真正的朋友，可遇不可求

在生命中，陪伴我们最久的人，除家人，应该就是朋友了。

西塞罗曾经说过：“朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。”

深以为然。

真正的朋友，会让我们变得更好。

人这一生，可以不飞黄腾达，但一定要有相知相守的好友相伴。

1

什么叫假交情，什么叫真朋友

一段友情要想持久，就得保持它的纯粹。

交友不是为了向对方索取什么，而是在这短暂的人生有人相互陪伴。

假交情，更多的是为利；真朋友，更多则是为情。

古语说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以义相交，地久天长。”

任何建立在功利目的之上的关系，都是假交情。

这样的友谊，经不起考验，自然不会长久。

有个年轻人不喜欢吃鸡蛋，可每天的工作餐都有鸡蛋。

恰好，他的一个朋友很喜欢吃鸡蛋，于是年轻人每次都把鸡蛋给朋友。

刚开始，朋友很感谢，久而久之朋友便习以为常。

于是，直到有一天，年轻人把鸡蛋给了另一个人吃。

朋友就很不开心，为此质问年轻人，为什么不把鸡蛋给别人。

朋友好像忘记了，这个鸡蛋本来就是年轻人的，年轻人想给谁都可以。

为此，他们大吵一架，最后不欢而散。

虚情假意的朋友，会因利来，也会因利去。

英国诗人赫巴德说：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”

真正的朋友，不会一味索取。

因为他们明白，这段感情是相互的。

交朋友，交得是那份情，若是贪图其他，这份情就变味了。

罗曼·罗兰说：“朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。”

真的好朋友如水一般，相互滋润着对方。

我需要时，你在；你需要时，我在。

所以，对你无所求的朋友，才是你真正的朋友。

2

朋友不在数量，在于质量

茫茫人海中，我们会遇到很多人，社交圈也会越来越大。

可是能够随叫随到的朋友，却寥寥无几。

葛洪说：“详交者不失人，而泛交者多后悔。”

谨慎交友，更能交得益友；广泛结交，容易错付热情。

是的，朋友不在数量，在于质量。

要知道，当你遇到难题，那些泛泛之交和患难之交的区别，就可见高低。

宋朝时期，范仲淹曾经风光一时，朝堂上很多人都想和他结交。

那时的他身边确实有很多朋友，经常游山玩水。

可当他遭人陷害，被贬饶州时，昔日相伴的朋友消失得无影无踪。

在他离开时，那些朋友因怕受到牵连，没有一人前来送别。

而朋友王质，在病中听说了这件事后。

立即让仆人扶自己起来，赶往城门和范仲淹饯别，两人惺惺相惜。

别人问王质：“你就不怕被人误认为是同党吗？”

王质却坦然笑道：“如果能够成为贤人的同党，那是我的荣幸。”

一个人所属圈子的好坏，不是由朋友的数量决定，而是由朋友的质量决定的。

朋友再多，不能够相伴相互扶持，都不算是真正的朋友。

就像莎士比亚说的：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊。”

真正的友谊，无需花言巧语，只需在关键时候能拉你一把。

那些整日围在你身边，让你短暂愉悦的朋友，不一定是真正的朋友。

而那些即使不在身边也会让你越来越好的朋友，才是真正的朋友。

3

朋友如金，贵在真心

每个人都有很多朋友，但带着真心的朋友却不多。

富兰克林说：“对所有人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。”

朋友只有交心，才能走得更亲近。

俗话说，相识百人，不如知己一人。

有一个懂你的朋友，比什么都珍贵。

钱钟书的《围城》中，赵辛楣和方渐鸿两人都挺世故的。

但他们之间的友谊，是故事中难得的温情，令人感慨。

赵辛楣在事业上春风得意时，方渐鸿还只是一个挣扎在温饱线上的小职员。

赵辛楣知道方渐鸿难处，为了不给他带来经济压力。

赵辛楣在结婚时，大办宴席，宴请了很多亲戚朋友欢聚一堂。

可他没发请帖给方渐鸿。

认识两人的朋友忍不住说：“不是我挑拨离间，我看你这位好朋友并不放你在心上。”

方渐鸿听后笑而不语。

等到方渐鸿回家后才对妻子说：“他结婚不通知我，是怕我送礼；他体谅我穷，知道咱们结婚受过他的厚礼，一定要还礼的。”

所谓知己，就是这样吧！

你理解我，我体谅你。

《增广贤文》中说：“酒逢知己饮，诗向会人吟，相识满天下，知心能几人。”

只有真正深入对方内心的友谊，才能更持久。

有句话说：所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。

确实如此，真正的朋友，能够相互理解。

这样的情谊，不会有多余的猜忌，再不会有无端的误会。

与朋友相处，处的就是这样的真心真情。

人这一生中，会遇到很多人。

然而大多数人，都只是我们生命中的匆匆过客，过眼云烟。

能为我们留下的人，才是真正的朋友。

赫尔曼.黑塞曾经说过：“名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。”

真正的朋友，可遇不可求。

这辈子，能有一个真正交心的朋友，也就不枉此生了。