从文字篆隶草行楷的演变，可以看出草行楷都受到篆书的影响

文字的篆书，无论大小篆，结构基本一致的，那就是撇捺撇捺。

商 · 殷墟甲骨文

上面的撇捺，是入字部。由此可见，古人的文，极有可能是身份的标记，纹在身上。

从字形的角度看，交文乂必然有某种内在的渊源。

从楷书的角度，早期的楷书，上面也是人，不是一点和一横。

汉 · 钟繇 · 宣示表

晋 · 王羲之 · 孝女曹娥碑

而隶书的文字，是一点一横的结构。

隶书的一点一横是如何产生的呢？有两种可能性。一种就是篆书的拉直。所谓拉直，就是将人的撇捺，相交部位以下的笔画，拉长一个横。

另一种可能就是变形。人字从前秦就开始隶化，虽然仍然是篆书，但已经明显看出是两个不同的笔画，有了隶书或者说楷书的意向了。

秦 · 包山楚简

秦 · 睡虎地秦简-法律答问

撇也从后写，演化成先写。捺也越来越平，像是横了。如果一撇演化为一点，一捺演化成一横，一点再移位至中间，也是文字上面，一点一横的模样。

两种演化路径，都有可能，但我倾向黄简老师的拉直说。拉直说的一点一横，实际上与人字的结构，已经脱离了关系。

草行楷的文字，尤其是早期的钟繇和王羲之的文字的上面，还是以人字为主。这与篆书的结构是相同的，而隶书则以一点为主，脱离了篆书的结构逻辑。

因此说，草行楷隶的萌芽，都可能源于篆书的速写，只是成熟的时间不同而已。

行书具有随意性，跟随楷隶的结构都可以。而其省略和连接，相对较小。因此说，很多人认为，行书就是楷隶的速写体，不是独立的文字结构。

晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

隋 · 智永 · 真草千字文

我们看《晋 · 王羲之 · 集王字圣教序》的文字，一笔写成，与草书没有什么区别。这是因为，文字的草行楷的结构，都源于篆书，都是人加乂。

但是，也有很多草书字的结构，与行书和楷隶，区别非常大。而这些非常大的草书结构，我们往往在篆书中，尤其是大篆中，找到了结构逻辑的根据。

这只能说明一点，草书的渊源，更多的指向篆书。而草书，并不是独立的文字结构体系。它的使转连接，都有汉字的逻辑基础。只是有些草书，起源太早，我们找不到而已。找不到怎么办？只有死记硬背。

因此说，我们不能说草书不是成熟的文字体系，因为它本身就是中文体系的一部分。