风迹虽远 先贤永存 ——史话盐城西北乡
盐城西北乡地处江苏盐阜平原的西南，东枕通榆公路，西襟射阳湖畔，境内大塘河纵贯南北，黄沙港横穿东西，气候温润，土壤肥沃，港汊密布，沟渠如网，苏北的鱼米水乡。水乡之远，远在历史，水乡的历史已经流淌成一条无尽的长河，源头的故事，早已散落在历史的烟尘之中。她是一曲永不言老的歌谣，温馨而略带忧伤，古老而又深沉，历史上充满着人文景观的韵味。
据专家考证，盐城这一地域，五千年前原为大海，在海流的冲刷下，长江和古淮河上游冲下的泥沙，在这里堆积，由丁马港向东，沿大冈、龙冈、上冈一线逐渐变成一条西北、东南走向的脊状古海堤，封闭了浅水海湾，形成了古泻湖。
以后，黄河夺淮，这一带泥沙量剧增，把原来的水面分割为大大小小的湖荡、沼泽，其中最大的湖泊，叫古射阳湖。这片土地也就有了东海西湖，中间少许陆地的地理格局。所以在《盐城县乡土地理》记载：“新兴场北上冈镇南，凡沙皆能生水，土人于冈下引水莳稻，亦美。”
因为在这一地域内芦沟乡兰王村出土石刀、石镞，大头铺地下、朦胧塔一带，发掘岀新石器时代前的鹿角残骨，以及发现秦代的套井，汉代的陶鼎，商周、汉唐遗址多处。说明这一带是从新石器时代中晚期开始即有人烟。一直到汉唐以后，都有人类居住的遗址。
盐城汉墓出土陶鼎
从陆海沧桑，地质变化，结合地下发掘资料的印证，可以断定：在五千年前的新石器时代中晚期，盐城西北乡已稳定地成陆。射阳湖畔，范公堤一带，已出现了盐城西北乡人民的远祖，他们在这块土地上，劳动、生息，孕育了远古的文明。
传说，在周朝以前，当时北方有ㅡ个奄民族南迁，从此经过，ᅳ部分人留下，这个散处在淮河流域的部族，历史上称淮夷。江北淮南的夷人又称“淮南夷”，盐阜平原地处淮河下游南岸，淮夷地就属这一支。
这一地域多有移民，也有后话，比如明洪武赶散时，大批苏州市民来到这里，等待他们的不是遍地稻菽，而是沼泽和湿地。比如太平天国时期，镇江、丹阳和安徽等地的人为避战事迁来这里经商谋生安家落户。
盐城这一地域，唐尧、虞舜和夏朝，均属《禹贡》扬州之地；商属徐州；周朝属青州；春秋时属吴；战国时“吴亡入越，越亡又归楚”；秦始皇统一中国后，此地属东海郡。
春秋战国形势地图
西汉的鸿门宴，项佰救过刘邦的命，汉高祖６年（公元前201年）刘邦就封刘缠（即项伯）为射阳候，并封地，属古射阳县。（另一说法，这区域依《汉书●武五子传》记载：“宜帝时广陵王相胜之奏夺射陂草地，以赋民田”。其意此地为西汉武帝的儿子广陵王刘胥的封地。）
汉武帝元狩4年（公元前119年），从古射阳县划出盐渎县，与射阳县分湖而治，两县分界是射阳湖，射阳湖东为盐渎县，盐城西北乡正好在位于射阳湖东，故被划属盐渎。
盐渎三国时属魏，属临广陵郡；刘宋、肖齐、肖梁时属山阳郡；北齐时属射阳郡；隋初属楚州；东晋安帝义熙七年（公元411年）改名盐城。大业年间（公元605年至618年）属江都郡；唐朝属楚州；南唐北、周属泰州；宋太平兴国2年（公元977年）划归楚州；元朝属淮安路总管府；至正26年（公元1366年）吴王朱元璋取淮安路克之，遂归于明；洪武元年（公元1368年）属南京，直隶淮安府；清属江南省淮安府；康熙2年（公元1663年）江南省改称江苏省。
宣统3年（公元1911年）11月，清政府被推翻，盐城宣布光复，实行地方自治，成立民政署（亦称自治会）。民国盐城属江苏省第六、第十行政督察区。旧制盐城县的五区、六区、十一区、十二区和四区、十四区的一部分就是现在建湖县的地域，统称“盐城西北乡”。
古代，西汉武帝元狩四年，汉王朝分古射阳县东部置建盐渎县，县治大约在今建湖县境九龙口镇的收成村。收成，以前写作收城，相传过去名为“首城”。其据明万历年间，《盐城县志》记载，古收成庄初名首城。清初《读史方舆纪要》记载，汉盐渎故城在治西北九十里。距今盐城西北正好九十余里。
西汉设置盐渎县，东汉时，盐渎县改属广陵郡。
所以《盐城市志●建置区划》记云：“治所，一说在县境西北境，一说在今城区。据清乾隆、光绪年间《盐城县志》记载，盐渎故城址在今（盐城）县城西北，射阳湖东岸，与古射阳城城址隔湖相对。”因此在《建湖县志●建置区划》所载《若干河道地名考》云：“收成，新阳村南。旧的盐城地方志及光绪《淮安府志》（因盐城明代属淮安府）均以之为汉盐渎故城所在，故有收成原名首城的传说。”
尽管以后在1958年至1963年，于盐城城区北门小牙河周围，发现不少汉代盐渎县县城岀土文物，但不可推翻盐渎县治，起先极可能就设置在盐城西北乡收成庄的历史。
现代，民国27年（1938年）春日寇进犯盐城，当时江苏省第六行政督察区专员公署（辖盐城、阜宁东台兴化4县）国民党盐城县政府移驻盐城西北乡12区湖垛镇，至1940年夏秋，八路南下之前退往县境西部荡区。
《建湖县志●建置区划》记从1940年10月至次年2月盐城县抗日民主政府设立西北行署，统辖盐城西北乡数区军政事宜，行署先设在盐城县3区，后移驻14区上冈镇，再后移驻12区湖垛镇。
民国初属江苏省第十行政督察区。
1940年10月底，新四军、八路军会师盐城，县境获得首次解放，11月初刘少奇率中原局干部及乌江大队1000余人，从皖东北到达盐阜区开辟工作，途径12区湖垛镇，夜宿北当典二楼（今建湖水利局大楼位置），并在此召开新四军团以上干部会议，对开辟苏北抗日根据地作出过重要指示。
1941年夏，日寇对苏中抗日民主根据地进行第一次大“扫荡”，新四军军直机关、中共中央华中局机关等移驻12区湖垛镇。
湖垛镇向西十里路叫建阳镇，是南宋民族英雄陆秀夫的故里，立县取“建阳”二字是有一定纪念意义。于是在1941年9月18日，在第1区的高作西部召开建阳县建县成立大会，从此“盐城西北乡”之称成为历史。大会上宣布冯国柱担任首任县委书记，唐君照担任首任县长。领导和团结全县人民开展抗日救国斗争，人财物大力支援前线，为了夺取抗日战争的伟大胜利。
新中国成立后，因福建省也有个建阳县，1950年底，中央人民政府政务院发文，国内不能同名，要求更名，时任盐城地委和盐城专员公署领导开会讨论研究。有人说，盐城县依盐城的城池而定名，淮安县亦是依淮安而定名的，而这里县府设在湖垛镇，就叫湖垛县吧！开会多人认为不妥，湖垛的“垛”字往往会以讹传讹念走了音，读成“湖涂”，甚至叫“糊涂”，那会笑话百出。最后，一致同意从建阳镇中取用一个“建”字，从湖垛镇中取用一个“湖”字，两个字拼起来叫“建湖县”。
1951年7月19日，苏北人民行政公署盐城地区专员公署转发了中央政务院的批复。7月20日在湖垛镇召开千人更名庆祝大会，县长陆逵宣布建阳县更名建湖县。
两千多年的沧海桑田，为盐城西北乡积淀了深厚的文化底蕴，经历着一个个朝代的更替，也留下了珍贵的文化遗存。朦胧塔南有商代遗址、芦沟大同村有商周遗址、石桥头处出土过春秋时期的独木棺、境东范公堤畔北起草堰口镇的杨巷村，南迄上冈镇的利群村长约11公里的范围内，平均每0.85公里即有一处汉墓群。著名的“九里一千墩”（汉墓）便是汉文化的象征。
唐代沿湖（射阳湖）建的寺院有净慧寺、广福寺、泰山寺、大云寺、法兴院、罗汉院、如来庙等7处之多。收成庄有东晋东海王墓、射阳河边辛庄乡有唐代建的朦胧塔、庆丰永安村有元代盐署典史崔彬墓、恒济乡建河村地下有明朝黄河夺淮时埋在地下的永安镇遗址。此外，还有建阳镇宋陆忠烈公读书处碑、华中鲁艺抗日殉难烈士纪念碑等等，侧面反映当时盐城西北乡经济文化的繁荣，也展现出建湖灿烂人文的闪亮点！
1987年11月23日建湖县已发出这些属于文物保护或控制单位的布告（见《建湖县志1986－2008●大事记》）。
建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
陈琳（？－217年），字孔璋，东汉末年文学家，“建安七子”之一。广陵射阳陂（今建湖九龙口镇）人 。他生活时代正是盐渎县废地虚时期。
据1998年出版的《盐城市志》记载：“初为汉末大将军何进的主簿，董卓乱起，为袁绍重用，曾为袁绍作檄文，声讨曹操，骂他是“赘阉遗丑”，后袁绍战败，陈琳又归附曹操。曹操曰：“恶恶止其身，何乃上及父祖邪？”陈琳答曰：“矢在弦上，不可不发。”曹操爱其才，不咎既往，反而命他作司空军谋祭酒，管记室，草拟军国书檄公文，后徙下督。建安22年（即公元217年）卒于疫中，葬于古射阳湖畔盐渎境（今流均沟西4里），即后来建阳县（今建湖县）第10区境内）。”
就是说，袁绍当时势力很大，一心想夺取天下，自己当皇帝。为了号召天下的州郡一同起兵攻打曹操，袁绍让陈琳写了一篇著名的檄文《为袁绍檄豫州文》。陈琳在檄文中列举了曹操很多罪状，还痛骂了曹操的祖宗三代。
后来，曹操火烧袁绍的粮草仓库，打败了袁绍，陈琳没办法，只好投靠了曹操。曹操生气地指责陈琳说：“你还敢来见我！当初你为袁绍写檄文，数落我的过错也就算了，为什么还要骂我的祖宗三代？”陈琳愁眉苦脸地回答：“我那时候是被形势所迫，必须那样做，没办法啊！就好像一支已经被搭在弓弦上的箭，不得不发射出去一样。”曹操很爱惜陈琳的才华，也就不再追究那件事了 。署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年（217年），与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。
陈琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
陆秀夫，字君实，一字实翁，祖籍楚州盐城县长建乡长建里（今建湖建阳镇），出生于南宋端平3年（公元1236年），《宋史》记：“秀夫才思清丽，一时文人少能及之。性沈静，不苟求人。”15岁时在盐城县乡试，得贡生，补太学牃，18岁魁省元，宝祐4年（公元1256年）21岁的陆秀夫与文天祥同榜登进士，列二甲第27名。（据《建湖县志●人物》）后任参议官、礼部侍郎等，德祐2年（公元1276年）出使元营ㅡ年，在与元使谈判中坚持民族气节，威武不屈，严辞拒绝元使提出的屈辱条件，和谈“不成而返”。
景炎2年（公元1277年）拥立8岁的益王赵昺为帝，陆秀夫为左丞相，多次挫败元军进攻，支撑着风雨飘摇的南宋政权。宋祥兴2年（公元1279年）2月，宋元两军在厓山海战场上，进行最后一次殊死决战，陆秀夫见元军云集四周，料难脱险，拔剑先把夫人和三个儿子驱入大海，再对小皇帝赵昺说：“国事至此，陛下当为国死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱”，拜毕整理好朝衣朝冠，藏玉玺于帝昺之怀，背负幼主，腰垂金印，从容投海殉国，时年43岁，随之赴海就义者还有万名将士。这种在征服者面前誓不屈辱、视死如归的爱国精神壮烈千秋。
陆秀夫是建湖与盐城境内惟一考中的进士、担任过丞相的人。他和他的战友文天祥一样，是中华民族可歌可泣的民族英雄。当时就有先兆曰：“擎天者，文天祥。捧日者，陆秀夫。”现在，陆秀夫的故乡建阳镇，把他生前捐资修建的木桥，依陆氏宗祠的堂号，定名为“景忠桥”。在他就读的地方，立了一方“宋丞相陆忠烈公读书处”的石碑。广东潮州、潮阳、福建莆田县嵩山和盐城市西南郊，建有陆秀夫“衣冠冢”，墓前刻石碑：“宋左丞相陆君秀夫墓”。
元翰林学士姚燧《题陆秀夫抱卫王入海图》诗曰：“紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。赤县己无行在所，丹心犹数中兴年。身藏鱼腹不见水，手挽龙髯直上天。板荡纯臣有如此，流芳千古更无前。”
孙一致，字惟一，号业澜，亦号箨庵，盐城大孙庄人（今属建湖县颜单镇），清初政治人物。生于明崇祯庚午年（1630年）八月。其祖先是洪武赶散时落籍盐城大孙庄，其父孙助，以孝亲友悌闻名于乡里。叔父孙榘为崇祯癸未（1643年）进士，孙一致在叔父的影响教育下，少年时就读四书五经，满腹经纶，以诗言志，怀济世之才。
清朝顺治皇帝上台不久，为了笼络天下读书人不再反清，在大学士范文程的力主下，早早恢复了科举。顺治十一年（1656年）孙一致考取江南乡试第三十一名举人。顺治十五年（1658年），顺治皇帝钦点为第一甲第二名榜眼，孙一致的榜眼是盐城历史上科考的最好成绩，授翰林院编修。官至侍读学士，先后为清代顺治、康熙文学侍臣。孙一致有情操，工诗，能书，学宗杜甫。后以养亲归，遂不复官。因为母亲去世，按制丁忧归里，终老盐城，康熙元年（1662年）以亲老告归。
康熙六年（1667年）走遍江苏、浙江、山东等地。宋曹说：“孙学士的诗，其阴绝高远奇矫无比，七子不足拟即。”康熙二十一年（1682年）患风湿麻痹症。康熙三十二年（1693年）病卒，终年63岁。有《世耕堂诗集》300多首诗传世。
孙一致的留存诗中，大多为关心民间疾苦之作，康熙年间，江淮一带水灾频发，他在诗中大声疾呼“当年物力诛求尽，此日疮痍补救难。”担心此后“不惟农业弃”，他要“直将忧国泪，洒到圣明前”。为了辅佐皇上治理国家，他在寄友人的诗中感叹道“悲歌独下苍生泪，匡济谁分圣主忧”，抒发了“传经无复干时想，对奕徒悲济世才”的苦闷情怀。
为了家乡的百姓免受水灾之苦，他在《送同年赴盐城任职》的诗中寄语道“百里分符拜紫宸，仗君努力拯吾民，水旱直须劳补救，茧丝应复念疮痍”。等等，表示了孙一致虽居庙堂之高，处江湖之远，用诗化语言表达了忧国忧民思想和崇高品德。
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