中国禅意书画名家之演一
演一法师，字太朴，号普门，安徽桐城市投子寺、九慧禅寺住持、历代高僧墨宝陈列馆馆长、云波书院院长。演一法师：俗名魏源，祖籍山东，中国美术家协会会员，原清华大学中国画高研班导师助教，副教授。
最近去武汉参加本乐长老百零二岁的寿诞及法会活动，期间有缘参加了武汉市文联组织的采风活动，结识了很多画家，大家最关心的就是咨询北京宋庄现在的状况。说起现在的宋庄的艺术家群体，感觉更加专业化和职业化，这种现状也是艺术产业健康发展的基础。佛门之中，当前能写几笔书法的师父甚多，但是能画画的师父少之又少，能谈得上专业化和职业化的画僧更是凤毛鳞角，演一法师就是其中之一。特别在北京宋庄，演一法师也是风云人物，认识他的人很多，与弘一法师一样，能够发心出家的书画家也是书画圈里的谈资之一。
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
在中国二千多年的佛教历史长河之中，书画僧在历史上都占据着重要的位置，从巨然、贯休、八大、石涛等画僧都是名留青史。这几年在整理、撰写中国禅意书画名家，梳理历代画僧资料的过程中，也能发现一些共性的规律，那就是能在历史上留下名字的画僧基本是专业化程度非常高的。演一法师在出家之前就是中国美术家协会会员，是当代佛教界两位中美协会员之一，可见其专业化程度还是比较高的（石涛、八大、担当等画僧基本是五十岁以后才成名，可见历代画僧都是长期坚持才能取得成果）。
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
（演一法师作品 五百罗汉图系列）
作为一个佛教艺术研究的学者，对于演一法师以书画艺术弘扬佛法的发心非常尊崇。久闻演一法师组织国内第一个书画僧高研班，并且神往已久，可惜一直不得见。2018年6月份广东省深圳巡展，同下榻在一间酒店之中，机缘巧合一起吃了一个早餐，遂特意邀请演一法师去展览现场合影。师父对我的观音绘画也有了解，还特意邀请我有机会去安徽投子寺讲讲课。2019年4月下旬应杨一家老师安排去九华山乔觉禅林诗书画院协助书画培训，结束后本约好演一法师去投子寺拜访，遗憾的是师父改变了行程。这些年研究中国禅意书画名家系列，有一些话题一直想请教演一法师。与清代、民国时代的画僧相比，当代的书画僧实在太少了。由于历史原因，建国以后，当代画僧只有圆霖法师等等寥寥几人作品可以传世，这不能不说是佛教艺术界的一大遗憾。要振兴佛教艺术，必须是从人才培养上下手，这一点与赵朴初会长的教育理念契合，遗憾的全国89所中高级佛学院中开设佛教艺术课程的还是很少（杭州佛学院、海南佛学院有佛教艺术课程，但也缺乏教学系统）。演一法师能够发心开展画僧的培训活动意义重大，面对的困难也比较多，如资金、师资、教材，还有出家人的认知（出家人以经忏、讲经说法、禅修为“主业”，书画只能算是个人修行的“副业”），等等.....
（演一法师作品 ）
（演一法师作品 ）
谈起演一师父出家的经历，他能出家与九华山有不解之缘。2008年其在九华山写生时，认识了九华山上禅堂住持果卓法师，并皈依法师门下，踏上了修行之路。回北京没多久他就做了个梦。梦见自己带着一群和尚在中国美术馆做展览，阵容很大。梦醒后再也睡不着了，一下子就想明白了，象少林武术可以弘扬佛法一样，书画艺术也可以是弘扬佛法的内容之一。而且更加善巧方便，更利于大众结缘。行胜于言，演一法师是修行人中的“行动派”，出家之后，2013年在九华山创建了历代高僧墨宝陈列馆，这是国内唯一以高僧墨宝陈列为主题的文化艺术学术平台。2014年倾力恢复九华山云波书院。2018在桐城投子寺举办当代画僧中国画研修班，带领学僧分赴四大佛教名山采风等等。
作为一个出家人，宗教体验是非常重要的。曾听老和尚讲过：如果不坚持早晚课等修行内容，还俗是迟早的事情。出家后的演一法师很注重修行，发愿一年不画画，每天与常住诵经、礼佛、上早晚课，充满法喜。 弘一法师出家以后基本上是抄经，写字为主，甚少画画。对比出家前后的书法，可以感受到弘一法师书法中的“静”，没有“火气”，每一个笔画都简洁，处处都能感受佛法的魅力。同样静下心来的演一法师，一年之后再拿起画笔，对事物形态、意识的理解都产生了变化，画画不再注重技法层面了，而是更加强调真性情的流露，更多的注重于传统和文化内涵、艺术内在的东西。本着回归本真的自性流露，本着对佛法修行的理解和对艺术的热爱，落笔即可生辉，“一画开天”，一笔生发，处处生发，创作出了一大批是而非是、意境深远、空灵玄妙的作品。
（演一法师作品）
（演一法师作品）
（演一法师作品）
（演一法师作品）
演一法师在修行中画画，在画画中修行。不仅如此，师父也会把自己的感悟，用诗文、偈语的方式记录下来，也算是活在当下的修行日记。积累多了，也有了自己的味道。如献给九华山的诗：芙蓉九朵雾中开，钟鼓接引众生来。木鱼三声抚心净，桃雨千点洗尘埃。
演一法师的传奇还在继续，诚愿师父的画僧教育能够得到社会更大的关注和支持，也希望师父传承、创作出更多的禅意书画精品。
附录：现代诗二首
一、塔林吟
文/释演一
竹动松摇
沽沽泉涌蛙鸣
稻香儿
山花儿
点染烟云
孤影漫步栅栏
抚塔林石痕
路转弧桥
袅袅吹烟回绕
蝴蝶儿
柳蝉儿
轻歌慢舞
伊人闻香蜂处
凝青目忘形
举头微思
十指七弦三山
青莲儿
红鱼儿
波动星移
邀来清风明月
揽西江独吟
来兮
往兮
二、下一世
我还想出家为僧
文/释演一
下一世
我还想一世为僧
只为花儿一笑
群峰烟雨
回味今生
下一世
我还想一世为僧
愿成素梅露珠
蕊香流下
注入大海
下一世
我还想一世为僧
曾经合十美丽
化成白云
遍布虚空
下一世
我还想一世为僧
再一次的坚守
对岸的你
可否回头
下一世
我还想一世为僧
只为今世承诺
当下心安
绝不失约
周晶 ,亦名子彦，养慈居士。中国佛教协会原会长一诚长老入室弟子，佛学博士。中华佛造像保护工程专家委员会副主任，中华名寺高僧书画系列执行人，九华山乔觉禅林诗书画院副院长，中国佛教电视台书画院创作室主任。