曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品,参与策划多种文化活动,编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。

□编辑:叶寒

□ 图片:不空

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