外行看热闹，内行看门道！
提起“风水”，很多人本能就联想到大街边摆摊算命的情景，于是，“迷信”、“伪科学”、“江湖术士”之说也就随之而来。别急着走，继续往下看！
在古代想要从事“风水”这项职业，门槛是非常高的。自伏羲创造先天八卦，到周文王推演后天八卦，再到风水文化鼎盛时期的唐朝。 如：袁天罡、李淳风、荀彧、刘伯温、司马头陀、杨筠松、廖瑀等人都是国师级人物，这些足以证明“风水学”乃帝王之术，是掌握在上流高层人士手中的。（“唐末黄巢之乱，风水祖师杨筠松心想，风水秘术与其被乱臣贼子毁灭或占有，不如带出皇宫传入民间造福百姓。之后的明十三陵等很多关于风水建筑都是杨公的徒子徒孙所选址操作。”）
到了网络科技高速发展的今天，从事“风水”这项职业的人，如同雨后春笋般涌现，一方面给我们带来很多便利，比如结婚、奠基、开业、入伙、安床、庆典等有职业的“风水师”指导。 另一方面互联网上“风水师”鱼龙混杂，如果没有基本的辨别能力，请到没水平的风水师会误人误事，甚至造成重大损失。所以对风水有正确的认知就显得尤为重要了！
茶余饭后，我们偶尔也会听见人们关于“风水”的一些言论。这些言论基本可以归纳为下面几类。
一、嗤之以鼻 认为“风水”是古代皇权社会留下的迷信产物，这类观念的人认为，我命由我不由天，命运把握在自己手中；把“风水”这类文化，视为传统文化的糟粕。
二、深信不疑 认为“风水”在中国传承了千年，存在即合理，合理便是真理；这类人在生活中无论大小事务，都会找职业“风水师”调整风水布局、择吉日出差签合同、算命等等，并把推算出来的结果，当成个人以及公司的行为标准；甚至到了盲目崇拜的地步。
三、不偏不倚 认为“风水”既然能传承千年肯定有她的道理；不强烈反对，也不过度迷信。这类人把“风水”实战知识当做参考信息。结合自己的情况进行判断，并在适合的时候运用到实际当中。（“这类人大多居于南方”）
四、管中窥豹 认为“风水”就是算命、占卜等，而且对其深信不疑，每次出行都要找当地的“地仙”算一卦。（“他们认为地仙或占卜算命师就是风水师”）出院算一卦、狗不见了算一卦、钥匙不见了算一卦等等。这类人对风水虽然虔诚，但是他们认为“风水”就是占卜算卦，真是犹如管中窥豹坐井观天。（“这类人大多居于北方”）
以上无论是持哪种观点的人，对于个人而言都不重要；但对于中国文化的传承，却有颠覆性的作用。我们知道“风水”不是单方面的，“风水”也不是万能的，“风水”只是影响人生其中的一种力量。
笔者认为：“风水”像当今社会的货币一样，虽然不是万能的，但没有她是万万不能的；小到一个家庭，大至一个国家都离不开风水的助力。
真正的“风水”， 核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。我们应将其发扬光大，造福于人民。 注：风水和八字以及看相是完全不同的体系，大家注意分别。任何体系与派别都有精华与糟粕，不能一棍子打死一船人。
作者 | 陈東
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