(启书有益)宋江：领导干部一定要有经济头脑
孔夫子曾经说过一句名言：“君子喻于义，小人喻于利”。
很多人按照字面意思进行翻译：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
这种简单直接且望文生义的翻译，直接把“利”和“义”进行了区别。认为说“利”的就是小人，说“义”的就是君子。
其实不然。
孔子的真实意思是：普通人都为生活奔走，目的是要赚钱；有理想的人追求社会的正义。孔子并没有说小人不好，君子好。他说的其实只是一种社会现象。
实际上，“义”和“利”是完全可以水乳交融的，完全可以通过操作，做到以利市（购买）义，复又因义获利。
这方面，《水浒》中呼保义宋江，已经成为了硕士生导师。
水浒说的是江湖。江在湖上行走，经济能力必不可少。有钱的人，才有资格行走江湖。没钱的人，只能是浪迹江湖。真正的穷鬼，只能被江湖践踏。
施先生的《水浒》中，钱财视如粪土并获得仗义疏财美名的，着实有好几位。我们按照经济实力进行排序，纳入前三，获得了一个大家几乎公认的答案：柴进、晃盖、宋江。
施耐庵写到这几位大哥，故事情节都差不多，文字内容也大同小异。
他们专一结交天下好汉，但有人来投他，无论高低，无有不纳；终日追陪，并无厌倦；若要起身，资助盘缠，端的是挥金如土云云。在他们身上，钱这个问题，完全不是问题。
我们可以讲一下道理。
柴进是皇族，他是大周皇帝柴世宗的嫡孙，因为祖上陈桥让位有功，宋太祖赐他“丹书铁券在家中”，人称柴大官人，这个人不仅有钱，而且并不抠门。林冲、武松，乃至宋江这些江湖兄弟，都得过他的好处。
晃盖呢，本人就是个土豪，属于基层干部，有着差不多乡镇长的保正身份。单单说工资，也应该比宋江高出一截才对。
而宋江呢，在职务上只是个押司，属于典型的小秘书，还不算是体制内的，基本上就在体制边缘徘徊。他的亲兄弟宋清与老爹宋太公“守着些田亩过活”，作为农民家庭，他的收入高不到哪里去。
尽管如此，可最终“及时雨”的美称，还是落到了宋江头上。
诗圣杜甫先生曾经在喝醉了的状态下，写了一首登上过“大唐御览”的诗：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜人夜，润物细无声”。
这几句诗，专道那天上能救万物的及时雨的好处。而宋江的仗义疏财，也是这般效果。
当年，宋江杀了阎婆惜后，躲避通缉令，逃亡在柴进家里，一不小心，踏翻了武松向火的铁锨。这么鲁莽的汉子？武松很生气，后果很严重，举手就要捶人。
柴进大笑道：“兄弟，你认的宋押司不?”武松道：“我虽不曾认的，江湖上久闻他是个及时雨宋公明。且又仗义疏财，扶危济困，是个天下闻名的好汉。”可见宋江名气之大。
宋江每次出手，都很大方。这次和武松分手，送他十两银子，武松假吧意思推让，宋江说：“你若推却，我便不认你做兄弟。”态度很诚恳。
后与李逵初次见面，也是一绽十两大银。就是这十两银子，买断了铁牛李逵一辈子跟着走。
在揭阳镇上，病大虫薛永迫于生计，使枪棒卖膏药。动作半天，宋江见无人打发一个铜钱，便拿出五两银子送他。薛永感动得遭不住，说“这五两银子强似别的五十两”。
古人的习惯，一两以下的叫散碎银子，十两一锭方称大银。那十两银子是个啥概念呢？
第十五回，写吴用去石碣村找阮氏三雄搞事情，“吴用取出一两银子，付与阮小七，就向主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了，买了二十斤生熟牛肉，一对大鸡”。
按照现在的消费水平，买一坛子酒，二十斤牛肉（还包含加工过的熟牛肉），没有四五百元人民币基本下不来。这还是一两银子的消费能力。那十两银子，就是四五千元。
动不动就拿四五千元送人，即便是现在看来，也是土豪的表现。
宋江的银子，都是送给了好汉兄弟么？不是得。
后来在江州，李逵惹了个祸事，用指头戳得卖唱女子宋玉莲当场休克，宋江一下就赔了二十两银子。
当初阎婆惜一家流落郓城县，“两不愁、三保障”没有着落，宋江也是毫不犹豫地出手相救。不过这次救人弄得有点蹊跷。他先为阎老太爷支付了棺材钱，又给了阎婆十两银子做零用钱。然后好事一路做将下去，竟把个如花似玉的阎婆惜做成了二奶。
“就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。没半个月，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体金玉”。
看嘛，竟然还买了房子，还装修了，还添置了家具电器，甚至还解决了两娘母的生活问题，衣服、包包、化妆品都包了。
宋江哪来那么多银子，之前我已经在“启书有益”宋江专题中考证过，这就不再闲吹。
反正是，银子为宋江博得了响当当的好名声，这已经是铁板钉钉的事实。
江湖上，只要一听说及时雨宋公明哥哥，无论是谁，一律都是“滚鞍下马，纳头便拜”。
他们拜的是大哥，实际上也可以说拜的是银子。
用银子开路，好处自然是多多的。
那一次，宋江遭脊杖二十，刺配江州牢城。一股情况下，犯人进了牢房，要吃许多苦头的。初到时，戴宗不认识他，说出那番狠话来：“你这个矮黑杀才，倚仗谁的势要，不送常例钱来与我?”表示要按照规矩，先打他一百讯棍。
很显然，其他没钱的犯人，不仅要挨打，服刑期间还得备受煎熬。而宋江有钱，又懂得如何发挥作用。
“宋江又自央说人情。差拨到单身房里，送了十两银子与他；管营处又自加倍送银两并人事(礼物)；营里管事的人并使唤的军健人等，都送些银两与他们买茶吃。因此无一个不喜欢宋江。”
宋大哥的及时雨，竟然连监狱牢房都洒遍。
宋时行贿，叫做浸润。受贿者滋润了，好处自然接踵而至。
先是“因病”免却了那规定要打的一百杀威棒。住宿享受的是单间待遇，干的是抄抄写写轻巧活，还可以满江州城自由走动，想跟谁喝酒就跟谁喝酒。这是坐牢？这明显是“休假式疗养”来了。
最后，宋江把他的经济能力淋漓尽致地发挥到了梁山的建设上。
水泊梁山的三代寨主，王伦、晁盖、宋江，都必须为弟兄们的吃喝拉撤动脑筋。大哥不好当，这是肯定的。
王伦的方法比较简单粗暴，采取的是拦路打劫，单身客商也不放过，既劫财，又杀人。
晁盖干得大些。第二十回，晁盖派三阮兄弟带一百喽啰下山，打劫那数十人的一批客商，“三阮头领得了二十余辆车子金银财物，并四五十匹驴骡头口”，而且“并不曾伤害他一个”，晁盖大喜。
这样说来，晁盖只喜欢钱，不喜欢杀人。还算有点江湖道义。
到宋江主政时期，梁山人马已经达到了好几万人的规模，以前的小打小闹，已不能解决问题。于是宋江便作了大刀阔斧的调整，以打大户、掠州县为主。带领兄弟们，把事情搞大。
“打破祝家庄，得粮五千万石”；打下青州，“把府库金帛，仓廒米粮，装载五六百车”；攻下高唐州，“再把应有家私并府库财帛、仓廒粮米，尽数装载上山”；打华州，攻大名府，缴获更丰。
大碗吃酒肉，大秤分金银，既有吸引力，又符合“财散人聚”的经济规律。
宋江的一番操作，不仅夯实了梁山泊的经济基础，而且凝聚了人心，最后搞得连朝廷都不敢小看。
所以，朝廷压力很大，最后动了摆平梁山的念头，三次出兵，弄得人仰马翻。
当然，这是后话。