如何画好太极拳的圆？做到下面几点功力大涨
“世传陈氏太极功，
刚柔兼备妙无穷。
圆转自如莫丢顶，
巧妙全在一圈中。”
......
这首歌诀总结了太极拳的特点，其奥妙全在于一圈中。探明圆转规律是求太极功的所在。太极拳的缠丝，旋转运动是空间的三维性，时间的一维性，在人脑的思维控制下有规律的复杂运动。其优点：运动灵活，爆发力大，防御巧妙，合力最佳。
研修太极圆，应从以下几方面认识：
太极是劲，动作走螺旋，这强调了太极拳技术上的特点。圆运动的螺旋劲，能减轻对方来力的压强。利用曲线半径的变化，迫使任何外加压力，着力于这个螺旋半劲上化去压力，使对方直来的劲力成为我动作弧线上的切线，随着螺旋使对方气头变向，没有着力点。因不受阻力，失去其平衡，向前栽倒。还可以用圆弧捆绑对方，使对方陷入困境。然后，趁机而攻之。圆运动可以用同一圆攻与守。在圆的一半圆上是防守，另一半圆上取切线出方点攻击对方。缩减进攻的时间，利用惯性爆发力大，劲猛。它像打地基的电夯转动砸地一样，是利用惯性，圆切的作用而攻之。
太极拳划圆缠丝的方向，有顺、逆两种。所谓顺缠丝。即为静合，是向心力。四梢劲收回丹田的程序是：肩带肘，肘领手；胯带膝，膝牵足，吸气，并蓄势。所谓逆缠丝。即为动分，是离心力，丹田劲运至四梢的程序是：肩催肘，肘催手；胯催膝，膝促足，呼气，并发劲。同时，拳势还选择不同圆转互补。圈有正有斜，有顺有逆，上圈下圈，左圈，右圈，种种旋转，交织成太极拳。
透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
圆的大小取决于圆心与半径。根据锻炼目的的不同。可借用人体生理结构某部位作为圆心半径。一般以人体关节而定。外形圆圈有：手圈，肘圈，肩圈，胸圈，腹圈，胯圈，膝圈，足圈，脖劲圈等；体内有内脏作轻微的旋转按摩，畅通经络和循环系统。
太极拳的圆形运动，不是直线的弧形动作组成的。它不是单线的某个部位螺旋缠丝，而是不同的大小螺旋缠丝劲，相互联系，相互促进的统一整体。同时，又是从“曲中求直”，处处是曲线，处处随时能转化为直线，为曲直两者的统一。
在划圆圈时，内劲的运行的旋转，则好似地球在公转时，不断地自转一样。
拳论曰：“源动腰脊，劲贯四梢”。强调了圆转的核心在于腰，四肢与腰腹的螺旋，即是公转与自转的关系。太阳系的地球是绕太阳公转的。四肢是围绕腰脊躯干而转的，转腰同时四肢应顺逆缠丝旋转。
如：“掩手肱拳”。最后击发的动作。右腿蹬地里合顺缠丝，躯体迅速向左自转，松右胯，右拳逆缠公转握拳立即向后拉拽。既可用前抓捋劲，又可用左后击肘发劲。
太极拳每一动作的开合虚实，起落，旋转都是由一个圆圈构成。所谓“妙手一运一太极”。指的是一有动作就打一圆圈。这一个圆圈当中，应该含有阴阳两种力量。有柔有刚，有虚有实，刚柔相济，虚实渗透，这才是太极拳的妙手，这才是功深的表现。然而，初学者应“用意不用力”。划圆缠丝，尽量以轻；练慢为好。日久，渐趋于柔。然后要不断用意加力度。“用意不用力”是对初学者而言。意导内力潜转，使正气运行，其目的求混元棚劲工。这种劲力表现为“外似棉花，内如钢”，像和成的面团，既有柔刚，又负有弹性。