(启书有益)人到中年，如何面见江东父老
一
古人说：“富贵不归乡，如锦衣夜行。”
意思浅显易懂：一不小心混得好了，假如不回去在熟人面前显摆一下，那么跟穿新衣服走夜路没啥子区别。
这里面有个重要前提，那就是“苟富贵”。那么，如果“苟不富贵”，是不是就不必回乡了呢？
实力和现实都不允许。因为，春节，已经近在眼前。
不管你回不回乡，在老家乡下，都有着一群极具亲和力及战斗力的“亲人”群体，在等着你。这里面有你的亲戚、你的邻居、你的长辈，甚至还有你可能还没来得及见面的新人。
寒暄之后，就是一连串触及灵魂的哲学问题：
“有对象没？结婚没？生小孩没？生了一个还是两个？孩子学习成绩好不好？”
“在哪里工作？工资高不高？一年有五十万没得？”
“房子几套了啊？在省城买房子没？”
“在当啥官啊？权力大不大？管的人多不多？”
面对这些问题，无法规避攀比。“苟富贵”者，回答落落大方，眉宇飞扬。衣锦还乡的理念，被表达得淋漓尽致。毕竟，这些财富和成就，在城里人的圈子里，大家其实都不会太在意。
你混得好还是不好，和他人无关。
而“苟不富贵”者，虽难免局促，但也要打肿脸装胖子。比如租个豪车回去，比如口袋里多装一包“中华”。尤其是在回答对方关于收入的问题时，会不动声色地说：“惭愧啊，月收入不到十万。”
其实，说的也是实话。因为，月工资是二千八。
被问及对象时，就说：“还在读书。”让对方误以为找了一个二十岁的年轻女孩子，或者隐约判断是在海外进修留学。
这样，累不？
无论如何，年底了，江东父老，还是要见一见才对。
生活是自己的，没有必要为他人在意太多。
二
话说，公元前一百九十六年，十月。刘邦回到了久别的乡下，沛县。
这时候的刘邦，已经干掉了所有的竞争对手，建立了大汉集团，并且占据了天下的全部市场份额。其他人想要搞点啥生意，必须首先征求他的意见。
原来的刘邦，实际上是没有啥文化的农民，甚至还是一个“二杆子”。作为一介布衣，每天的工作很有规律，上上班、喝喝酒、打打牌、闹闹架，几乎是被生活磨灭了所有棱角。但是，少年时的梦想，还在蠢蠢欲动。
真所谓是“一腔热血，一生未凉”。梦想还是要有的，万一实现了咋办？
没有任何人能够预测，在这个小小的沛县，刘邦竟然可以带着一群“泥腿子”起事，越闹越大，越闹越发不可收拾，最终甚至打败了血统高贵的贵族。
元代人比较揶揄，写了一首《般涉调·哨遍·高祖还乡》。里面说，刘邦回乡后，遭一个老邻居认出来。一把拉住刘邦，竟然是个要账的。
“春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊涂处，明标着册历，见放着文书。”
“少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。只道刘三谁肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。”
还账都是小事情。只要还认我就好。
刘邦就像外出打工并发家致富的土豪回老家给小孩发压岁钱、发糖一般，大手一挥，显得十分阔气：
“我虽然在帝都长安有车有房有公司，但我依然热爱着这片热土。下面，我宣布，沛县人民以后都不用交税了！”
他大摆宴席，大家随便吃。请父老乡亲们吃的啥，史书上没有说。但是，有道菜多半少不了，那就是弥漫着他童年味道的红烧狗肉。
为了搞气氛，他还亲自选拔了一百二十名儿童组成歌舞团，让他们一遍又一遍地唱由自己亲自作词的新歌：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”
据说，现场气氛太过热烈，刘邦喝醉了。和大家载歌载舞间，六十岁的刘邦，竟然泪眼纵横。
身边工作人员亲戚地问他：“老板，你咋了？”
回答说：“等了好久终于等到今天。我竟然还活着，真特么好……”
三
话说公元六百三十二年，李世民带着浩浩荡荡的队伍，回到了久别的武功县庆善宫。
这是三十四年前，他出生的地方。
三十四岁的他，已经混成了大唐的首席执行官。普天之下，莫非王土。
尽管身边有着各种各样的优秀人才。能打仗的，比如李勣、李靖、尉迟恭、秦琼；能咨政治国的，比如房玄龄、杜如晦、长孙无忌、杨师道、褚遂良；能写材料的，比如高士廉、令狐德棻。但都没有人能够拿出一篇优秀的文案，以至于想搞一场“回乡联欢会”都缺乏优秀创意。
于是，他有了一个大胆构思，抄袭刘邦。
具体工作步骤是，先给身边工作人员发奖励，然后给闾里的父老乡亲发放米、面、油，当然还有名贵的猪肉和牛奶，为他们带去亲切的问候。
接下来，选了由六十四名儿童组成歌舞团，戴上进德冠、穿着紫色裤，在乡间舞台上边唱边跳，所唱的歌，是李世民亲自作词的《功成庆善乐》。稍微有点长，足足一百个字。有必要一句一句的翻译。
“寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。”
尽管在黄帝的老家寿丘、刘邦的老家丰邑都举办过乡村联欢会，但那些都是过去的事情了。现在最值得显摆的，还是我的家乡武功县。
“弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。”
哥十八岁那年，正好赶上创业机遇，提着一把砍刀，只身出门打拼。凭借不懈努力奋斗，终于打下一片新天地，赚下了天大的产业。
“梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文俾。”
那些我曾经的竞争对手，都拜倒在我面前，每天陪我喝茶聊天。我叫他来就来，叫他滚就滚。我也想低调，但是实力不允许。
“端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。”
我那房子稍微有点大，而且周边环境有点好，占据了国家最好的地段，看得见山，望得见水。平常不想上班劳累，就让下属们帮着做，我给他们发工资。现在秋天到了，冬天也到了。
“芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。”
虽然现在的天气稍微有点凉快，但看到粮食满仓，心里一点也不慌。来嘛，该吃吃、该喝喝，在气势上，要超过当年的刘邦才对啊！
气氛热烈，据说，李世民也喝醉了。
身边工作人员问：“老板，啥情况？”
迷迷糊糊中，似乎听见回答说：“如果我哥、我弟，还有我老汉他们都在，该有多好……”
四
如果按照剧本的思维，上面的故事，应该算是完美的结局。
对于刘邦：中年屌丝外出务工创业，八年时间混进全球财富榜第一位，再过六年消灭全部对手，掌握绝对话语权。
这次衣锦还乡，给家乡父老带来了世世代代免税的福利，还丝毫没得官架子，与民同乐，简直是前无古人、后无来者。
对于李世民：辍学青年把握创业机遇，怂恿老板梭哈投资、做大做强，然后自己成为富二代，并继承全部遗产。
这次衣锦还乡，虽然形式主义十分严重，但绝对没有官僚主义，让大家感受到，这位年轻的首席执行官，其实相当平易近人、有人情味。
历史不是电视剧。事实真实如此吗？
现实其实是狗血的。所谓回乡显摆，只是表象而已。
对于刘邦，回乡时，已经病入膏肓，他还强忍病痛平定了英布叛乱。更不幸的是，在战争中身负重伤。以至于，半年后，在长安的皇宫中溘然长逝。
他作为大汉集团的首席执行官、故乡丰沛县的利益代言人，根本不可能有真正属于自己的时间。历史把他推上了风口浪尖。活着，必须为大家活。即便是死，也必须为大家死。
面对贼心不死的外部侵扰和叛乱，已经到了退休年龄的刘邦，不惜亲自骑战马、驾长车，奔波抗战一线。下一个错别字
在出台确定了“诸侯王、外戚、功臣”三足鼎立战略格局后，即便是在死前的一段时间，想静下心来休息几天都没有机会。因为身边那位姓吕后的老太婆不停的在唠唠叨叨：
“你走了以后这么大的产业咋办，赶紧写一个承诺书。”
所以，回到乡下的刘邦，实际上度过了一生中最快乐的时光。不用上班加班，不用批阅材料，不用开会。在这里，只有无忧无虑、只有心态平和，只有重新呼吸到的乡土气息，只有童年的味道。
对于李世民，则有所不同。
他按照亲生老汉的一手安排，在战场一线，用生命拼杀了八年，先后打败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、突厥等高难度竞争对手。
他见惯了所谓的尸横遍野、血流成河。
完全没想到，还有比战场更加冷酷的朝堂在等着他。大哥李建成和小弟李元吉已经背地里商量好了，必须联手弄死他，毕竟，有李世民这么厉害的兄弟在身边，搞不齐哪天就出人命。
他们的预测是正确的，老汉李渊也对这个事情表示支持。
生死一线之间，还能咋样？难不成果然是人为刀俎、我为鱼肉？他在玄武门先下手为强，两个兄弟直接领了盒饭。然后到了皇宫问李渊：“老爸，你有啥想法？要不要灭我九族？”
李渊说：“今天开始，这个办公室你来坐。我退居二线，告辞！”
就是是再铁石心肠的人，杀兄逼父后，怎么不可能伤心、不可能内疚。
生活的压力，是给活人的。死人安安稳稳睡觉，哪有啥压力。
难怪李世民回到乡下喝酒，会情不自禁的，潸然泪下。
五
必须要做到“衣锦还乡”吗？“还乡”不“衣锦”，到底行不行？
对于李世民和刘邦而言，无疑是成功的。他们还乡，不外乎是在忙碌之余，寻求心灵慰藉，短暂欢愉或者伤情之后，还是要毅然决然地，继续踏上征途。
除非逝去，否则，绝对没有真正安然的一刻。
游子归故乡，岂能是人生终点。
出人头地者，当常怀谦卑之心，正常条件下，一定不要刺激对方的自信和盲目优越感。即便是不成功者，也不必强行假装，不外乎从头再来。
真正有前途的大丈夫，当以四海为家。
话说，宋代时候有位僧人，名叫月性，他写过一首题壁诗》：“男儿立志出乡关，学若不成死不还。埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。”
后来在明治维新时期，著名政治活动家西乡隆盛进行了改写：“男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
革命者黄治峰对这首诗进行了改写：“男儿立志出乡关，报答国家哪肯还。埋骨岂须桑梓地，人生到处有青山。”
而最终，最为有名的，是在1910年秋天，毛泽东离开故乡韶山之前，在父亲的帐本上提了一首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》：
“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
拘泥于别人感受，其实很累。人生最为重要的，是做好自己。
如是，安好。