教师的职业素养必须通过实践形成
教师，因其传播人类文明火种，造就人类思想、道德，培养一代又一代人才，自古以来就被推上了至高无上的地位，受到了人们广泛的尊崇，他们是人类最先进的群体，从事着太阳底下最光辉的事业，支撑起人类文明的明天。名师，是在从事教育活动中，能充分发挥其教育专长特长，更好更快培养出人才的教师，较之一般的教师，其职业素养更高，也是一般教师为提高自身层次而奋斗的目标。作为人民教师，还要求有对党和人民的教育事业的无限忠诚，需要更高的职业素养，这不仅是时代的要求，而且也是教师从事其职业所必需的要件。
本文之所以谈职业素养，而不说职业修养，在于将讨论的侧重点着眼于实践，将个人在职业上的修养放在长期理论和实践交融的基础上，且同时在日常工作中又能体现出良好的职业修养。强调其实践性，使职业素养不再是一种抽象性强的纯理论，而变成教师自然而然的具体的工作行为。
人民教师的职业，较之其他行业，有其职业的特殊性，即联系社会的广泛性、工作时空的不间断性和个体教育的创造性，以及工作的独立性，因而职业素养较之其他职业，要求更高。教师职业素养的高低，决定着教育事业的兴衰，而教育事业属于未来事业，因此人民教师职业素养的高低又最终会决定民族和祖国的未来。也正因为如此，我们才强调教师必须具备较其他职业的人员更高的职业素养，造就大批有更高职业素养的名师，以适应时代与社会的要求。
一、建立激励机制，培养教师职业理想
人民教师应该具备的职业理想，自他任教的第一天起就很清楚，这就是献身教育事业，为社会主义现代化建设事业培养高素质人才。这就把教师自己的工作与祖国和人民的利益紧密相连，这就必然使自己在工作中具有高度的社会责任感。当这种责任感付诸实践时，就必然会热爱教育，激励强烈的事业心。问题是我们一些教师，因为这样那样的原因，尤其是在向市场经济转轨时带来的思想上的混沌，很可能使他们的职业理想变得模糊，甚至于消褪，把教书仅仅看成是谋生的手段，虽然也能够尽职尽责，但永远不会做得更好。更有甚者，是做一天和尚撞一天钟，其消极后果显而易见。因而，强调对教师进行不断的职业理想教育是非常必要的，但是这种教育应是在实践中进行的。在具体工作中，学校的领导者，应学会使用各种激励手段，使教师始终处于有成就感、信心十足的心态下，或让教师感到在某些方面他是最好的，这样通过较长时间的实践，使教师内心形成一种较为稳定的、积极向上的心理结构，感受到他做的工作，他所从事的职业，就是他人生的意义。需要强调的是，这种激励机制是针对所有的教师，而不仅仅是个别典型。如果仅仅局限于应该这样或应该那样的说教，想树立起教师的职业理想就只是一句空谈。实践证明，树立教师的职业理想，主要工作应该是由学校的领导者来做，但不是不注重教师本人的主观努力。当人们用“吐丝春蚕”、“发光蜡烛”、“助人之梯”、“浇花园丁”等溢美之辞称谓教师，其实也就包含了许多的赞美，也是对教师职业理想的一种美化，会使教师有一种职业的满足。如果只看到教育的辛劳，而避眼不看丝织人间锦绣、烛光照亮坦途、梯助人攀高峰、万紫千红满园春的美景，人就不会有奉献精神。正是因为教师的辛勤劳动，将会带来桃李遍天下的诱人前景，才会使教师产生创造的满足，从而享受教育带来的快乐，会坚定其职业理想。
二、在实践中树立教师职业道德
教师的职业道德是指，在从事教育的工作中必须遵守的行为规范和必须具备的基本道德品质，规定了教师在教育中的工作态度和工作行为。教师的职业道德，必须要在实践中体现，并在实践中完善、提高。
（1）培养人才，教育学生，是全社会综合教育的结果，这决定了教师职业与社会的广泛联系，因而如何将学校教育延伸到家庭、社会，是教师必然要考虑的问题。实践中，目前中小学广泛采用的家长座谈会、家访、社区教育、综合治理、学校与家长定期联系制度等形式，就把教师的尽职尽责在实践中表现出来，而长期的实践就会使教师自然而然形成习惯，就会自觉的恪尽职守。
（2）教育无时间和空间的界限，因而教师的工作也没有时空的限制。教师无论上课下课、上班下班、白天晚上、校内校外，教师都可能且需要开展教育活动，这种工作状况，使教师的教育工作变得可深可浅，工作质量就会出现较大差异，而工作质量的高低又与前面所述的职业理想密切相关。只有忠诚党和人民的教育事业，热爱所自己所从事的职业，才能乐于奉献，而无愧于人类灵魂的工程师。所有这些，都需要在实践中去加强自己从事职业的自觉性。
（3）教师职业的创造性决定了教师必然因材施教、因人而异的教育，其实践性很强。教师面对的是千差万别的、活生生的“半成品”，学生的个体差异，决定了教育不会象普通工厂一样有固定的“工艺流程”，因而教师必须在工作中不断总结经验教训，不断创造适合学生特点的教育方法，以达到教育的目的。在这种创造性的教育实践中，树立教师的职业道德。
（4）教师的教育活动以相对独立的个体形式进行，一般不需要其它因素起作用，教师在教育的若干环节中，按照社会对教育的要求，单独对教师进行教育和施加影响，这种教育与影响的好坏，主要取决于教师有无高度的社会责任感和工作自觉性，因此，教育活动受制于教师的职业理想，受制于教师本人的政治素质、思想素质和文化素质。只有提高教师的职业素养，才可能有好的教育效果。如果教师的职业素养差，其教育结果就会与教育初衷背道而驰。如体罚学生可能给学生施加暴力倾向的影响（这还涉及到教师的职业纪律）。
教师的职业道德主要靠教师高度的自觉性，靠职业本身规定性的制约，更离不开教育工作的长期实践。只有长期按师德要求规范自己的教育行为，才能真正做到热爱教育、献身教育、热爱学生、教书育人、为人师表等师德的具体要求。教师才能成为学生的良师益友，去教学生学会学习、学会生活、学会做人、学会创造。
三、教师职业纪律必须由实践检验
教师是学校工作的实践者，是教育方针、教学大纲和教学计划的执行者。毫无疑问，教师必须遵守党纪国法、行业法规和学校规章制度，在工作中，义不容辞的成为遵纪守法的模范。教师职业纪律的好坏，只能放在实践中才能得到验证。
日常工作中，常常出现“好心办错事”的现象。一些教师本来是从关心和教育学生的初衷出发，却采取了一些教师职业纪律所不容许的方法，如想了解学生就私拆学生信件，想让学生记住教训就体罚学生，甚至为达目的不择手段，都是无视职业纪律的表现。为人师表，既是职业道德的内容，又能体现一个教师的职业纪律。教师遵纪守法本身，就是对学生最好的纪律教育。严守教师职业纪律，会使教师更注重改进自己的教育工作，促进职业道德的提高。
四、教师的职业能力技能通过实践提高
教师主要通过传授系统的知识和能力的培养进行教育，因此，教师必须有从事教育所必备的职业能力和职业技能。
（1）关于教师的职业能力
教师的职业能力包括：扎实而系统的专业知识、广博的文化素养、广泛的兴趣爱好、丰富的教育理论及其它进行教学所必备的基本能力。牛顿有句名言：“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上”，一个称职的教师，必须对所教学科的专业知识有全面系统的了解，以扎实和系统的专业知识去应对不断变化的教材，把教材大纲规定传授的知识纳入到知识体系中来。学生只要掌握了知识体系，掌握了规律，就具备了相应的能力去应付可能遇到的各种变式。对教师而言，这是常常遇到的“一碗水”与“一桶水”的问题，我们不能因为“一碗水”可以应付眼前的教学，就躺在经验主义上睡大觉，而要做到任取“一碗水”都能进行教育教学。而要具备“一桶水”，靠短时间的集中学习想一蹴而就是不现实的，必须要在实践中去逐步完善。
当今社会实践中，行业界限和学科界限越来越模糊，一学科与它学科的联系和相互渗透不断加剧，迫使教师为教好书，使自己具备广埔的文化素养和广泛的兴趣爱好，这是实践使然。当教师有了这种广埔的文化素质和广泛的兴趣爱好后，教学就变得游刃有余，学生学习变得轻松愉快。而前苏联有位教育家曾经说过：“学生可以原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原谅其不学无术。”称教师不学无术可能过分了点，但实践中如果教师常常被问得哑口无言，教育是争法进行下去的。同样，对教育理论知之甚少，或其它基本能力，如教育组织管理能力、准确生动而思路清晰的语言表达能力等欠缺，哪怕只差一点点，想要进行高水平的教育活动是无法想象的，这些职业能力都必然是在实践中不断提高。
（2）关于教师的职业技能
教师的职业技能，包括教师的基本功、现代教育技术操作以及教育机智等。教师的职业技能是经过专业训练和教育实践而具备的，它是一种自动化动作或智力活动，在教育教学的实践中，会不断的巩固和熟练。良好的职业技能为生动活泼的进行教育教学提供了基础。说教育技能是一种自动化的动作，实际上指教师在进行教育教学活动的时候，专注于教学内容，而随心所欲的运用已具备的职业技能，这必须经过长期的实践。
再谈一谈教育“机智”，这是一种教师在进行教学活动中具备的随机应变的能力，能机智巧妙的处理教育教学活动中的特殊情况。据曾有位语文老师在教《愚公移山》一课时，问学生：“愚公真愚吗？”一学生回答：“愚公笨极了，完全不必移山，他只要把房子移到山的前面就成了。”学生意想不到的回答，改变了课题和教师预置的命题，使老师措手不及。因为这位老师缺乏“机智”，不能随机应变，只好训斥了学生一顿，这以后的问题，学生均答之以"不知道“。诸如此类的问题，包括课堂偶发事件，都要求教师能够善于处理，这就是一种技能。而往往这种技能又多数是“吃一堑，长一智”，在实践中积累起来的。
因此，在谈教师的职业素养时，我认为，应该通过总结教育教学实践的经验教训，分析事例，完善自我，在教育实践中培养自己的职业素养，更好的完成教育教学工作，成为政治水平、业务水平一流的名师。